中日爭奪外交戰“主戰場”

中日爭奪外交戰“主戰場”

     受去年底日本首相安倍晉三參拜靖國神社影響，中國與日本在全球範圍內展開了外交戰。日本外務省1月28日在與自民黨的外交部會和外交經濟合作本部的聯合會議上報告稱，已經確認中國在59個國家和地區通過當地媒體批判了日本。而在其中46個國家和地區，1月27日之前日本已通過大使向媒體投稿予以反駁，其他國家和地區也計劃依次加以應對。

    年初以來，中國大使相繼在美國、英國、德國和澳大利亞等國向當地報紙等媒體投稿。中國通過外媒等批評稱（日本）軍國主義亡靈正在複活，參拜靖國神社是在為發動侵略戰爭的罪犯做宣傳等。日本外務省指示駐外使領館積極反駁中方的批評，日本駐各國的大使也通過向媒體投稿等方式解釋參拜的目的是“宣誓永久和平”，強調日本戰後一貫的和平主義。

    中國認為批評安倍“美化侵略戰爭”容易獲得第2次世界大戰戰勝國的理解，是可以與歐美各國站在同一立場的良機。而提出與尊重人權和民主主義的國家合作的“價值觀外交”、與歐美加強合作的安倍也采取了對抗措施。


中國指日本挑戰戰後秩序

      中國指示駐外公館開展批評安倍晉三參拜靖國神社的宣傳戰。中國駐外大使等人員在約70個國家向當地媒體投稿或接受采訪。除了歐美的主要國家外，宣傳戰還擴大到非洲和中南美國家。甚至加勒比海的格林納達、地中海的塞浦路斯、印度洋的科摩羅和南太平洋的瓦努阿圖等小國。

     中國大使們的撰稿有一個共同點，那就是稱安倍晉三參拜靖國神社象征著“日本軍國主義的複活”、“挑戰第2次世界大戰的成果和戰後的國際秩序”。並呼籲國際社會對安倍提高警惕。

    中國展開如此大規模的對日批評戰實屬罕見。清華大學現代國際關係研究院院長閻學通指出這是中國爭取國際社會孤立安倍政權的機遇。

     中國外交部的官方文書中每次出現“靖國神社”前麵一定會帶有“供奉著2戰甲級戰犯”的修飾語。從中可以看出中國希望通過將第2次世界大戰作為焦點，與美英法俄等國站在同一戰線，從而削弱日美同盟。

     圍繞尖閣諸島（中國名：釣魚島）爭端，中國強調“日本竊取了釣魚島”。還將日本欲允許行使集體自衛權的動作與“軍國主義複活”和曆史問題聯係在一起。

    能否在國際社會上動搖對方很大程度上取決於一國的軍事實力和經濟的硬實力，不過通過在價值觀和文化等方麵引起共鳴來增加發言權的軟實力的重要性也有所增加。旨在強化軟實力的中國和日本目前正致力於開展直接遊說，拉攏外國輿論的公共外交。

    中國很長時間以來一直將曆史問題作為對日關係的議論點。安倍曾在書中寫道，對華外交就像是“站在對方搭建的相撲台上，按對方喜歡的方式進行比賽”。安倍認為對於提出曆史問題、向日本施加壓力的中國，日本一直在讓步。

     安倍從第1次執政開始便一直在下調曆史問題的比重。2006年10月訪華時與時任中國國家主席的胡錦濤就構築“戰略互惠關係”達成了共識。中方也修正了江澤民時代“日本軍國主義化”的對日觀。胡錦濤政權積極評價了戰後日本作為和平國家所做的努力。


日本強調自由和民主

      而安倍的戰略是轉變外交戰的戰場。從曆史問題轉向自由、民主主義和法製等“普世價值觀”，認為這將成為加強民主主義國家團結的催化劑。實際上安倍的戰略已經奏效，中國越是加速進入海洋和打壓異議人士，中國的國家形象越會惡化，國際社會便越會站在日本一邊。

     正因為如此，安倍才不願看到受靖國神社影響曆史問題再次成為焦點。安倍周邊的人士說“這次中國對日本的批評力度太大了”。安倍指示日本外務省積極反駁中方的主張。日本外務省要求駐外公館對所有的批評做出反駁，目前已經在約60個國家進行了應對。日本大使在撰稿中提及中方海洋戰略和擴張軍備，並強調戰後日本一貫堅持自由和民主主義，並一直擁護法律的支配地位。

     中國國家主席習近平提出“實現中華民族的偉大複興”，重新將曆史問題作為中日關係的核心。對於中國來說，曆史問題不是過去的主題，而是可用於當前外交和內政的一張牌。明年將迎來2戰勝利70周年。預計中國將開展邀請韓國和俄羅斯參與的紀念活動，估計中日的外交戰將愈發激烈。

《日本經濟新聞》2014.02.13

[bobo197]

黨在國內把慌話說上千遍就成了真理，那是因為它可以牽製和控製一切宣傳工具從而控製輿論。老百性沒有渠道獲得真實的信息，也沒有權力質詢和辯論，再加上組織和製度上的控製使老百性不得不接受黨的說詞。 但黨以為這一套在國際上還能行的通就是愚蠢了。 人家有自己的腦子，不受你的控製，有民主製度帶來的信息言論自由，人家的生活不受你的製約，沒人會信那套假話和空話。再加上違背世界朝流的獨裁製度，隻要安倍有心有膽，就會在宣傳上占上風。

[兮胖子]

中國政府現在就像1930年代的德國政府，咄咄逼人，必然亦走德國覆滅的厄運。