如何在工作中保持覺知？

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有位學員向一位智者訴說自己的困惑：“當我決定在工作中保持覺知時，我忘記了覺知，當我覺知到我沒有覺知時，我感到很內疚，覺得自己犯了錯。”

這位智者回答說：『這是個很普遍的問題，對於任何一個試著在工作中保持覺知的人，因為工作需要你，你應該完全地忘我，你應該投入其中，如此的投入，好像你人不在了。除非你全然地投入，不然工作仍舊是膚淺的，所有人類創造出來的偉大的東西，如繪畫、詩歌、建築、雕塑……生活中的方方麵麵，都需要你完全投入，如果你想要在工作中保持覺知，你需要大量的訓練和修行。

你需要從非常簡單的行為上開始，比如說走路，你能走路，同時你能覺知到你在走路，每一步都可以充滿覺知；吃飯時就像他們在禪院喝茶一樣，他們稱之為茶道，因為在他們喝茶時，需要保持警覺和覺知。這些都是細小的行為，從這些小的事情上開始是非常好的，不應該從一些又深又複雜的事情上開始，比如畫畫。

從日常生活中的小事情開始，隨著你對覺知越來越熟悉，隨著覺知變得像呼吸一樣，你不需要為覺知做任何努力，它已經自動化了。那麽你在任何行為、任何工作上，你都可以保持覺知，但必須記住那個條件，它必須是豪不費力的，它必須是自發性的，那麽即使是繪畫，或是作曲，或是舞蹈，甚至拿劍與別人打鬥，你都可以保持絕對的觀照。但這份覺知並不是你試圖在做的覺知，它並不是開始，它是長期修行的結果。有時候不需要訓練它也可以發生，但這種情況非常少見，隻發生在一些極端的情況下。

在每天的生活中，你必須遵守這個簡單的規則，首先對那些不需要你投入其中的事情保持覺知。你可以一邊走路一邊想事情，你可以一邊吃飯一邊想事情，用覺知取代思考，繼續走路，或許你的步伐會慢下來，同時更優雅。但是在這些簡單的行為上，覺知是可能的，隨著你越來越清晰，再用到更加複雜的行為上，會有那麽一天，無論什麽樣的事情，你都可以從中保持覺知，同時全然地采取行動。

當你決定在工作中保持覺知時，你忘記了覺知。它不應該是你的決定，它其實是你長期修行的結果，覺知必須是自然而然發生的，你並沒有去呼喚它，你沒有去強迫它。當你覺知到你並沒有覺知時，要感到高興，至少，你現在是有覺知的。

內疚這個觀念在我的教導之中沒有容身之處，內疚是靈魂的癌症之一，很多宗教都在利用內疚，來摧毀你的尊嚴，你的自豪感，好把你變成一個奴隸。所以沒有必要感到內疚，那是很自然的。覺知是如此的偉大，即使你的覺知隻保持了幾秒鍾，也要為之感到高興，不要在意你忘了覺知的那些片刻，把注意力放在那些你突然記起來自己沒有覺知的狀態，要感到慶幸，至少幾個小時後，覺知又回來了。

不要把它變成懊悔、內疚、難過，因為如果你感到內疚、難過，這幫不了你什麽忙，你會覺得內心深處你是一個失敗者。一旦你心裏有了失敗感，覺知就會變得更加困難，所以要完全改變你的焦點，太好了！我覺知到自己忘記了覺知，現在別忘記，盡可能久地記住。你會再次忘記，你會再次想起來，但每一次忘記跟記起來之間的間隔會越來越小，越來越短，有一天，它會消失不見。覺知會變得像呼吸或心跳一樣，或是你體內的血液循環，夜以繼日不停息。

記住改變你關注的焦點，與其去數有多少次你忘記了，不如保持覺知，去數一數那些少數美妙的片刻，你是多麽清晰和有覺知，這些片刻足夠拯救你，也足夠療愈你了。