保護韓寒必須保護韓寒的人格

  

保護韓寒必須保護韓寒的人格

什麽是韓寒的人格呢？

簡單的說就是韓寒的針砭時弊的人格，也可以說是政治的人格。

如果保護韓寒隻是保護韓寒作為一個作家而沒有保護韓寒的人格的話，那麽韓寒就已經輸了。咱看到的韓粉保護韓寒都忽略了保護韓寒的人格，也許是讓哪個“韓三篇”給鬧的。

咱這裏說的“人格”可不是一般人的遵紀守法、誠實和尊老愛幼等等等等的人們通常概念下的普通老百姓的人格。咱這裏說的“人格”是韓寒的人格，或者說韓寒不隻是一個文字藝術家，一個寫手，一個風花雪月與時事政治無關的簡單文人！

所以，說韓寒可不能隻看到他是個作家這一點，還要看到他這個作家的人格：非同尋常觀查力見長，以有獨立的思想著稱，對社會特有公益感，對國家特有責任感，對人類特有正義心（因為韓寒已經跨越國界上了《世代周刊》了嘛），等等等等，針砭時弊的韓寒的人格。

咱隻是個看客也在圍觀，如果說湊熱鬧呢，咱轉過幾個文章，但是沒寫過打韓也沒寫過挺韓的帖子，原因也非常簡單，韓寒的東西咱也就在WXC摟過網友轉貼的幾眼，沒有留下什麽印象，自然也就沒有多看的需要。

因此，咱自以為還是個旁觀者，還是清醒滴，打韓的人們要求韓寒來個同場筆試，他們的目的既不是或在看客們的監視下再寫一篇《杯中窺人》水平的文章，也不是要證明《杯中窺人》是否韓寒本人所作。

僅僅按照“同場筆試”的這四個漢字的文字意思來推理來思考不僅是很累的，還是無用的，因為這樣隻是在保護韓寒作為一個作家而沒有保護韓寒的人格。

打韓的人們要求韓寒來個同場筆試要的不是韓粉能想象到的，因為他們是醉翁之意不在酒，韓粉隻能看見他們在叫酒，其實他們要的是別的東西。

韓粉的想象力隻能想象到的“在看客們的監視下再寫一篇《杯中窺人》水平的文章”和“要證明《杯中窺人》是否韓寒本人所作”，然後韓粉再對韓粉自己想象到的這兩個可能性大批一通。

韓粉想知道打韓的人們要的這個別的東西是什麽嗎？

這個別的東西比韓粉的想象力所能想象到的還要大一點！

咱不是個圍觀湊熱鬧的，而是個看比賽的，偶爾說評一下比賽情況。

韓粉以為打韓事業進入到了攻堅階段。

就憑咱在WXC看到的著隻鱗半爪，咱以為打韓事業暫停或一節結束在等下一節的開始，韓粉看到“打韓事業似乎停滯不前，在原地踏開步了”是因為韓氏父子在等法庭吧？

韓粉還想知道打韓的人們要的這個別的東西是什麽嗎？

咱以為打韓的人們現在他們已經開始打“蒙丫”雜誌社的人們了，因為他們判斷已經把韓寒在這第一節裏打趴下了，他們判斷韓寒不是再寫一篇《杯中窺人》水平的文章問題，他們判斷韓寒根本就不會寫文章，而且韓寒連背幾篇現成的文章現場修理的能力都沒有，因為背文章是“好學生”的本事嘛，韓寒沒有背文章的本事。

但是，咱以為打韓的人們判斷韓寒根本就不會寫文章，就連《杯中窺人》都不是韓寒背了又在現場寫出來的，而是早就寫好的，韓寒隻是在那裏坐了一會兒，當然，這個是無法證明的。

大家都知道的是，韓寒隻是在那裏坐了一小會兒，就連坐足了小時數都不肯委屈自己，因為他提前交卷啦！

由此可見韓寒的真性情，韓爸爸養這麽個兒子不容易啊！

好玩兒吧！

雖然，韓粉說的那些無法證明。但是，韓寒根本就不會寫文章，完全沒有寫文章的本事，這個卻是可以證明滴。

如果，韓寒完全沒有寫文章的本事，那麽，韓寒有的是什麽呢？

韓寒有的是非同尋常觀查力，獨立的思想，公益感，責任感，正義心，等等等等，針砭時弊，對吧？

對於這個，韓粉肯定同意。

可惜的是，咱以為打韓的人們現在判斷韓寒沒有把他的思想寫到紙上的能力，而且還是一點兒都沒有。

否則，一個以非同尋常觀查力見長，以有獨立的思想著稱，對社會特有公益感，對國家特有責任感，對人類特有正義心，等等等等，針砭時弊的韓寒，利用一下這個億萬人矚目的機會或針砭時弊或批評普世價值又有何不可呢？

所以，說韓寒可不能隻看到他是個作家這一點，還要看到他這個作家的人格：非同尋常觀查力見長，對社會特有公益感，對國家特有責任感，對人類特有正義心（因為韓寒已經跨越國界上了《世代周刊》了嘛），等等等等，針砭時弊的人格。

韓寒的人格，是他上“世代周刊”的原因，是普世價值派支持他的原因，後來的“韓三篇”又被認為是普世價值派反對他的原因。

因此，韓寒的文字早就是不重要的，韓寒的人格才重要。

成也蕭何，敗也蕭何；玩兒槍的，槍下死；玩兒劍的，劍上亡。

韓寒是玩兒人格的，玩兒的是針砭時弊的人格，也可以說玩兒的是政治的人格，韓寒的人格已經趴下了。

所以，或許遠在人們打韓之前，韓寒就已經用他那“韓三篇”把韓寒的人格玩兒趴下了。

最後，韓粉們，包括曾經的和現在依然在堅持的，你們的滿腔情感和你們的判斷力，包括文學藝術上的和政治上的判斷力，都隻有那麽一點點。