石頭記真相大揭秘 第14章 被錯解三百年的黛玉葬花

關於黛玉葬花，曆來解讀非常多，但特別讓人難以忍受的是，不少人竟然將其解讀為如何唯美的行為藝術，實在玷汙了作者嘔心瀝血的筆墨。

當然，很多人都知道，葬花，是林黛玉對自己命運的悲歎，“如今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”。完全是給自己寫的命運讖語。很多人覺得林黛玉也太多愁善感、無病呻吟了吧，而且完全沒道理啊。你想想，就算賈府的王夫人、元春等更欣賞薛寶釵，不讓你嫁給賈寶玉，但也沒有人想害死你啊。你怎麽能這樣胡思亂想，看到桃花落了，就想到自己“花落人亡兩不知”呢？年紀輕輕地，怎麽老想著自己悲慘死去呢？就算你不幸死了，賈府也會將你風光大葬，不可能把你像落花一樣，丟進臭溝渠啊？怎麽還擔心“他年葬儂知是誰”？

難道林黛玉早已知道了自己日後的悲慘命運？

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林黛玉當然不知道自己日後的命運，否則《紅樓夢》就是穿越劇了。她不知道，但作者知道。作者已經親眼目睹了林黛玉所影射的對象的悲慘命運：大明朝轟然坍塌、君王上吊殉國，大明上下竟然無人敢去收葬，漢家天下被韃子流寇蹂躪，山河飄絮、白骨如山，……這樣巨大的曆史沉痛，作者無處申訴，無處發泄，隻有化身到林黛玉這個角色身上，於是她才會感世傷生、每天淚水漣漣。與其說是林黛玉在哭，不如說是作者在哭，不如說是千千萬萬的明朝遺民在哭，千紅一哭，萬豔同悲，他們為故國明朝而哭，為殉國君王而哭，為漢家子民累累白骨如山而哭……

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三百年來，有幾個人讀懂了‘他年葬儂知是誰’、‘花落人亡兩不知’？

三百年來，有幾個人讀懂了‘滴不盡相思血淚拋紅豆’？

三百年來，有幾個人讀懂了‘忽喇喇大廈將傾、昏慘慘油燈將枯’的末世？

三百年來，有幾個人讀懂了‘白楊村裏人嗚咽，青楓林下鬼吟哦’？

三百年來，又有幾個讀懂了林黛玉身上難以申訴的國破家亡的曆史沉痛？

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黛玉葬花，不是tmd的多愁善感、無病呻吟！不是tmd的行為藝術！不是！不是，真的不是……

黛玉葬花，葬的是自己，葬的是大明天下，葬的是死去的千千萬萬的漢家子民！

一曲《葬花吟》，便是作者寫給故國、寫給故君的挽歌！

聽哪，那哀婉的曲子；

聽哪，那錐心的歌詞，怎能不讓人滿腔血淚，如同紅豆滾落……

讓我們再聽一遍（甲戌本）：

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花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？

遊絲軟係飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。

手把花鋤出繡簾，忍踏落花來複去？

柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。

桃李明年能再發，明年閨中知有誰？

三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！

明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。

明媚鮮妍能幾時？一朝漂泊難尋覓。

花開易見落難尋，階前悶死葬花人。

獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。

杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。

青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。

憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。

昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂。

花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。

願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。

天盡頭，何處有香丘？

未若錦囊收豔骨，一抷淨土掩風流！

質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知有誰？

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

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也許你說這隻是自己的一種情感附會，未必符合曆史的真實。那我們來具體看看黛玉葬花的前後細節。

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（1）首先看葬花的時間。

第一次賈寶玉發現林黛玉葬花，是三月中浣（古時官吏中旬的休沐日，古人頭發長，需要月中放假沐浴更衣），故事發生在二十三回。也就是三月十五過後幾天，很可能就是三月十九日。這一天對大明的遺民來說，是最悲傷的日子，這一天崇禎在煤山自殺殉國。而在台灣曾長期在這一天過“太陽節”，也是紀念崇禎。

