石頭記真相大揭秘 第48章 香菱影射之謎 （1）

香菱，本叫甄英蓮，江南姑蘇甄士隱的女兒，三歲時被拐子拐走，在那場著名的葫蘆案中，薛蟠打死了馮淵，搶走了英蓮，就這樣隨著薛家來到賈府，並改名香菱。在賈府，香菱度過了一段短暫的美好時光，但後遭遇一生之敵夏金桂，不僅被迫改名秋菱，還受盡欺淩，根據判詞判斷，香菱是死於夏金桂之手。癸酉本裏，香菱是被夏金桂勒死。

紅樓夢開篇第一回就寫她和其父親甄士隱的故事，她是僅次於金陵十二正釵，排十二副釵首位的，她的身世也幾乎最悲慘的，解讀夏金桂，就繞不開香菱。

那香菱影射的是誰呢？？

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1香菱影射揭秘

沒錯，就是南明最後一個皇帝、被吳三桂勒死的桂王永曆帝。

永曆皇帝朱由榔，第一代桂王朱常灜的第四子。萬曆皇帝朱翊鈞的孫子，明光宗的侄兒。1646年-1662年在位。年號永曆，史稱永曆帝。

很多人覺得難以理解，香菱隻是個苦命的丫頭，怎麽能影射帝王？要說十二金釵正冊裏的人物影射帝王還說得過去，香菱一個丫鬟，都還沒被薛蟠收為小妾就被夏金桂整死了，連夏金桂的丫鬟寶蟾都屢屢欺負她，她會是南明朝那個苦命的永曆帝嗎？

11根基正十二釵無異

首先，香菱雖然不是正冊裏的人物，但也是十二副冊之首。書中開篇就寫她家甄家的故事。在交代她父親甄士隱時，甲戌本有條側批“〖總寫香菱根基，原與正十二釵無異。〗”甄家是姑蘇望族，香菱本是甄英蓮，是大小姐出身，其根基與正十二釵沒有差別，林黛玉不也隻是揚州鹽課老爺的女兒而已嘛。

12香菱很像東府裏的蓉大奶奶

《紅樓夢》夢裏多處寫到某人像另外某人，比如小紅像林黛玉、賈芸像賈寶玉……在第七回裏，周瑞家的見了香菱，忍不住道：“倒好個模樣兒，竟有些象咱們東府裏蓉大奶奶的品格兒。”一旁的金釧也說：“我們也是這麽說呢。”

香菱的模樣品格很像蓉大奶奶秦可卿。前麵我們說了，秦可卿影射的是明光宗朱常洛，如果香菱影射的是永曆帝朱由榔，那她像秦可卿就對了，他們是叔侄關係，都是萬曆皇帝的子孫，“有些像”再正常不過了。

13判詞和畫裏的桂

判詞：根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。

畫：一株桂花，下麵有一池沼，其中水涸泥幹，蓮枯藕敗。

畫裏的“桂花”和“兩地生孤木”，都是喻指一個“桂”字，很容易讓人想到“夏金桂”。可巧吳三桂也有個“桂”（非巧也，作者故作此設定也）。但別忘了，永曆帝也是桂王。那畫上的“桂花”是不是暗含有“桂王”之意？因為從其他的人物的畫上，我們大多可以看出，畫的圖案都是喻指人物身份或命運的符號，比如襲人的畫上是一簇鮮花，代表她姓花；黛玉寶釵畫上的玉帶、金簪；湘雲的幾縷飛雲，一灣逝水；妙玉的一塊美玉、落在泥垢……香菱的畫上“蓮枯藕敗”就足以代表她了，為何還畫一株桂花？迎春的畫上“有隻惡狼追撲一美女”。難道香菱畫裏的“桂花”就跟“中山狼”一樣？隻是桂花，怎麽會導致“水涸泥幹，蓮枯藕敗”？有點費解。竊以為，桂花固然有代表夏金桂的意思，同時也香菱的另一個符號：桂王。

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14香菱生平的重大時間節點

1）香菱在元宵節被家人霍啟帶去看社火花燈，結果被人拐走，開始了顛沛流離苦難的一生的。霍啟，禍起也。香菱在五歲時災禍開始了。

永曆帝朱由榔也隻是在年輕時候過了幾年養尊處優的好日子，在他出生的那一年，他的父親朱常瀛被封為桂王，封於湖南衡州（即衡陽）。在他20歲時，家中“禍起”了，公元1643年，張獻忠攻陷衡州，一家人被迫逃亡廣西。後來父兄病亡，他接任桂王。卻開始了更加顛沛流浪的一生。

2）一個月後葫蘆廟炸供。大火將甄家所在的那條街燒了個精光。書上說：

不想這日三月十五，葫蘆廟中炸供，那些和尚不加小心，致使油鍋火逸，便燒著窗紙。此方人家多用竹籬木壁者，大抵也因劫數，於是接二連三，牽五掛四，將一條街燒得如火焰山一般。〖甲戌眉批：寫出南直召禍之實病。〗彼時雖有軍民來救，那火已成了勢，如何救得下？直燒了一夜，方漸漸的熄去。

這裏的批語尤其觸目，說葫蘆廟炸供，其實是“寫出南直召禍之實病”。南直就是指南直隸，指南京。這是明朝將京城遷都北京之後，對南京的說法，到清朝南直隸的說法就完全廢止，康熙年間南直省已經改為了今天的江蘇省，甲戌本批語赫然出現了“南直召禍”！可歎當年胡適太過年輕，沒有看出這個秘密，要是他的老師蔡元培看到，早就解開了紅樓之謎。

