咱國較早的“Pizza 代言人”？（圖）

“文革小報”尋根又七十四篇。

廣告，此時此刻都以數碼或是“電子”形式為主。既然說咱國“較早”的，當然是經典類的廣告方式，大招牌。上“小報”：

取自1967年秋，北京通縣的“通縣風暴”。

照片上麵的說明是“偉大領袖XXX的巨幅畫像”。就是說小將們抬著的那個太祖的牌子是“藝術再現”，不是照片放大。畫中的太祖令人矚目的地方是舉起的右手，在把玩個東東。

如果不加“文字說明”，用此照片在美國大街上找個孩子問，很可能會告訴你那上麵的老頭在做“Pizza”廣告。看看是不是這回事兒？

為Pizza廣而告知的畫像，像不像？

不單是廣告，實體操作也如此：

前麵太祖那個“耍餅”也非虛構，看“實錄”：

取自1967年秋，北京的“新人大”。

和上麵拋餅的小夥不同，太祖這個更嫻熟而自信，手拋手的而眼觀它處。高手！接近真實的“勞動人民”：

手拋手的而眼觀它處。

顯著不同的地方（不是畫像而是“實況”），是小夥手中的“麵餅”是白色的而太祖手中的東東是“黑色”的。這個嗎，就是太祖“實事求是”的地方。要知道，文革中革命形勢大好，就是具體的民生有些小困難，“白麵”是限量按人“供應”的，不是每家每頓飯想吃白麵餅就能吃白麵餅。這還是“領導階級”的工人同誌們居住的城市裏，“貧下中農”的情況更嚴峻些。所以，太祖的“黑色”東東更“親民”，*_*。

當然了，如上是假設問過不懂咱國文革“探索史”的美國孩子會有的誤會。熟知咱國曆史的人，當然知道太祖不是在促銷Pizza，而是在天安門上見了他招入北京為他賣力氣的“革命小將”之後的一個脫帽“謝幕”行為。很普通，生活中其實常見：

如此普通的事兒，太祖不過是從他日常的“正人君子”畫像常規稍偏離些，就能讓通縣的小將們激動莫名而弄個大畫像滿街的“浩浩蕩蕩”。可見文革這個“探索史”挺愚昧、滑稽、“豔若桃花與美如乳酪”的。

文革過去40多年，雖說咱國不時的仍有人在思戀文革，可革命形勢還是大不同了。比方說，同樣是領袖，同樣的英明，大祖也有過從日常形像稍偏離的時候，也是在世人前：

盡管許多大祖粉在事發後從各種角度論證過大祖的左手行禮之奇，但是，把大祖這個超出日常的形像做成巨幅畫像，舉著畫像滿街“浩浩蕩蕩”的情況還沒發生。美國話說，Not yet，*_*。

此刻與文革時代的一個不同，廣告角度。