正文
難忘今宵26年前天安門廣場上的坦克、AK47步槍和彭麗媛
別夢依稀咒逝川 ，故園二十六年前 。
（舊文重貼）
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1989年春夏之交，中國學生、工人和市民百萬餘人匯集北京天安門廣場，展開中共建政以來最大規模的政治抗議示威。六周後，抗議在6月3-4日裏被中國人民解放軍用坦克和衝鋒槍血腥地鎮壓中結束。
25年前的5月20日北京市民早上起來，發覺全城已經進入戒嚴狀態，時任總理的李鵬穿著毛裝在淩晨的電視直播中，代表了黨政軍宣布了這個消息。時任中共總書記的趙紫陽則在早一天到天安門廣場探望絕食抗議的學生，勸學生讓步，但未成功。隨行的還有2002年成為中國總理的溫家寶。趙紫陽在天安門廣場向學生講話時劈頭第一句話就是迄今仍言猶在耳但當時是含意莫測的：“我們來晚了。”後來國人才明白趙紫陽是在暗示他已失勢下台，在鄧小平家中的一個秘密會議上，中共已經作出了首都戒嚴的決定。這是趙紫陽一生中最後的政治行動之一。
6月3日傍晚，坦克轟隆隆向天安門廣場方向開去。中國人民解放軍從幾個方向向天安門廣場逼近。
中國人民解放軍裝甲車突破路障和包圍向天安門廣場進發，部分士兵向民眾開槍，平民傷亡眾多。
在北京天安門廣場上使用AK47衝鋒槍的中國人民解放軍
在北京天安門廣場上手持衝鋒槍的中國人民解放軍
6月5日，中國人民解放軍已經完全控製了北京。但誰都未料想到這令人目瞪口呆的一幕。相片中那個隻身攔坦克者究竟是誰，他的命運如何，至今仍是個謎。
在北京東單街口手持衝鋒槍的中國人民解放軍
彭麗媛在北京天安門廣場上慰問演出，為手持衝鋒槍的中國人民解放軍戒嚴部隊演唱。圖左上角為毛臘肉館，右上角為人民大會堂。
1989年6月4日北京時間晚上19時，CCTV的杜憲等主持當晚的《新聞聯播》，身著黑裝
不覺得她身不由己,因為她隻有身，根本沒有己。
如果人民手裏有真正的＂選票＂，那麽人民對政府的不滿則會通過民主的渠道得到及時有效的表達，問題得到解決，也就沒必要去天安門絕食受罪了，就不會有六四悲劇。
即使手裏沒有＂選票＂，但如果人民手裏有＂槍，那麽，鄧小平在動武之前會三思而行，在民主法治軌道上解決問題的主張將會成為當時解決問題的共識，從而避免流血，也就不會有六四悲劇了。
六四悲劇令人思考美國政治生活中的＂票和槍＂的相輔助相成的辯證關係，及其對美國的政治穩定長治久安所起的重要作用。
美國前國務卿賴斯在她的回憶錄裏是這樣描述公民擁槍權的:
＂當這個政府沒有能力保護我的安全時，我用槍來自衛；當這個政府不但沒有能力保護我的安全，反而侵犯我的權利威脅我的安全時，我用槍來反抗這個政府（RESIST IT）＂.
這正是美國憲法賦予公民持槍權的真正意義:＂威懾和防止＂暴政，是除民主選舉三權製衡新聞監督外保衛公民權利的最後一道防線.
一個網友是這樣解讀賴斯的話的：”作為公民,當政府不能保護你的時候,你拿什麽自衛,當政府侵害你的利益的時候,你拿什麽抗議!這句話說的好,每個公民都應該擁有自衛的權利,美國公民有槍,那就是狼,而我們就是羊,因為我們沒有可以自衛的武器,一個政府對待狼和對待羊的態度是不會一個樣的".
我並不是說一夜之間就讓我們的人民每人一槍，我隻是說應該在一個更大的CONTEXT下來全麵地看＂公民持槍權＂問題。我欣賞的是在其背後的那樣一種理念: 限製政府濫用權力, 保護公民權利.
對槍應加強管理以減少槍殺案件，但不能剝奪公民的持槍權。正如不能因其副作用而完全禁止青黴素的使用一樣。
說實在的，在一個有信心讓她的公民持槍的國家，你或許真的沒有必要去用槍來反抗她的政府了。 因為你有那麽多和平的合法的渠道去討說法。
＂這是一場偉大的民主愛國運動，是對我國幾千年封建專製製度的挑戰，其意義是深遠的，其影響是循序漸進的＂。