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評價儒學的重要參考資料:儒門文士對一代儒學宗師汪精衛的讚譽

(2010-02-12 14:40:07) 下一個
評價儒學的重要參考資料:儒門文士對一代儒學宗師汪精衛的讚譽

希望在儒家!----兼論汪精衛
東海一梟(餘樟法)


儒家門中也會出現不肖子弟,也會出產鄉願小人偽儒偽君子人格分裂者甚至奸徒惡棍。尤其是在比君主專製苛刻殘暴嚴酷虛偽千百倍的黨主專製製度下,在傳統道德全方位大範圍崩潰的今日中國,宗教政治學術思想各種門派,盡成中共派出機構,儒家當然也未能超然和幸免。但是,與中共治下的其它門派中人相比,與那些沒有門派信仰也沒有接受過傳統熏陶的知識分子相比,儒家人物相對表現得真誠一些-----儒學近年來雖受到中共重視利用,畢竟根本上與馬列教格格不入,無論如何,多少保有一點自家的道德精神。



我說過,曆史上真正的大儒和理學家心學家,多數是極富憂患意識、責任意識、使命意識及尊嚴意識的人物,如果認真翻讀他們的奏疏詩文各種著述,了解他們的行芷出處人生曆程,也就是觀言察行之後,你會發現,他們大都熱衷於思考、著述、講學而淡於仕宦,即使出仕為官,也比較廉潔清正,敢怒敢言敢於犯顏直諫。而且他們普遍有一種以道自任的帝王師心態,道德自信、思想自是、學術自尊往往發展到自負自大的地步,絕非後人想象中那種萎縮猥瑣、卑下怯懦、虛假偽善的形象。(《高昂的頭顱-------為理學辨誣之六!》)




被國共兩黨一致誣陷為大 漢 奸的汪精衛,不愧為儒家文化培養出來的一代偉人。我之所以為汪精衛辨誣平反,是早已從內心深處相信他絕非大 漢 奸,眾多資料(如林思雲《真實的汪精衛》、金雄白《汪政權的開場與收場》)也充分證明汪不僅無罪,而且有大功於民,有大功於國。



後人對汪精衛投敵原因作過很多分析,或認為是汪懦弱自卑性格和個人權力欲望的惡性發展,或認為汪恐日媚日缺乏民族骨氣,缺少寧為玉碎,不為瓦全的精神,或認為汪為了奪取國民黨的最高權力。多數分析盡屬胡言亂語,無稽之談。一個從小受到儒學尤其是陽明學浸潤培養的人會懦弱自卑?一個早已豁出了性命的慷慨悲歌之士會恐日媚日缺乏民族骨氣?一個多次主動辭去黨國第一把手職務、淡於色欲物欲權欲、冰清雪潔的人物,會為了權力與蔣介石爭風吃醋?



那些不懂儒佛不懂詩、委瑣卑賤小聰明的犬奴文人,怎麽可能讀懂汪精衛!他們怎麽能夠領悟民為貴,社稷次之,君為輕的重民愛民思想,怎麽能夠領會孔曰成仁,孟曰取義的儒家最高義理,怎麽能夠體會雖千萬人吾往矣的大丈夫風範和我不入地獄誰入地獄的大無畏精神!



好在汪精衛的亮節高風壯懷激烈,眾多部屬及支持他的大文化人可以作證,他自己一生大量的英雄事跡可以作證,他詩詞中流露的深厚儒學修為、崇高道德素養也可以作證。要批汪罵梟,敬請認真讀完老梟長文《還我汪精衛》再批再反。



馬列東侵之後,中國人已經普遍地鄉願化小人化偽君子化人格分裂化甚至奸徒惡棍化,芸芸眾生中,豈但再不可能出現汪精衛那樣的遮奢人物,偌大中國基本上已經沒有人了。如果要從普遍的偽惡中挑選相對的真善,或許隻有儒門還存在一定的可能。將心比心,將己度人,真儒者心靈生活豐富,精神境界闊大,名教中自有可樂,對於世俗的榮利和外在的熱鬧,相對會看得比較淡漠些,待人接物為人處世,相對會得真誠些。



很多年來,我幾乎已不再交新朋友,今後想必也很難碰上值得一交的人物了。想從非人堆中找出幾個象人的或還有人味的人來,大概隻能從民運隊伍中去努力了,其中又以民主派儒者為優先。遺憾現在的民運隊伍中儒者亦缺,想起清末和民國立憲派革命派及反革命派中,多數人物皆儒者,至少富有儒學修養,真令人神馳呀。蔣介石之流奸雄為人為政的真誠度盡管很低,也比現在中國朝野絕大多數人物高得多。嗚呼!

2006-3-28東海一梟

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