隨時、隨性、隨緣、隨俗

做人的四個“隨”：隨時、隨性、隨緣、隨俗 

網絡文摘 

 隨時

“隨 時”在口語中的意思大多數是指不論何時，任何時候。“隨時”還有一個重要的含義，指的是順應時勢，順應時代的形勢。 我們經常說“時勢造英雄”，也說“英雄造時勢”。《三國演義》中“煮酒論英雄”一節，曹操以龍來比喻英雄，“龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱 介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得誌而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。”

龍以變化著稱，但是龍不是盲目變化、盲目行動，而是乘時變化，待機行動，時機不到則潛伏於深淵，時機成熟則飛騰於宇宙之間。 欲成一番事業者當“隨時”發力，“好風憑借力，送我上青雲”，成為時代的弄潮兒。

“隨時”守分，順應時勢而安分度日，也可全身避禍，在一個不令人滿意的時代過好自己的小日子。

隨性

太愛較真的人往往無趣乏味，倒是隨性隨和的人討人喜歡，因為和隨性的人在一起沒有壓力，不必畢恭畢敬，不必謹小慎微，不小心說錯了一句半句，對方也不會急鼻子瞪眼。

隨性的人，有點任性的脾氣，性格率真，生活和做人的原則是追求隨性而活，率性而為，簡簡單單，快快樂樂，真實自然，盡量不矯情，不做作。

隨 性的人頗能看淡名利和得失，盡管在生活的磨礪中，漸漸被磨平了棱角，消磨了意誌，但是隨性的人對平淡的生活也能安之若素，煩惱再多，總歸多不過快樂，總能 知足常樂地生活著。消極點看，好像有點得過且過的味道；但是樂觀地看，可以說是積極地消化掉生活負能量，樂天知足，笑看人生。

隨緣

生活總是難免磕磕碰碰，總有你不喜歡的人，總有你不喜歡的事情，何苦以硬碰硬，不如隨緣度過紅塵，隨緣待人接物。

受到傷害了，嗬嗬一笑，很快忘掉；幫了別人一把，微微一笑，很快忘掉；有人疏遠了自己，不必強行挽留；已經遠去的愛情，祝福曾經愛過的人幸福；失去的青春年華，把它存在記憶中吧！

有緣千裏來相會，無緣對麵不相識。世間緣聚緣散，緣起緣盡，有人悲歎：天下無不散的筵席！既然要散，又何必相聚？緣是一種無法言說的，變幻莫測的存在，是一個必經的過程。有緣即往無緣去，一任清風送白雲。人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。

隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態去麵對生活；隨緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環境中，依然擁有恬靜的心態，冷靜的頭腦；隨緣是一種修養，是飽經人世的滄桑，是閱盡人情的經驗，是看透人生的頓悟。

隨俗

在那裏就要融於那裏，別這事你看不慣，那事你看不慣；這人你看不順眼，那人你看不順眼，時間一長，你會發現要麽別人都錯，要麽就是自己錯，其實隨俗浮沉，圓融通達，既可以改善自己的人際關係，也不會讓自己變成沒有原則的好好先生。

司馬遷在《報任少卿書》中有一句話，“故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑”，是說以隨俗浮沉，順應世人的態度來紓解內心的悲憤和疑惑。

一個人初入社會，容易流於憤世，久經磨練以後，容易流於媚俗。隨俗是去掉自己的清高之心，以從善如流的心態去理解別人，接納別人，而不是刻意地去迎合別人，做事之先就把底線和原則拋到九霄雲外。

世間之事，最基本的就是那些俗事，飲食男女，吃喝玩樂，吃喝拉撒睡，能從俗事中創造出雅致，比如美食家，比如張岱、王世襄這樣的玩家，那是變俗為雅。

同樣，一個人隨俗而不庸俗，合群而不盲從，和諧而不苟同，出世間而不離世間，像市民一樣生活，像上帝一樣思考，那麽他就是“大俗”，也就是“大雅”。

BY：網絡