柴玲，21年前六四天安門學生運動的知名學生領袖，再爆新聞ZT

冬去春來，天氣漸漸熱了起來，櫻花香了、鬱金香開了，姑娘們穿上裙子了，連冬眠的人類朋友們，也都爬出洞來，享受這春天的氣息，柴玲，21年前六四天安門學生運動的知名學生領袖，再次爆出新聞、成為近期中文網輿論的焦點。

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圖：如今柴玲

柴玲此次爆出的焦點新聞是受洗成了基督教信徒，而引發網絡爭議的則是柴玲在受洗後所發表的《柴玲信主見證》一文，因其中的部分不實言詞，受到了網友的質疑；而信主之後的柴玲，卻沒有基督徒應有的懺悔精神，對自己六四當年的不當言辭和行徑進行深入懺悔，也是網友對柴玲熱議的根本原因。

當年對中國政府持最強硬態度、帶頭宣誓“頭可斷、血可流、人民廣場不能丟”而與清場命令對抗到底的柴玲，卻在《柴玲信主見證》一文中聲稱：“我們指揮部帶領著最後5000名學生中的許多人，走出了廣場。”把目前被中國政府關押的、溫和的中國政治反對派劉曉波與侯德健、周舵、高新等人與解放軍居中調解、和平撤離廣場的功勞一概抹煞，變成了自己（保衛天安門廣場指揮部總指揮）的功勞。

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圖：柴玲，21年前六四天安門學生運動的知名學生領袖

正如當年在廣場上表演大無畏犧牲精神、在賓館房間裏卻表示要生下來、讓別人去流血的自私那樣，受洗入教成了基督徒的柴玲，以為教會中人不知道六四細節而繼續信口胡咧，沒成想讓人繼續驗證了她的自私。

在《柴玲信主見證》一文中，成為基督徒的柴玲一如既往的指責那些批評她的人是“中國政府的代理人”，聲稱“捐款（給民運捐款100萬美金）不會給我和我的家人帶來任何好處”。柴玲這段文字主要指的是她在2009年六四20周年之前突然浮出水麵，號稱未來5年給中國海外民主運動捐款100萬美元（其實主要捐給了自己的前夫封從德所辦的六四檔案網站），來強化自己與《天安門》電影製片人之間官司的道義力量。

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柴玲檔案照片

柴玲的100萬美元的空頭支票確實吸引了某些走投無路的民運人士的支持，甚至讓六四檔案網站把自2004年因支持蔣彥永醫生發起的“為六四正名”簽名運動，暗中轉換為“支持致《天安門》製片人的公開信”簽名運動，這起“狸貓換太子”公然造假行徑被網絡曝光之後，六四檔案的主辦人、前學生領袖、柴玲前夫封從德的道德君子形象蕩然無存，中國海外民主運動的聲譽再次蒙辱，成為人所共知的“臭水溝”。

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封從德把《為六四正名-簽名》造假替換為“給天安門製片人的公開信簽名”被網絡曝光（網絡）

導致柴玲2009年願舍百萬美金空頭支票、釣民運之魚的舉動主要來源於，在柴玲與《天安門》電影製片人之間的係列官司中，美國法院中止了柴玲對於《天安門》電影誹謗的上訴，使得柴玲不得不以“商標侵權”為由，用自己財大氣粗的經濟手段來折磨對方，不管打贏還是打不贏，讓對方賠上昂貴的律師費，也算對當年電影《天安門》使自己名譽掃地的報複；柴玲通過官司的惡意報複，讓許多中國民主思想家、學者、民間評論人路見不平、拔口相助，著名作家王力雄寫出了文章《神化天安門運動是我們的心魔---我為何在《天安門》製作人的呼籲書上簽名》，對於柴玲借助“商標侵權”名義對天安門電影製片方的惡意報複大加鞭撻。網絡名人蘆笛也大筆如椽，在中文網絡上批評柴玲、力助《天安門》電影製片人。

2009年六四前後中文網絡對柴玲潮水般的批評，讓這位昔日的學生領袖、今天的商業精英重新回到了冬眠的狀態，不過，通過今年《柴玲信主見證》內柴玲動輒指責批判者為“中國政府代理人”的文字，和去年追隨柴玲的民運人士指責批評者為“五毛”的技倆，可以看到柴玲和海外民運的部分人，心虛和驚慌失措之後的表現基本上跟毛共一樣，就是給批評者戴“反革命”“五毛”的罪帽，可幸的是中國再不會讓毛共和柴玲民運這些人掌權了，韓寒成為時代百人在線投票第二名就是個明證。

對於21年前的六四悲劇，“有罪”的中國共產黨不懂得懺悔，而成為海外華人長久的批判對象；那些“有錯”的六四學領們、尤其是跳得最高、喊得最響、溜得最快的保衛天安門總指揮柴玲，人入中年、身入基督，又該何時懺悔？