我們那顆“物質”的心

曾經聽到一個相熟的女同胞抱怨周圍的同事，也都是來自中國的“女國移”們，因為有份不錯的工作，奢侈攀比之風，四麵刮起，弄的我這位熟人“苦不堪言”。有“獨立之見解”的女性終歸是少之又少的，敏感的人觀察四周審慎自己，於人情世故而言，也是無可厚非的。

一日一起看演出，同行的女伴忽然指著一人悄聲跟我說“她真不容易”-----我以為會聽到一個悲情的故事。其實這個“不容易”指的是“她”和“她”原來一個單位的，大約有幾十個家庭都在差不多的時間移民到此地，整個群體大多數都有好的工作和收入，聚在一起時談起房子車子票子，壓力漸漸地就來了----因為她的先生不是高收入，唯有她一人尚可抵擋。在相對“富裕”的人群裏遊走，“錢的成就”大約就成了一個顯而易見的“指標”，也算得上是“不容易”了。

我自己來往很多的一位朋友去年隨家庭正式回流中國。我們笑言她可以成立“卡城祝中國辦事處”負責接待回國探親訪友的人們，真有人有幸享受到了她無微不至的“接待”，但是他們回來後宣稱在國內的“她”簡直變成了另外一個人，溫暖，親和，變成了頤指氣使。我因為不曾親見目睹，內心裏總有幾分不信。還是聽到另一位回西安的Z，談到她的經曆，讓我有點“觸類旁通”的明白了。Z卻不過友人的好意，被拉著去了一家“洗浴中心”開眼界，為女性服務的方式現在也是各種各樣，比如有年輕的女孩子幫著搓背按摩，女孩子真的很年輕很賣力，Z覺得不好意思，不停地對人家稱“謝”，謝了幾回後，女孩子的情形有變，說話的口氣開始變得強硬：“轉過身去”----甚至還有幾分鄙夷：哼，這麽受不得香火的，一定是小菩薩而已。

我相信在人群裏的絕大多數，是喜歡溫和，善良，禮貌優雅的。但是這實在是取決於人們置身於什麽樣的生存環境，在某些場合地點，以上的這些品質無異於“天方夜譚”。

幾年前家裏有一本繁體豎版的《往事並不如煙》（章怡和），看的很費勁，但也是從此我但凡看到章詒和的書，一定優先閱讀。前些日子在圖書館借到她的《可萌綠，亦可枯黃》，收錄了她為五個人寫的“小傳”----寫的很大氣，我發現大氣的文章，不僅和經曆更和眼界有關。非常喜歡她寫的《最後的貴族》一篇，寫的是康有為之女康同壁母女的故事。其中有一段是這麽樣的：

“與康同壁母女幾年的交往，使我認識到貴族紳士和物質金錢的雙重關係。一反麵，他們身居上層社會，必須手中有錢，以維持高貴的生活；另一方麵，但凡一個真正的貴族紳士，又都看不起錢，並不把物質的東西看的很重。”


我知道看到上麵的話，一定有人會反駁“有了，當然不在乎，什麽都沒有，試試看？”---實際上書中還真寫道他們什麽都沒有了之後的情形，有興趣的可以去看看這些人什麽都沒有了之後是怎樣活著的。

基本的物質維持我們最起碼的尊嚴，我也同意。也許不需要錦衣玉食，但不能想象，衣不遮體食不果腹，依然在乎什麽精神。我想說的是另外一個問題：什麽樣的程度，我們可以滿足？這樣的一個“度”的劃分，是依據他人的意思還是依據自己的意思？這個問題看似簡單，實際上，隻要稍稍忖度一下，不難發現，人們常常是追著人群的湧動在跑，沒有時間去想，自己是不是隸屬於那個人群？？或許，另一個方向的湧動，更適合於你更可以讓你快樂？

我喜歡物質的東西，它帶給我們精致享受，帶給我們愉快放鬆，帶給我們心生感激。它是人們走向精神的一個台階，而最終讓人得滿足的必然是精神領域的某些東西。但是物質也是一把雙刃劍，劍走偏鋒，傷人傷己，得不償失。就好比那些房子車子名牌的壓力，其實說到底無關他人，皆由心生。