笨狼發牢騷
發發牢騷，解解悶，消消愁
正文
美國是一個以憲法為基礎的國家，人類曆史第一個，憲法就是說法律基礎是“原則”，而不是一條條成百上千年形成的法律體係，習俗慣例（common laws），憲法可以修改，中國改憲就習近平一句話，但在美國難上加難，結果不論你高興不高興，這些原則真的成了普世原則。有些普世原則是很崇高的，如人生來平等，法律麵前人人平等，是美國人引以為豪的原因，因為大家全心全意共同建立扶持一個國家，不再是那套血緣、宗族、地緣的關係，也不再是上天帝王的關係，而是自己的，是“信念”（俗稱American Creed）。
歐洲進入現代國家機製很晚，一般認為是在西法利亞和平協議（1648）後才（Westphalian sovereignty），國家的第一難題是怎麽把亂七八糟的民眾團結起來，因為以前大家的主子不一樣，上帝不一樣，現在為什麽要聽這個新的“政府”的？英國有國王，法國可是砍了路易十六的頭，沒法比，拿破侖的辦法是叫口號，“大家都是法國人”，“為了法蘭西”。其實這都是狗屁，突然冒出個“法蘭西”來，農民就有好日子過了嗎？但大家信了，成為拿破侖所向披靡的基礎。
信念讓國家機器脫離了傳統上對種族的依賴，建起了“民族”（Nation）為基礎的現代國家的（Nation-State）【注1】。
美國一開始並不是什麽國家，而是英國人逃避暴政，找機會過好日子的地方（參見感恩節故事），可是那兒太好了，天堂似的，隻要不是太懶，太笨，基礎太差，一代就能過上穩定的日子，自然成了人間天堂，而且天高皇帝遠，誰也管不著，自己拿著一杆槍，天不怕地不怕，這是天然的吸引力。這種天不怕地不怕的精神也直接導致了美國的獨立。
美國的憲法在法國大革命和法國憲法之前，今天美國中小學能夠自由決定是否舉行愛國宣誓（Pledge of Allegiance），是美國憲法精神的勝利。可是你說英國移民繼承了英國新教徒的“個人權力”精神，獨立的人格，這些移民也繼承了英國根深蒂固的等級觀念，即使是同族人，對底層是絕對的歧視、無情，絕對的剝削，把他們當牛做馬，所以從一開始，美國就是個等級森嚴的國家，即使是英國白人，很多人也是賣身為奴（法律上叫indentured），“人人平等”是有條件的，我常說：“美國憲法說人人平等，但有個腳注：‘女人黑人不是人’。”然而美國一個白人條件太好了，下有黑奴成為機器、仆人，周圍有無窮的土地，必要時土著成了獵物，上無高壓、苛稅，總能過上好日子，這一發展，到了傑克遜時代泛民當政，美國的凝聚力也正式形成。
如果你是個白人，美國的這種吸引力太大了，沒有人會過來搶了你的地，要了你的命，有冤有申冤的地方，靠自己勤勞就能過好日子。
內戰後工業革命如火如荼，大批的新移民，包括很多歐洲的技工，把歐洲的技術帶到美國，現在中國移民到美國是發了財到美國求個安寧，那時是窮了隻有到美國才有機會，連愛爾蘭人華裔也跑來當苦力，可是不論多麽挫折，艱難，甚至一兩代都不能翻身過上好日子，最終大部分人都有機會。來自如此不同背景的人能共同創造一個繁榮和諧的社會，美國這多元文化的融合被譽為“大熔爐”（melting pot），多元文化和睦相處共同創造一個新世界。
白人在融合上慢慢就能自我完成，如一開始受歧視的愛爾蘭和意大利新移民，他們的子女一旦上學，孩子嘛，根本不會想著自己的文化背景，自己的祖宗，唯一的是如何更加像“美國人”，不受老師同學歧視，如說話要絕對（美式）英語、方言，生活方式也是美式，以父母的老土為恥，華裔熟知這個過程，兩代、三代，他們在美國成了ABC（America Born Chinese），是個香蕉，外表是華裔亞裔內心白人，是美國人。
融入美國社會就能過上好日子，這就是美國的魅力。
不過融合的觀念一直是個傳說，從開頭寬容就是有財產群體之間的妥協，是不同的新教派係之間的寬容，林肯打內戰，他說的很清楚，不是為了解放黑奴，而是要維護統一，解放黑奴是次要的目的。美國的派係鬥爭一直沒停過，土地主和資本家對下層的剝削也從來沒停過，而且在一般美國人看來，融入就是同化（assimilation），白人至上，盎格魯新教為核心的同化，你不同化，就是不知好歹。
大熔爐跟多元文化是對立的，大熔爐顧名思義就是由不同到同，同了，就是放棄了自己的根，就沒有多元。然而對大多數新移民，新來的時候盡管總是受到歧視、排擠，他們卻絕無反悔，因為美國的理想是他們正好是他們追求的，盡管是有點夠不著的理想，為什麽？因為美國比原來的地方好，好了不少，在美國所受的冤，比老家的冤差遠了，所以他們沒有怨言。愛爾蘭人意大利人經過兩三代站起來了，華裔卻要差不多百年，但都熬過來了，成了主人。現在你可以投票，可是嚷嚷，別人把你的財產充公，至少你可以打官司。
亨廷頓的融合概念是雖然美國是一種單文化的結局，但不同的文化不是被取代、淘汰了，而是真的融合，就是保留盎格魯新教為核心而積聚了其他某些化（白人）文化的優點，舉個例子，大家新織了件新衣服，有個紐扣是你做的，隻要你不想自己永遠沒有當主角的機會，心裏就會平衡。
