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新年第一天的瘋話囈語

(2021-12-31 17:47:19) 下一個

新年第一天的瘋話囈語

我在過去一年的最後一天是這樣度過的,清晨四點鍾起床,煮一杯咖啡,然後開始讀書、寫作,晚上十點半上床睡覺。和往常一樣,隻是有些失眠。這很正常,因為一年又要過去了。在一年的最後一天,高興和傷感都是正常的。電視裏是像月經來潮一樣的愛國情懷,我總覺得熱愛自己的國家不如熱愛自己的生活。而一個人如果能有一塊遙遠的精神的故土,那麽你就是孤獨的異鄉人,也是幸福的漫遊者,是一個生活中別處的幸福而孤獨的人。我喜歡我的傷感和月亮。月亮每天晚上都會來陪伴我,安靜的注視著我的白色的夢從黑色的水中升起。這一天無法翻牆。我承認我們已經建設出更好的民主與自由的方式,其關鍵是有效杜絕接觸不好的事情,而非學會選擇。當社會隻有美好的事物時,人們就生活在無法拒絕的幸福之中。偶然的錯誤被杜絕了,按照GPS的指引行駛永遠不會迷失。在神的指引下生活仍然持續的給人幸福感,至少人們在鏡頭前表現的很幸福。

新的一年來臨時,我正在酣睡。夜色從四麵籠罩,聚集起無數晶瑩的露珠。但這晚我做了一些記憶不清的噩夢。清晨,在同樣的時間醒來,先在床上看了一會兒《來自德國的大師》,海德格爾的傳記,然後下床,煮一杯咖啡,開始寫作。很久以來我一直穿著白天的衣服睡覺。這樣如果醒來就可以直接開始新的一天的生活,如果醒不來,也可以保持原狀,不用費事再穿衣服了。

海德格爾生活的年代仍然是一個宗教的時代。天主教會的力量正在衰弱,但依然強大。事實上,他一直上的是神學院的學校,準備未來成為一名修士。海德格爾的哲學是一種始於“人之心境情調”的哲學。這有些像禪宗。禪或許可以認為是生活的佛學或哲學。“存在的終極問題,有時突然十分耀眼,有幾天又像鉛塊一樣沉重,放在痛苦,無目的,無出路的靈魂之中,得不到解決。通過嚴格的信仰和邏輯的訓練,對存在終極追問的完滿回答和不斷追求完滿答案的要求才能實現。”如果專注於日常生活並將其簡單樸素的儀式化,比如每天清晨懷著一顆新鮮的平靜之心,研磨咖啡豆,然後煮出一杯鮮濃的苦咖啡,即便在新的一年的第一天或者即將過去的一年的最後一天,這就可以成為一種禪。但海德格爾的哲學卻將真理放置於艱難,嚴厲,頑強的靈光之中。他輕視、否決所有輕鬆的、膚淺的、奢靡的、快捷的流行文化的價值,“向往過眼雲煙式的妖媚”,“狂熱追求新奇對基礎發生著腐蝕作用”,“地上人間被過高估價的此岸生活方式”。當然,這樣的人生觀在今天的商業娛樂文明的時代已經顯得遙遠而不入時了。既往的所有思想家和哲學家都成為商業娛樂文明的手下敗將。人類成為娛樂生活的工具,生產的工具,發展的工具和國家的工具。即便無往不勝的科技也臣服於商業的實用主義無遠弗屆的思緒。這樣,海德格爾的哲學與禪似乎是有本質不同的。禪具有一種浪漫、優雅和輕盈、隨性,但也就表現出一種妥協性,似乎透露出一絲狡猾和不老實,像是今天時代廉價自慰的小確幸。而海德格爾式的追求真理需要強大的意誌力與智力,需要克服自我,克服“主體的自治成為自己為自己建築的牢獄”。總之,需要經曆許多痛苦和智慧的做工。

在講述亞裏士多德的哲學時,海德格爾說:“他誕生,工作,然後死去。”從這一點來說,似乎他的哲學與禪又是一樣的。如果一個人獲得了覺悟,那麽隻是每個人的工作不同而已。所以,重要的或許隻是,每個人都應該在活著的時候找到自己來到這個世上的必做之事,然後去做,然後死去。不必關心所得。盡管我們是被遺棄到這個世界之中而永遠不知道是誰為什麽將我們遺棄於此,但如果我們找到了屬於自己的必做之事然後去做,那麽我就成為了我,而非在沒有成為我們自己的虛假自由中泯滅。所以,我之所以是我不在於我得到了什麽,而在於我知道什麽是我能夠放棄,什麽是我生存之外的此生必做之事。

