輕輕地揮一揮手

居美國華盛頓, 就職政府部門, 花甲年歲, 天天等下班, 月月等薪水, 年年等退休.
個人資料
華府采菊人 (熱門博主)
  • 博客訪問:
歸檔
正文

為什麽上海的康平路不能算是“大院”? 因為沒有北京那種“大院文化”

(2022-05-24 14:41:35) 下一個

北京的大院,並非建築上用圍牆圈起來的一個大大的院子。

建政初期,各大黨政軍機構進駐北京,先是工作部分,征用一個大四合院或以前的王府, 幾十間房子就夠一般不小的單位使用了,除高級首長住單間, 一般中層幹部也可以三兩個人擠一間,小幹部以及戰士, 地上鋪些稻草打革通鋪也就行了,至於吃飯, 有夥房即可, 幹部端回辦公處, 士兵捧碗院裏一蹲。

慢慢地各大機關的後方留守處也跟著搬進北京了,這樣個院子肯定是不行的,找大院子,把隔壁院子劃進來, 活到半郊找塊地皮, 搞個大院子。

此刻就不隻是個圍牆圍著住了很多人的“大院子”了,而是一個小社會,有家屬的拖兒帶女,單位不單單隻是“工作”的了,生老病死吃喝拉撒, 漸漸地發展到洗澡買菜寄信買香煙肥皂,托兒所衛生室都有。

這個小社會自成一體, 儼然一個城中村--此村非“農村”的村, 用上海以前的老法, 可以用高級的“邨”而不是“村”了, 也形成了一種其實與共產主義格格不入的“大院文化”,“大院”裏的人, 往往看隔壁或馬路對麵的胡同,是居高臨下的,把住那些胡同裏的人大致上稱為“小市民”,按新華詞典, 住在城裏的“人”, 就是“市民”, 為什麽要加個“小”字呢?這就是“大院”文化的精髓--自我拔高。

不說北京大院了。

當年陳毅饒漱石率領三野進了上海, 這二位不是土包子, 當然知道那種花園洋房高級公寓的舒服,各大機關也是用各種方法劃拉劃拉了一些, 最高級幹部住小樓,次高級住蠟地鋼窗,但是, 上海市區就沒有北京那種占地很大裏麵房子特別多的大的”院子“,因為大概除了學校醫院等,上海要想征用一個”院子“容納一個大機關, 很難, 又不能把學校醫院關掉,比如把華山路上海交大趕出去,夠整個三野司政後機關用了,不能夠呀。

但是, 上海有很多很大的辦公大樓呀,關鍵是其業主什麽帝國主義官僚資本等多,征用容易,因此, 為機關單位尋找辦公地點不難。

與北京不同的問題來了, 這些辦公大樓,純粹就是一些辦公室,在裏麵找些犄角旮旯的房間作為少數單身宿舍, 也就頂了天了,更不要說跟著進來的老婆孩子家屬等等”閑雜人等“, 咋辦, 到處鑽尖打洞想辦法, 這兒弄個石庫門住三五家, 那兒公寓找幾間房一兩戶,外國大班夾著尾巴逃走後的大花園洋房沒收過來安排十家八家,一句話, 散居在”市民“的汪洋大海之中, 我就知道太原路永嘉路口有一棟很大的花園洋房,住了一些山東老區來的幹部家屬, 有些幹部有那種年紀較大的孩子, 到了上海就地入了學, 隻要一個學期,八九十來歲的小兔崽子,滿口”扯哪扯哪“,再也不把打架說成”打仗“了,他們的同學, 有隔壁弄堂的資本家家庭的, 也有不遠處中國中學背後那個棚戶區的,也有不遠處哪個醫生教授家的,這個山東孩子哪會有”自以為是“的自我高級感!?到資本家或教授家去白相一次, 回來倒有可能嫌自己老娘有點土呢, 這就不可能添個“小”字到市民二字前頭。