對大熔爐觀念最大的否定來自（上世紀）六七十年代的研究，大家發現新移民（愛爾蘭意大利之後又有東歐（天主教、猶太教，東正教）的，和其他被殖民的落後國家），因為語言關係，他們自己抱成團，組成一個小社會，就像中國城似的，自己關起來，自己說自己的話，拜自己的神，以墨西哥為主的拉美裔就是這樣，結果根本沒有接受美國文化，對於宗教衝突較大的，如伊斯蘭尤其如此。結果呢，根本沒融成。
美國上上下下都給人一種公平，靠個人奮鬥的氣氛，但事實如何呢？美國是發達國家最不平等的，入獄率幾乎是全世界最高的，美國倡導的個人奮鬥，掩蓋了贏者通吃（winners take all）的根本利益價值觀，美國推崇的個人獨立精神，掩蓋了美國政治社會上拉幫派的普遍現象和幫派之間的激烈鬥爭，美國的立法過程恨公開化，大家都能見到，但事實真的如此嗎？很多關鍵的法律，議員們在投票之前都不知道議案說什麽的，關鍵議案如國防授權法的大部分細節都不了解，也不關心，政客們對實質的關注跟網蟻對標題的關注差不多，所以“愛國法”不愛什麽國，“公平法”講得不是公平，“權力案”是某人的權力，說到頭來，跟中國差不多，講自由是限製你的自由，說守法是告誡你老老實實，強調責任是你對國家的責任，而不是國家對你的責任。
美國的裙帶關係一點兒不比中國遜色：
美國的宗教寬容，是在外人接受盎格魯新教的前提下的，現在雖說赤裸裸打擊其他宗教的不多了，但反猶、敵視穆斯林不僅僅沒被消滅，這幾年還有複活的趨勢。幾十年前白人在鄉村俱樂部拉關係就是相互提攜子女的幕後交易場所，高校錄取家屬優惠不過是權貴勢力合法化罷了（你恨平權法，還沒恨到點子上）。這一切，隻不過製度化，合法化罷了。
可是每個人的出發點都不一樣，對中國要移民的人來說，中國不僅腐敗，沒自由，財產還有被充公的可能，沒有人想到美國議員主要職責是募捐，沒有人想到美國政要一樣為了權力不恥賣身：
也沒有人覺得稅改把財富從底層挪到中上層處會對社會帶來什麽後果。結果美國就是理想的天地。
正是這出發點，這個背景，給向往美國的，已經生活在美國的人一種這就是我的家，一個我能自己主宰自己命運的社會，所以我一定會珍惜的感覺，即使對不少人（兩三成）來說平等理論上還是實踐上都是句空話，好日子也遙遙無期，但別的地方連形式上的公平都沒有，這兒至少你能叫冤，所以有機會，還是會選美國。
信仰的人真的信嗎？真的。他們想過嗎？自然沒有，信仰最關鍵的，就是那不是“思考”的結果，信就是信。隻要世界上還有國家，更多的人就不會放棄對美國的向往【注2】，虛的實的都好，美國信念，是值得一信的信念。
【注】
【1】中國自始皇帝後已經用國家機製統治了兩千年了。
【2】歐日熱情稍低。
另外 中國確實製度腐敗 人權自由等表麵上確實沒法跟美國比 但樓主這篇文章不是為了跟中國比爛 中國是少數幾個不能上穀歌的國家 難道中國爛 就能證明美國的製度不爛？？ 美國貧富差距大 基尼係數高 勞工階級普遍不滿 同時教育水平不夠高 才造成選川普上台 這已是不爭事實。
美國無需與獨裁國家比爛 但美國的問題確實很多
我們都懂中國是咋回事，了解得很透徹。對美國，則需更加了解。
美帝這個國家早就分裂成兩黨國了。有個屁的凝聚力啊。睜著眼睛說瞎話！唯一能團結美帝兩黨之爭的就是反華。所以美帝兩黨之爭越是激烈，反華反的也越激烈。正如當前！
不論說什麽，最好先擺一擺大家基本上都看到的東西。比如說，大家都看到這些來美國的大陸中國人，在異國他鄉，舉目無親，不靠關係，赤手空拳，說著一口重口音的英語，過上比早來美國幾代人的白人都富裕的日子。他們的孩子們上名校的在認識的人中隨時看見。等等等等，可以繼續列舉。
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讚讚讚
然後才問一問，這說明了什麽？應該不難回答了吧？這不再是理論問題了吧。事實勝於雄辯，不是嗎？
中國人要是突然沒錢無法生活了，一般都可以獲得家庭甚至朋友的經濟支持，很少會流落街頭。而美國人做不到，白人家庭在孩子18歲後就沒有責任，可以將孩子踢出門而不會有社會輿論代價。
也就是任何社會追求的a peace of mind的境界在美國文化中不存在，隻有失去的恐懼，一般認為這也是美國人壽命短的原因之一，精神壓力大。
另外關於凝聚力，一個最典型的反例就是08年危機，做為藏富於民的美國沒人願意為社會經濟解困出錢，不得不出現政府發行三萬五千萬億債券救市，而國富民窮中國卻可以拿出四萬億救市。救市救的是相對貧窮的社會成分，也就是社會多數人。
一個社會的凝聚力不是體現在富裕時期，而是在危機時期。
如果你堅持過去三十年中國一天不如一天，那就沒什麽可說的了。
如果你承認過去三十年中國一天好過一天，那什麽主義都瞎扯。
人民的生活好是真的。
中國才有凝聚力, 國內人民感覺自己國家無比強大, 而且異常信服共產黨領導