當然,這些都是一些瘋話囈語,毫無意義。不過,正常是今天時代的精神病,不想瘋癲的瘋癲是身不由己,而想要瘋癲是非常難的。誕生,工作,然後死去。那過眼雲煙式的妖嬈。

在過去的一年裏的最後一個清晨,
起床煮一杯咖啡,然後讀書寫作,夜晚睡去。

我不需要等待新年的降臨,拒絕走進子夜狂歡的人群。

第二天清晨,在新的一年同樣的時間
起床,做同樣的必做的事情。

放棄那些輕鬆的快樂和不必要的財富。

如果有一天死去,我將死於我的生活之中,而非之外。
這樣我將不會死去。

我在編織一張我的命運的地圖而我的紡車上的金線用完了。
但我不是走出去,而是走進去,使我成為了我。


2022/01/01

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閱讀 ()評論 (21)
評論
回複 悄悄話 回複 'cxyz' 的評論 :

cxyz,新年好。
cxyz 回複 悄悄話 人隻有生活在自己的生活之外,才不會真正地死去。
新年快樂!
回複 悄悄話 回複 'cowwoman' 的評論 :

謝謝cowwoman, 新年好!
影雲 回複 悄悄話 回複 'viBravo5' 的評論 :

您這麽一說,讓我有些恍然大悟,想起立兄以前拍的墓地攝影係列,生和死都可以是美的。

https://blog.wenxuecity.com/myblog/58832/201407/37521.html
cowwoman 回複 悄悄話 新年快樂。是康德給黑格爾奠定了以人為本的基石。康德是我的大愛。
回複 悄悄話 回複 'tobyd_媽媽07' 的評論 :

謝謝tobyd_媽媽07, 新年好!
回複 悄悄話 回複 '笑薇.' 的評論 :

謝謝笑薇, 新年好!
回複 悄悄話 回複 'viBravo5' 的評論 :

謝謝viBravo5, 新年好!
回複 悄悄話 回複 '.川曄' 的評論 :


謝謝川曄, 新年好!
回複 悄悄話 回複 '影雲' 的評論 :

謝謝影雲, 新年好!
回複 悄悄話 回複 '戟楓' 的評論 :

謝謝戟楓, 新年好!
你可以多看一些我的關於時評的文章。
tobyd_媽媽07 回複 悄悄話 回複:‘.川曄 發表評論於 2021-12-31 23:33:19
立,新年快樂!
立的生活已經達到悟境,簡單明確又自律,這是一個已經明確知道自己的人生價值所在的人才能做到的。祝賀你。’

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+1
tobyd_媽媽07 回複 悄悄話 立,新年快樂!
笑薇. 回複 悄悄話 很好的感悟啊! 人,各自不同,任何讀者都沒必要以己度人,你不懂他,他也未必懂你。用自己有限的已知衡量他人,隻能使自己顯得更加渺小,鄙猥。接受不同!
viBravo5 回複 悄悄話 海德格爾建議人們多到墓地走走就會領略個人生存意義
.川曄 回複 悄悄話 立,新年快樂!
立的生活已經達到悟境,簡單明確又自律,這是一個已經明確知道自己的人生價值所在的人才能做到的。祝賀你。
戟楓 回複 悄悄話 粉紅有幾個特征,大一統情節,代表中國,你們幾句話就顯示出來了。
中國幾千年在黑暗中循環,今天的赤色中國和秦朝有什麽區別,除了一個頭號馬克思
影雲 回複 悄悄話 回複 '戟楓' 的評論 :

而且一個國家的製度出現的偶然的錯誤,在曆史的長河裏總會有一種力量讓它糾正,或自行,或被動。但是如果連偶然的錯誤的可能性都不發生的話,那麽它就無法前行,和人的一生一樣的,它/他/她所邁出的一步是一個嚐試。 西方民主製度就完美無缺嗎?
影雲 回複 悄悄話 回複 '戟楓' 的評論 :

你對文中的理解有問題。第一段裏麵這一句,"電視裏是像月經來潮一樣的愛國情懷,我總覺得熱愛自己的國家不如熱愛自己的生活。",包括整段裏麵對於現行國家製度的思考懷疑非常明晰。一般逢中必反有的一個特征就是關著腦袋為反對而反對,其實也是一種自己對自己的獨裁,因為這個思維不允許不同意見的存在。
影雲 回複 悄悄話 立兄,新年快樂!你的分享總是那樣優美深邃,充滿了獨立思考!欣賞!

"既往的所有思想家和哲學家都成為商業娛樂文明的手下敗將。人類成為娛樂生活的工具,生產的工具,發展的工具和國家的工具。即便無往不勝的科技也臣服於商業的實用主義無遠弗屆的思緒。"

一年比一年更證明著這些!
戟楓 回複 悄悄話 這些矯情的文字,表達什麽呢?我與眾不同,我和你們不一樣的,尤其前邊一段,我還是會喝咖啡的。
哈哈!
存在主義強調自我,主觀,基於內心的自由,不受約束,沒有內心的自由如何“詩意地棲居在地球”。
而你一個黨國教育出來的粉紅,卻喜歡擺出一副裝x範,自我抬高自己,滑稽啊。
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