一條魚的胡思亂想
一條魚的胡思亂想
正文
剛讀完茅於軾老先生的一篇講話稿，將其中幾個精辟的段落摘抄下來：
“中國的民怨來自何處？我的直覺是社會正義的缺失。正義缺失是什麽意思？簡單講，就是不講理。古語說有理走遍天下。可是在中國，不跟你講理，所以有理沒用，有武力倒是有用的中國的特點是政府不講理，政府不主持正義，所以不講理變成了民怨。”
“收入差距和貪汙腐化是社會矛盾的重要方麵，但不是民怨的根源，問題的根源在於政府不講理。”
“中國政府講理講不過百姓，手裏又有武力，所以傾向於用武力解決問題。”
“百姓是沒有武裝的，他們隻能靠講理來生存。如果他們的生存受威脅，講理又講不通，國家就不穩了。”
“共產黨能夠打敗國民黨，主要是因為大家相信共產黨是講理的。國民黨幾百萬大軍潰敗了，原因是道理講不過共產黨。得人心者得天下，這是千真萬確的。可是現在的共產黨不講理了，社會就陷入了危險。”
前一陣幾位網友就民主製度和民本思想作過一些探討，很受啟發。就中國的現實來講，民主製度也好，民本思想也好，隻要能產生一個和老百姓講道理的政府，就是人民的福分。其實，中國的百姓是最溫順最馴服，最講究溫良恭儉讓的，他們有口飯吃有間房住有衣穿，就滿足的不得了，給點兒陽光雨露，就能茁壯成長；施舍點兒恩惠，就會感激涕零。但麵對一個不講理的政府，就是這樣的順民良民，還是被逼得襲警攻擊縣政府，發火焚燒公安局。有這樣的政府當道，人民當家做主人如何能夠實現？民為“國之本”“神之主”又如何能夠作到？
在一個講槍杆子裏麵出政權並迷信隻有槍杆子能維護政權的政黨麵前，在一個不講理的政府目前，所謂的民主製度所謂的民本思想，都是那麽羸弱蒼白，那麽幼稚天真。民主誌士們近百年的苦苦探索，千百年來中國文人民本思想的五彩夢幻，在今天的中國都遭遇到無比的尷尬，甚至連為自己辯護講理的機會都沒有。
“中國的民怨來自何處？我的直覺是社會正義的缺失。正義缺失是什麽意思？簡單講，就是不講理。古語說有理走遍天下。可是在中國，不跟你講理，所以有理沒用，有武力倒是有用的中國的特點是政府不講理，政府不主持正義，所以不講理變成了民怨。”
“收入差距和貪汙腐化是社會矛盾的重要方麵，但不是民怨的根源，問題的根源在於政府不講理。”
“中國政府講理講不過百姓，手裏又有武力，所以傾向於用武力解決問題。”
“百姓是沒有武裝的，他們隻能靠講理來生存。如果他們的生存受威脅，講理又講不通，國家就不穩了。”
“共產黨能夠打敗國民黨，主要是因為大家相信共產黨是講理的。國民黨幾百萬大軍潰敗了，原因是道理講不過共產黨。得人心者得天下，這是千真萬確的。可是現在的共產黨不講理了，社會就陷入了危險。”
前一陣幾位網友就民主製度和民本思想作過一些探討，很受啟發。就中國的現實來講，民主製度也好，民本思想也好，隻要能產生一個和老百姓講道理的政府，就是人民的福分。其實，中國的百姓是最溫順最馴服，最講究溫良恭儉讓的，他們有口飯吃有間房住有衣穿，就滿足的不得了，給點兒陽光雨露，就能茁壯成長；施舍點兒恩惠，就會感激涕零。但麵對一個不講理的政府，就是這樣的順民良民，還是被逼得襲警攻擊縣政府，發火焚燒公安局。有這樣的政府當道，人民當家做主人如何能夠實現？民為“國之本”“神之主”又如何能夠作到？
在一個講槍杆子裏麵出政權並迷信隻有槍杆子能維護政權的政黨麵前，在一個不講理的政府目前，所謂的民主製度所謂的民本思想，都是那麽羸弱蒼白，那麽幼稚天真。民主誌士們近百年的苦苦探索，千百年來中國文人民本思想的五彩夢幻，在今天的中國都遭遇到無比的尷尬，甚至連為自己辯護講理的機會都沒有。
評論
傳染病
2010-06-16 18:59:20
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悄悄話
想當然.
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