不知道康平路院是什麽時候變成市委大院的,但從整個上海來說,幹部大多數還是與一般老百姓是“隔壁鄰居”,瑞華公寓是市委宿舍,南京路泰興大樓好像是華東局的,這些房子裏既沒有自己的食堂, 也沒有自己的醫務室,吃喝拉撒的管理權, 基本還是靠居民委員會, 那就不一定是這棟樓的了,孩子的上學, 也隻好就近了,唯一被保留下來的“幹部子弟”特質, 就是普通話,這才是他們能夠顯示自己比當地小赤佬高一點點的地方,雖然不標準。

1958年柯大鼻子慶施, 設想的幹部特別是高級幹部, 應該住到工人新村去和普通群眾打成一片,建造了東廟二村(後來改為東安二村),現實太骨感,估計有關部門欺了上,該新村分內二村外二村,外二村是普通老百姓,內二村也有部分一般工人, 和市委的一般或中層幹部,最裏麵那幾幢房子, 才是柯(慶施“陳(丕顯)曹(荻秋)等領導同誌住的, 後來大概考慮了安保問題, 老柯率先搬去康平路, 緊接著一個二個除曹荻秋外, 都搬去康平路了。 

如果把東安二村很嚴密地圈起來, 裏麵再建點食堂菜場澡堂等等服務設施, 那麽就可以認定是個與北京”大院“類似的大院了, 但什麽也沒有。

我有些同學就是住在東安二村的幹部子弟,極少數相互之間講普通話,周邊帶寧波音的上海話, 勢力實在太強大了,以致”擺放“二字, 不信哪位有機會碰上一個住那兒的幹部子女,99%他或她會說”bai dai", 而不會說“擱, ge".

我想, 上海的”分散居住“, 相對於北京的”集中居住“, 就是無法形成那種帶有”皇家氣息”的大院文化吧。

 

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (4)
評論
bl20120 回複 悄悄話 大院文化首先是要有一個“大院”,然後才是在這個大院裏一應懼全而自成一個小社會,而上海市區根本不可能有地方讓你搞一大院,所以康平路無法成為大院,也就沒有大院文化,可是過去在上海郊區的五角場地區就有二軍大空政幹校空四軍大院,哪裏的大院文化就比較典型。
愚園. 回複 悄悄話 我的同學就住在湧泉坊24號, 同弄的有很多警備區的幹部,陳家很多出國了,但還有一家在這弄堂裏住著
西岸-影 回複 悄悄話 北京的大院主要就是政府機關,高等院校,和軍隊係統。
這些機構共同特點是人員幾乎全部是外來的,而不是傳統的北京人。有自己的附屬中小學,師資當然也是第一流的,因此第二代自然講的是普通話,而不是北京話,也就不是地方話的概念。其實盡管生活在北京,在乘公交的時候大部分時間是聽不懂售票員報站名的。
弄成大院形式,主要是當時交通不便,不得不集中居住在靠近上班的地方。再有就是建國初期的供給製,大家都是住宿舍。
而因為工作的關係,很多人家裏有電話,工資也比其他地方高,尤其是大學裏,這在五六十年代是地位的象征,軍隊係統更有軍一級就有汽車,允許家庭成員使用,盡管不是專車。而軍級在北京相當於在大院內食堂買飯也需要自己排隊的概念。
再有就是有所謂內部財政補貼食堂和商店的概念,這讓大院內生活水準明顯高於外麵,也就難以不讓第二代感覺高人一等。
kcvvywt 回複 悄悄話 最早上海的警備區司令部在靜安寺,靜安寺附近有很多類似的部隊大院。以湧泉坊來說,陳楚湘把舊居24號,以及8,10號都獻給了國家,這幾幢房子就給警備區司令部了。文革初期,陳家人從自住的14號18號裏被掃地出門,這兩幢在文革期間也被警備區司令部征用,直到1978. 我小時候,有好幾個住在湧泉坊的不會講上海話的同學。
登錄後才可評論.