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“紅寶書”返讀 十七、為人民服務
1 我們應該謙虛。謹慎，戒驕，戒躁，全心全意地為人民服務，……
一九四五年四月二十三日
“應該”是這一段的重點。還是沒有走出孔夫子“求仁”的格局。不“全心全意”了怎麽辦？ 如果連半心半意都沒有，像2010年紅遍網上的山西呂梁地區村官王支書公然宣示“我不貪汙，當官幹啥？”。所以，太祖爺的道德勸說，本身沒有問題。但是，這隻是牧師或是僧人類的 “高論”。社會與文明，需要“保證”機製，讓為官的稱職的“為人民服務”。這個機製就是社會一定要有把不稱職的仆人解雇的常規手段。
2 全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一至性；這些就是我們的出發點。
一九四五年四月二十四日
三個出發點。第一點，全心全麵為人民服務，如上所說，不在說空話，要有機製。第二點，個人利益和小集團利益都該是受法律保護的利益。但是，如果有一個職位需要服務比小集團大的群體利益，利益回避是起碼的底線，一定要有利益回避的機製。當大躍進給中國帶來巨大的災難時，群體的利益，甚至咱黨這個小集團利益都要求製止大躍進的禍害，找出禍害的起因，讓錯誤責任人承擔後果。由於沒有利益回避，結果太祖爺個人繼續關照“太祖”的個人利益，把小集團和群體利益都否了。大躍進不但沒改正，咱們還向文革挺進。第三點，既向人民負責又向黨負責，荒謬。人民有犯錯的時候。鑽木取火的人民有鑽木取火的文明，農耕的人民有農耕的文明，工業化社會人民有工業化社會的文明。但是人民還是知道自己的利益何在。黨的領導機關是太祖爺的利益的代表者，文革中太祖爺的利益和人民的利益如何一致？一個要萬古留英名，一個要每月多有幾斤肉吃，利益風馬牛不相及。這一點就是在1945都不應該被接受。能在1945年混過去，不是太祖爺太狡猾，而是咱們完全白癡。
3 國家機關實行民主集中製，國家機關必須依靠人民群眾，國家機關工作人員必須為人民服務。
一九五七年二月二十七日
第一句是關鍵，是製度，皇權製度。執政需要效率，皇權不是一無是處，開奧運說讓北京空氣幹淨就真把京城附近的所有汙染源給暫停了。問題是這並不解決問題，奧運期間北京的鄉親們有了幾個星期的好空氣，過了之後，接著熏。依靠人民，沒有機製保障，就是空話。為人民服務，問題還是沒有機製保障。
4 白求恩同誌毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同誌對人民的極端的熱忱。每個共 產 黨員都要學習他。
一九三九年十二月二十一日
不是利己利人的事。這是價值取向。白求恩救人生命，治人疾病是一種快樂。救了人，自己極為辛苦，但是從他人的健康中得到快樂。實現快樂觀，也利己。這種利己是讓社會進步，文明提升的利己，當然該讚賞。讓人學習就有布道的意味了。誰真該學白求恩？ 太祖爺最該學！
5 我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利於人民的人。一個人能力有大小，但隻要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
一九三九年十二月二十一日
毫無自私自利之心是扯淡。如上，助人健康，白求恩開心，是人道精神，但是自己能開心也是一種利益。社會多一些白求恩當然是好事。但是隻讓別人高尚，純粹，有道德，往往是藏起自己低俗，肮髒，道德敗壞。
6 我們的GC 黨和GC 黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
一九四四年九月八日
黨領導的隊伍是黨的隊伍。至於幹革命還是幹任何其它事兒那隻是被派發的工作，隨黨的需要而變。文革中咱的軍隊沒有把太祖爺抓起來，製止文革，說明這個隊伍並不是“徹底的”為咱們的利益服務的。
7 我們一切工作幹部，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是為人民服務，我們有些什麽不好的東西舍不得丟掉呢？
一九四四年十二月十五日
還是那句話，機製。勤務員住在中南海，門口有帶槍的站崗，我都不知道你在幹什麽，如何替我服務？監督機製。漂亮話隻能騙所有人一陣子。
8 我們的責任，是向人民負責，每句話，每個行動，每項政策，都要適合人民的利益，如果有了錯誤，定要改正，這就叫向人民負責。
一九四五年八月十三日
說得都對。但是沒有保障就是空話。
9 要奮鬥就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。不過，我們應當盡量地減少那些不必要的犧牲。
一九四四年九月八日
誰去死？什麽是人民利益？ 號召別人犧牲的人應該被社會道德檢驗。
10 人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。
一九四四年九月八日
如上，什麽是人民利益要理清楚。金訓華在文革中為兩根電線杆而死，當時就被說成了為了人民利益而死，還讓咱們都學金訓華。 一個民族不能沒有亡命徒，全民族都怕死就變成被淘汰的怯懦民族。但是，當別人鼓勵你為理想獻身時，那個人的名字可能就叫“理想”。
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您老喝杯茶，休息會兒。
Your ID symbol looks pretty nice, don't waste it.
您繼續強大著，我繼續螳臂著。 祝您在通向不太黑暗的文革大道上一路走好。
開玩笑，毛的文革令中國瘋狂10年，是不是倒退了100年都難說。一介書生在一個論壇裏，令自己的思想自由飛翔，可以有您抬舉出的威力？您太小看中國了。
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“呆霸王”想必是文革過來人了。如上麵一位大俠評論所說，這些東西真是被刻在腦子裏了，拿出去可能無望，隻能把腦子掀開給後生們做標本了，*_^。 周日快樂。
看到這句笑瘋了，記得茶館有個東西諷刺QQ，人在澳洲整天關心中國的事，這到底是一種什麽精神，呆霸王就說“什麽精神？主席來回答你”然後就傳上這句話，一下子就把東西給噎沒氣了，哈哈哈，我看到後一口咖啡就噴到鍵盤上。周末好。