《宋人軼事匯編》選取了《話腴》中一則段子——
藝祖微時《日詩》雲：“欲出未出光辣達，千山萬山如火發。須臾走向天上來，趕卻流星趕卻月。”國史潤色之雲：“未離海嶠千山黑，才到天心萬國明。”文氣卑弱不如原作。
藝祖就是宋太祖趙匡胤，微時就是未發跡之時。
這詩寫的是太陽出來前後的景色。
雖然老趙被與秦皇漢武唐太宗並列，但他這詩，卻被人笑話了千多年。
（趙匡胤劇照）
為何如此講呢？首先在宋朝，人們就覺得不是什麽好詩。
《話腴》是南宋中後期陳鬱所著，他生於1184年，在南宋滅亡前4年去世，活了92歲，是南宋著名詩人。
他記載此事，是要說明，國史所潤色的後兩句，並沒有趙匡胤原文那樣的氣勢，文氣卑弱。
但修訂國史的那些人，顯然並不這麽看，他們肯定覺得，趙匡胤的後兩句，既不合律，而且太土，不得不改，否則，無法體現宋太祖的文武雙全啊。
問題是，他們這樣一改，完全不像一個以武為主的青年所寫，所謂“才到天心萬國明”，雖然顯得牛掰叉叉，好像大宋就是那輪冉冉升起的太陽，照亮萬邦，實際上，卻十分文人化，一點不接地氣。而且，還不是有骨氣的文人所寫，是諂媚之詞。
宋朝人如此，現代人也瞧不上這詩。
比如某百科裏，介紹此詩——《日詩》，作者趙匡胤 ，是宋朝的一部詩詞。然後就是趙匡胤的介紹，接下來再把四句詩列出來。
（趙匡胤劇照）
甚至連解釋都沒有——因為根本不要解釋嘛，明白如話。可見啊，千年而下，小趙（寫詩時還是小趙）這詩，確實被當成平庸之作。
劉邦平叛回鄉，邀請故舊一起喝酒時，隨口唱道——
大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。
盡管，劉邦的文化水平還不如趙匡胤——後者好歹是官家出身，前者卻被人視為流氓——但短短三句話，中間那句還格調不高，無非就是到家鄉現世我劉邦又回來了，可兩千多年來，卻被當成經典之作。
某百科裏，對此詩，既有作者介紹，又有背景介紹，還有原文，有詞解，有全文翻譯，有創作背景，有整體鑒賞，有名家點評——完全跟李白、蘇軾等詩詞大家排在同一位次啊。
（劉邦劇照）
?其中，名家點評引用廣西大學中文係教授李寅生的說法——全詩共三句，由過去而現在而將來，渾然一體。語言質樸，風格雄勁。前二句寫天下平定，後一句寫渴望求得猛士守禦四方。整首詩凝聚著作者對帝業和故土的感情，表達了劉邦既能創業又能守業的豪邁氣慨。
其實，趙匡胤的詩後兩句，不也表明，一個生處亂世的有誌青年，意欲平定天下的宏願嗎？而且，最終他確實也辦成了呀。何況，成功之後，他杯酒釋兵權，隻將流星和月亮趕開，非但不殺功臣，還不準後代殺大臣……
同詩不同命，真是有點冤啊。返回搜狐，查看更多
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