所以“南直召禍”其實是隱指南明福王政權的滅亡，南明徹底失去南京這個京城，其他小政權隻能轉戰廣東、福建、雲南等地。

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15香菱被改名秋菱的隱秘

吳三桂有個“桂”字，永曆帝曾是“桂王”，兩桂相逢，可是桂王被吳三桂死死相克，真是生不逢時；夏金桂有桂花香，香菱偏偏也有個“香”，難道小小菱角兒比桂花還香？夏金桂認為香菱這名字衝了他，將她改名為秋菱。秋菱，吳本裏在這有條批語“”（再次告訴大家，吳本是108回的全本，不僅僅隻有後28回。而且其前80回裏不僅有別於通行本裏的異文，還有其他本子裏所沒有的批語）。

秋菱怎麽會讓批書人想到丘陵？陵，常指帝王陵寢；金陵，當然是金碧輝煌的帝王陵，當然也指南京；而丘陵，在古代是指普通的墳墓。原本是香菱，最後卻成了秋菱（丘陵）；本來是帝王，本來入葬帝王陵寢，誰知道卻托體同山阿、葬身荒郊丘陵。

清順治十六年(1659)正月初三，吳三桂數十萬大軍分三路連通昆明。南明******隻得棄滇都昆明，經保山、騰衝一路敗退進人緬甸。雖然南明的大西軍戰事一再落敗，但在此期間卻冒出了一個驍勇善戰的羅姓將領，此人的第十代子孫羅星漢成為後來威震金三角的大毒梟。

據《明史》記載:朱由榔帶1500餘人由騰越(騰衝)西逃，進人緬甸瓦城(即曼德勒近郊的古都阿瓦)，觀望形勢的緬王慰留貴客於緬北山區。1661年緬京老王駕崩，新士莽白繼位，他看清形勢，派精兵夜襲，砍死了南明數十名遺臣武將，囚禁了永曆帝。這在曆史上被稱為“咒水之難”。1662年，吳三桂率清兵十萬之眾飲馬怒江、直抵緬甸瓦城城郊，莽白立即將永曆帝及其母、妻、妄送交清軍，以免惹火燒身。朱由榔被押解回昆明，囚禁在蓖子坡頭的金禪寺(今利民巷)內。康熙元年(1662)四月，永曆帝被吳三桂用弓弦在今稱逼死坡的地方勒死，南明王朝宣告徹底結束。

昆明百姓出於對吳三桂叛國降清的義憤，將永曆帝遇難地蓖子坡改稱為逼死坡。清雲貴總督認為有損大清聲譽，遂於道光年間將逼死坡改為升平坡，並勒石立碑以宣揚其升平盛世，但民間仍稱之逼死坡。後雲南都督蔡鍔將軍以三迤士民的名義，在逼死坡頭立“明永曆帝殉國處”石碑一方。石碑一度失落1983年幸得找回，如今又重新立在坡頭。

也有人考證：如今緬甸果敢地區，其實就是永曆帝南明軍隊（主要是李定國部隊）的後裔，他們一直以漢人自居，世代說的是西南官話，用的是漢字，其長相也是與漢人無異，與東南亞緬甸人迥異。可惜經過200多年的清朝避難，解放後毛時代被排斥，直到現在既得不到中國認可，也不被緬甸政府所容忍，成了最尷尬的一個地區族群。

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16香菱的胭脂痣

在“葫蘆僧判葫蘆案”那回，門子對賈雨村說：“……況且他眉心中原有米粒大小的一點胭脂痣，從胎裏帶來的，……”

經門子之口，我們知道香菱眉心有顆胭脂痣。這裏甲戌本有條批語：“〖甲戌側批：寶釵之熱，黛玉之怯，悉從胎中帶來。今英蓮有痣，其人可知矣。〗”

寶釵的熱毒、黛玉的驚怯、香菱的胭脂痣，都是從娘胎裏來的。寶釵體內有熱毒，癩頭和尚給她冷香丸的方子，來幫她降火去毒。結合影射關係，皇太極一生致力於攻打明朝，後來建國大清，而明朝屬火，他與明朝可謂水火不容。

黛玉天生不足之症，總是怯弱不勝。這象征著大明朝到崇禎時已經嚴重先天不足。雖然有人生養榮丸能作為支撐，但依然有致命弱點：聽不得哭聲。可偏偏林黛玉是今生在還淚的，怎能不哭？

香菱的胭脂痣，正在眉心，標準的美人痣，可是紅顏薄命。痣，是多餘的，是身體病症在皮膚上的反應。痣，諧音誌也，是一種標誌。胭脂痣，是什麽的標誌？胭脂痣，紅色的，和朱砂痣差不多，為啥不叫朱砂痣？因為“朱”字眼在當時在刺眼。

說到胭脂，我們不能不想到寶玉喜歡吃胭脂（蔡元培曾認為，寶玉是玉璽，喜歡吃胭脂，是代表玉璽喜歡紅色的印泥），甚至我們還能聯想到批書人脂硯齋。前麵我們在解讀脂硯齋時，用的是《紅樓夢》裏常用的拆字法，將“脂硯”二字拆分為“月旨石見”四個字。月旨，是月之旨意的意思。

因此，胭脂，我們也用拆字法，胭，月之因由；脂，月之旨意（最終的旨意、結果）。胭脂痣，是紅色的，又有“月”字，我們知道：紅也好，月也好，都是象征著明朝。可以說，胭脂痣，是明朝的標誌。香菱眉心有胭脂痣，就是說“月之因由、月之旨意（結果）”都在她身上表現出來。大明朝最終的因果都集中表現在香菱一人身上，香菱是象征大明朝最後一位皇帝永曆帝朱由榔。

(本章完)