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為什麽說共產黨就是上帝?

(2016-02-19 11:17:47) 下一個

為什麽說共產黨就是上帝

 

夏天的草

 

 

 

上帝是個信仰的問題,是牽涉到形而上學的話題,先簡單聊幾句作個鋪墊。假設上帝存在,以它老人家那無所不在、無所不能、無所不包、無影無蹤、無形無體的無數次方的超級大大,必然是不能為現存世界任何人那可憐的小腦瓜所能想像的,於是唯一可行的認知上帝的方法就是盲人摸象。經過對上帝艱難的摸索,我們看到了許多宗教出現在這個地球上,都不同程度地生根、發芽、結果。人類豐富的想像力決定了今後還必然會出現更多的宗教探索成果。假設上帝不存在,那麽人造上帝也同樣很好地解釋了當今五彩繽紛的宗教現象,大夥都費盡心機地主張自己宗教的正宗、合法、合理來爭奪話語權。

 

季羨林認為所有的現存宗教都有一個共同特點:構造死後的美妙天堂來增加對人們獲得永生的信心和吸引力。剛開始創建天堂的宗教將入場卷價格標得很高、很離譜,但因為沒有專利保護,後來大量宗教企業的重複生產使得這個門票急劇貶值,以至於現在的宗教不得不賒賬搞零首付來到處派推銷人員哄騙新的教徒。共產黨就是乘著宗教泛濫的大風而順勢出現的。

 

與其它所有宗教不同的是,共產黨否認上帝的存在,也否認死後那虛無縹緲的天堂。共產黨要構築的是人間天堂,要通過人類社會的高度發達和高度文明來達到人人平等、公平,實現人類個人的真正自由和解放,這也就是所謂的共產主義。中國共產黨更絕,在毛澤東的帶領下,不斷地共產黨結合中國實際對共產主義進行創新性的解釋,從最早一頭牛、兩畝地,老婆孩子熱炕頭,到樓上、樓下,電燈、電話,再到改革開放的小康、中、共同富裕等等。

 

自由世界美國對共產黨忌憚萬分,主要是雙方對自由的理解不同,共產黨要的是終極自由,因此在達到終極自由的過程中,現實自由度必須根據情況進行調整,因為沒有什麽東西能保障人在沒有完全實現共產主義時,就能讓人人獲得平等、共享尊嚴的自由。但美國佬不這樣看,上帝他老人家保證了人的天賦自由,並用伊甸園童話來佐證,所以人首先應該是絕對自由的,然後才是妥協的基於社會現實的自由。美國的自由很象一個無外力的自然環境,所有動物都是自由的,最終憑弱肉強食來確定潛規則。所以我們看到一幅在中國人眼中比較滑稽的鏡頭,政治家宣誓就職總要摸著聖經念叨。在共產黨人眼中,聖經充起量不過是一本毫無想像力的倫理科幻書罷了。在普通中國人眼中,聖經也就是個充滿條條的倫理故事會。

 

不僅僅是共產黨對美國的支柱上帝不當回事,更顛覆性的是共產主義這個人間天堂肯定要好過子虛烏有的死後天堂。實際上那些所謂自由主義者不斷用貪生怕死、苟且偷生的實際行動在對自己信仰的上帝—自由最忠實的柱石不斷煽嘴巴,拒絕進入上帝為他們建造的死後天堂大廈。這點反倒是伊斯蘭教還有點照顧頭尾的模樣。

 

我們知道上帝最大的作用就是造天堂,當然是在人死後。現在共產黨在人活著的時候就幹天堂,那豈不是替上帝幹活嗎?而且是特超前的那種活。要是共產黨真幹成了,那吸引力絕對是空前的,在這個世界上恐怕還找不到不喜歡在有生之年就享受天堂的人。這個東西誘惑力太強,而且難度超高,所以我們看到世界上有不少國家幹砸了,如原蘇聯和東歐國家等,也有國家幹走樣了如北棒等。目前,也隻有中國幹的有點靠譜。

中國一靠譜,後果很嚴重。首先中國幹的越靠譜,自由發達國家的超額利潤消失就越快,就越會侵蝕自由發達國家的根基。基於弱肉強食自由基礎上的發達國家特別是美國的國民富裕很大程度是靠對周圍世界的超額利潤來維持的,一旦失去這個基礎,其國內就會逐漸呈現原始叢林法則的麵貌,就會產生較大的國內動蕩。最近兔子用一年多的時間內就在茫茫南海上硬生生地搞出了一個其它動物十幾年甚至是幾十年也弄不出來的大型機場,讓我懷疑是不是兔子乃上帝轉世。

 

在中國的意識形態領域,所有宗教都要受到中國共產黨的領導,其主要頭頭必須經過黨的認可才能上任,這就是共產黨為上帝的最好例子。天主教皇不斷向中共拋媚眼,說軟話,就是希望中共能將當地天主教的任命權放梵皇。但中共是不會削弱自己的這個上帝權力的,所以任憑梵皇甜言蜜語,毫不動心。前蘇聯共產黨都做不到象中共這般超然,東正教一直能與蘇共伴生,並最終加入到蘇共的送葬隊伍中。越共格局太小,天主教皇一利誘,立馬象猴子一樣交出天主教這果子。

 

隻有中共是最明白的,是象美國一樣明白槍杆子裏麵出真理這一普世價值的,看來中共這個上帝要一直當下去了。這同樣21世紀最為驚心動魄、充滿變數的地方。

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