文革時的“音樂自信”，批“梁祝”（圖）

“文革小報”尋根又七十一篇。

才有咱城的一位玩音樂的朋友介紹了些很不上檔次的老舊音樂，什麽巴赫啊、老維啊、老門啊，聽都沒聽說過。要說音樂，本老漢是難得的高手，從記事兒時起就通唱太祖的語錄歌，沒有一首落下的。因為當時是孩子，不知道那位作曲者“劫夫”其人，後來才知道所謂的“語錄歌”基本上都是“劫夫”的，所以本歌手該算是“劫夫專唱”。

可惜，文革時沒有能方便錄像的蘋果手機，老漢的童聲精品不得傳世。不過網上有接近的，比如下麵這個，雖不是“語錄歌”，效果差不太多：

https://www.youtube.com/watch?v=kNudmDNrc-o

好了，自我表揚完畢，說個許多人熟悉的，“梁祝”。

文革時的“梁祝”既不是“民族藝術”也不是“音樂經典”，而是“音樂自信”的陪襯物，“大毒草”：

取自1967年夏，上海出版係統的“造反”小報。

文革中批“梁祝”，不是上海的幾位“三海您”心血來潮隨便提落出來奚落一番。1968年，接著批。1970年，接著批。鑒於上麵的一篇“大批判”已經超長，把1968與1970年的兩篇“小報”附在最後，給時間富有的朋友們選讀。

這個“批音樂”的事情比較滑稽，像後來的“批判孔老二”，起碼還說出來個“悠悠萬事，唯此為大，克己複禮”的孔老先生原話。可是批“梁祝”，從頭到尾批了個夠，居然不得被“梁祝”給“毒害”一遍的機會，像本老漢這樣的“語錄歌高手”在文革中不曾聽聞過“梁祝”，保持音樂上的真實“革命童子”本質。

至於此“批判文章”，您如若沒讀完，本老漢不怪您。此文總的感覺如同咱城回首壇一位“變態農民”的發言，說了半天也不知它在說什麽，啥是“梁祝”具體的“罪”？ 是不是說“梁祝”是劉少奇的音樂，所以必須是反太祖的？

這麽一說，到想起此刻的一個“名言”，“前三十年與後三十年互不否定”。

“批梁祝”中說“梁祝”是前三十年中的前17年弄出來的“毒草音樂”，需要被徹底批判。那麽，“後三十年”既不否定“前三十年”中前17年的“毒草音樂”又不否定文革對“毒草音樂”的否定？Huh？

“梁祝”是藝術？還是“大毒草”？都不否定，咋糅合？

迷惑中，忽然想起另一個“音樂”，現代的：

https://www.youtube.com/watch?v=CK_1tYyJ-aE

原來是這樣，如此，“梁祝”的“毒草性”與“藝術性”就有效的糅合了，^_^。

 

附另兩篇批“梁祝”的小報帖子：

取自1968年春，天津的“天津新文藝”。

取自1970年春，天津的“文藝革命”。

 

 

 

[文革傳人]

回複 '匡吉' 的評論 : 文革中自殺的人，會有“氣死”的，不過更多的是被邪惡的“公權力”支撐野蠻而逼死的。問好。

[文革傳人]

回複 '高斯曼' 的評論 : 世界很小，^_^。謝點評、鼓勵。問好。

[匡吉]

怪不得文革期間不少人自殺。一個正常人，讀到這些顛倒黑白的文章，不要活活氣死！

[高斯曼]

這個太好了，收了。
認識作曲的弟弟，就在我這個地方，青年交響樂團在這裏第一場演出時他還代哥哥在演出前講了話。他本人是唱黃河大合唱裏那個領唱/領誦的，聲音渾厚，響亮。我們這一代印象深刻。