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第二次葬花是濃墨重彩的，寫得非常悲戚，令人不忍卒讀。就是第二十七回《埋香塚飛燕泣殘紅》這次葬花是什麽時候？書中寫了“至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節。”這一天夜裏林黛玉幾乎一夜沒睡，枯坐一宿，也一夜沒說話，第二天便去葬花，並長歌當哭地寫了《葬花吟》。也就是這次葬花發生在芒種節的第二天。很遺憾，紅學大家周汝昌老先生，竟然考證出所謂曹雪芹的生日是芒種這一點，所以濃墨重彩地寫黛玉一晚沒睡第二天葬花寫《葬花吟》。這樣的解讀實在太令人遺憾了。

那這個日子有什麽講究的？

這一天是明朝遺民來說，是絕對的災難日、恥辱日。乙酉年（1645年）四月二十五日，清軍攻破揚州，史可法犧牲。第二天起（四月二十六日）豫親王多鐸下令屠城，屠戮劫掠，十日封刀，僅被收殮的屍體就超80萬具，曆史上稱作“揚州十日”。這十天絕對是江南漢人的世界末日，此外嘉定三屠、江陰八十一日、大同之屠、廣州大屠殺、四川大屠殺。滿清大屠殺死亡人數是中國曆次改朝換代之最。這一天是芒種節，是芒種，還是“亡種”耶？是葬花，還是“葬華”乎？林黛玉在揚州十日開始那天葬花，寓意還不明顯嗎？

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（2）葬花，葬的是桃花。

三月四月最美的、最嬌弱的便是桃花，風一吹，就是花謝花飛花滿天。關於桃花，我們在後麵在解讀“占花名”各大金釵的花語時還會提到。

第一次葬花當然與影射崇禎之死有關——特別是《葬花吟》裏那句‘如今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰’。朱由檢，作為一個帝國的帝王，誰能想到他會在煤山歪脖子槐樹上上吊淒慘死去？更有誰會想到一時間無人去收屍埋葬呢？

第二次葬花，而是用桃花象征大明飄零的江山，象征著無數慘死在屠刀之下漢人子民。我們想象下那個畫麵：桃花零落飄散，白的，紅的，殘紅堆積、任人踐踏，猶如斑斑血淚，猶如明亡時累累屍骨。皇家貴胄和漢家百姓被任意屠殺和踐踏，想到這些怎能不令人悲從中來？

這回的回目“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香塚飛燕泣殘紅”。請注意“殘紅”二字，再聯想《葬花吟》裏的“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”。紅，乃朱也，桃花片片殘紅，正是明亡時朱明子民悲慘命運的寫照。各位可以去查閱“揚州十日”的詞條，更能想象作者當時的感受。

可歎長期以來，讀者將黛玉葬花，看作是多愁善感、感時傷懷的無病呻吟，或者說是矯揉作秀的行為藝術。其實是沒看懂葬花的隱喻。林黛玉葬的不是花，葬的是殘紅，那滿地堆積、四處飄零的殘紅落花，不正是被無辜屠殺的血淚斑斑、白骨累累的屍骸嗎？林黛玉怎麽不哭、怎能不痛？！

對林黛玉的解讀，暫且著落於此，後麵在解讀其他人物時，還得結合林黛玉來談。

下麵我們解讀男一號：賈寶玉。

很多人說，現代社會研究紅樓夢還有必要嗎？其實大有裨益，紅樓夢誕生於漢家國運的大轉折點——明末清初，裏麵暗含了家國喪亂、山河破碎的隱喻反思，無奈紅樓夢此後一直被錯解、歪解，大大降低了它作為文學對曆史發展的力量！如今中華民族要偉大複興，就該撥亂反正，就該正本清源，尋找曆史的真相，文化的正源。你可能對紅樓夢不感興趣，但你的不經意的收藏、轉發，都將善莫大焉。

(本章完)