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茶壇讀貼,問世間情為何物?

(2013-01-18 19:11:54) 下一個

昨晚零時,閑得一刻,帶著一分逸趣,來茶壇飲一杯夜茶。適逢揮手兄馬列貼啟,雖不致錢江怒潮,到也引來茶軒今日風聲水起。

實話說,初中一年級的時候,在父親的教導下,我就搬弄著洋洋灑灑的“資本論”。用自知之明的心來看,雖然還是有點裝模作樣,沽名釣譽,但畢竟還是在當時其她同學看電視,各種娛樂的時候,我苦苦地推演著剩餘價值。還把大衛李嘉圖,亞當斯密斯弄得一番心熟。我老爸那個喜歡我呀。。。時光再退回三年,那個年紀,我已經把紅樓夢過了一遍。而且,從此,該書就是我的摯愛:歡樂,憂鬱,迷茫的時候,都要把味一番。

揮手兄之貼:(或錢江日報評論)馬列——盜娼之聯,讓我感到有很多不確,誤推,或者是誇張吧。因為我讀了之後,不能產生政治經濟學,唯物主義,唯心主義。。。等等的聯想。思想一下,文章中的男角女角,衣俊卿,常豔,也就是在這個領域的工作人員,和馬列的思想,和其他讀馬列書的一幹眾生,沒有類推的聯係。具體說,他們幹了什麽勾當,和其他人也沒什麽關係的。

其實,我讀貼後的一個頓時聯想就是:癡男怨女,這隻是風月情濃。上周,水寧姐妹在其《上邪之問》中,曾經提及了衣常逸事。我在跟貼中寫道,可愛的女子,衷情而無“意”:那就是,即便她夭折倒下的時候,也無意期盼人世間一粒紅 “塵”。言外之意,是不屑“物欲交換”。此種感情,最後不免墜入紅樓模式“風月債難還”。

 

 

中國社會,文化中,有無數真情摯愛,富貴不淫,威武不屈,令人景仰。在金庸先生的小說裏,問世間情為何物,直叫人生死相許?俠女英雄,可歌可泣。

 

唐 元好問


摸魚兒.雁丘詞
問世間情為何物,直教人生死相許?

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑.

歡樂趣,離別苦,

就中更有癡兒女,君應有語.

渺萬裏層雲,千山暮雪,隻影向誰去?

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚.

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨.

天地妒,未信與,

鶯兒燕子俱黃土,千秋萬古.

為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。
太和五年,元好問去並州應試,路上遇見一個捕捉大雁的人,捕雁的人告訴他說,自己捕捉到一隻大雁把它殺了,僥倖脫網的另一隻大雁就在天上盤旋悲鳴,不願離去,最後竟然自己撞到地上死了,被這件事所感動,元好問因此而想到了人間許多的愛情悲劇。他把這隻殉情的大雁買了下來,埋葬在汾水邊,做了一個墳,起名叫「雁邱」,並寫下了流傳至今的令無數人為之灑下悲淚的《摸魚兒.雁邱詞》(節自youtube)膾炙人口的 “問世間情為何物” 就來自於此詞。

 
故事畢竟遙遠,也不必事事都邏輯到馬列。就在茶壇裏,天天都流淌著不息的清音情韻:江上一郎兄在勿忘 “太座”(意:江太)詞令下,不時為茶友們鳴起君子“南音”,佳人渺渺,眾茶友 “心儀” 如醉;古風老師在雄壯的鋼琴旋律下,不懈地講解,科普著來自地球的穿越情誼;最實際的是,人在異鄉為異客兄,每時都感榮耀著,背負三座大山(意:妻,媽,嶽母)的愜意。眾茶客,溢於言表,真情愛意,常飄茶壇。

 
揮手茶兄貼的現實意義:
簡單兒妹語得很妙:如何信馬列撇開另說.就人而言,這一對都太不仗義了. :))

水寧姐看得透樂:就整個社會潮流來說,衣遠遠不是最壞的那個,而是最倒黴的那個。

我自己的覺悟:整個世界的花樣陷阱 style 日益翻新,鳳姐鳥叔層出不窮。不是馬烈了,而是溫飽思淫雨(牢記古訓)。看看想想,那衣俊卿君常豔女客,到頭來,空留人間作笑談。
與兄長姐妹們分享,莫貪圖,山外高山,惜身邊人最好:

 
一失足成千古恨,再回首已百年身

 
如有不敬,請揮手兄諒解。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
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閱讀 ()評論 (6)
評論
南國鐵樹 回複 悄悄話 回複楊子203的評論:

元好問是鮮卑族人,從小就是神童。他的詞蒼涼悲壯。下麵幾首意境優美,我也很喜歡。

清平樂:
離腸宛轉,瘦覺妝痕淺。
飛去飛來雙語燕,消息知郎近遠。
樓前小語珊珊,海棠簾幕輕寒。
杜宇一聲春去,樹頭無數青山。

臨江仙
今古北邙山下路,黃塵老盡英雄。
人生長恨水長東。幽懷誰共語,遠目送歸鴻。
蓋世功名將底用,從前錯怨天公。
浩歌一曲酒千鍾。男兒行處是,未要論窮通。

謝謝揚子分享介紹。
楊子203 回複 悄悄話 元好問,號遺山,生於1190年,實為金人,在金,元之際頗負重望,金亡不仕,故人曰"得元遺山作為輝煌的結束,金亡而金詞為不亡矣"! 我也是因為深愛"雁丘詞"才得知這些,供朋友們參考。
南國鐵樹 回複 悄悄話 回複囫圇的評論:

有道理,我很同意。我管這叫 “誰怕誰”:)

謝謝。
囫圇 回複 悄悄話 別看我年輕,可是我總結了。

問世間情為何物,其實就是一物降一物。
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