原創戲敘∶日本的“西風壓倒東風”

中國人在政治上是北方製禦南方,在經濟上是南方控製北方。
這一點就像日本的東部(關東)政治壓倒西部(關西),而在經濟領域是
西部商人壓倒東部商人一樣。
在日本上下千百年有文字記載的曆史都是一部“以西壓東”的曆史。
無論說秦始皇的三千童男童女還是徐福來日尋找長生不老的仙丹妙藥
地點都在當今的日本關西方麵。
從邪馬台到大和(Yamato)到遣隋史或遣唐史其文化最繁榮的地方
都是在今天的關西。在江戶以前的日本曆代朝廷都在京都。所以
日本的文化發源主要在西麵。東麵的一些小國(地方諸侯)都是受到
京都朝廷的分封的。
雖然今天的東京是世界的大都會,在１００多年前隻是德川幕府的
駐軍地。就像當年河北保定或熱河的“都尉夫”,或“大元帥府”
一樣雖然威風凜凜但畢竟是臣子名分。
曆史的徹底改變在近代,為了富國強兵,天皇從幕府手中奪回大權,
開始了一場由下而上由由上而下的明治維新運動,打開大門向西方學習。
由此偏安一方的京都朝廷遷都東上將江戶開辟為“東京”。

東京這個集聚了全國人口十分之一的國際大都會,是影響世界的文化、
經濟、政治的中心。然而在日本人的心目中始終是由“關西”人壓倒
的一個城市。大阪是關西的中心，關西人總認為他們自己的文化才是
傳統日本文化。雖然在外表上東京人講排場,但實際上在大阪商人的
眼睛裏是不值一提的“傻子”和“青溝子”(在關西方言裏“傻子=Ahokusai”
和“青溝子=Aokusai”發音基本相同)。

鬆下電器(Panasonic),住友金屬,鍾紡(Kanebo),京陶(Kyosera),
任天堂(Nintendo),夏普(Sharp),伊藤忠商事,積水化學(Sekisui),
三洋電機(Sanyo),三德利(Santori)……。
都是在西部做起闖入東部發達成為世界一流企業的。
日本東部人和西部人總體說來比中國南方人與北方人之間的差別還要
明顯。中國南方南人和娶北方女人為妻子和北方南人娶南方女人都
會因為習慣不同要磨合很長時間才能默契。

日本的西部女性嫁給東部男性,很多會適應不了而離婚。但西部男人
娶東部女人為妻則很快配合默契。原因就是對於當家做主和經濟收支
的概念上的不同。
東部男人或女人對於經濟計算不是很精細,而西部男女都精於計算。
所以很多東部男人受不了西部女人的算盤珠撥得太勤。

在這裏將東部(關東)和西部(關西)人的行為方式作一個比較就可以
完全了解日本人東西對立的端倪。
關東人:好擺譜,愛麵子,講虛榮,表麵光……。
用日語來表達就是:見榮(Mie),體裁(Teisai) ……。
關西人:講實際,愛錢如命,勢利眼……。
用日語來表達就是:(Gametsui), (Chakkari)……。


在電視機還不普及的上個世紀,東京人買不起電視機,但要在自己的房頂
上裝上天線。表示自己家景不錯,有體麵。而大阪人哪怕家裏買了電視機,
也不在外麵裝天線,要室內天線。一是為了躲避電視台收取接受費,二是
為了不顯富。

在過去日本的澡塘(風呂)都是要付錢的,東京人為了顯闊總是每天去澡塘。
有一個叫小原莊助的因為喜歡每天早上泡澡而將自己的家當花光的傳說。
大阪人就不會為了洗澡而花太多的錢。有統計說日本人平均洗澡的次數
東京是大阪的兩倍。

日本人喜歡吃豆醬(“味噌”),就像中國人抽煙一樣,抽中華,熊貓的人肯
定是有錢或有地位的人,抽紅梅或經濟紙煙的人肯定不是有錢人。所以在
買煙是就可以看出這個人的經濟狀況。在過去東京人都喜歡買高檔味噌,
而也有買便宜貨的,這時東京人肯定要附加一句,“這是買來喂咱家那條
狗的”。怕人家笑話他買便宜豆醬。
大阪人就不一樣,他們正二八經地買那些低廉的味噌使用。

東京人喜歡捐款,而且賺錢的企業對捐助是舍得花錢的。
大阪人就不一樣,如果賺錢流油時還可以捐助,如果經濟環境不好,
他就是“死豬不怕開水燙”沒有羞恥也沒有外聞,強調和自己身份
相等。

大阪人認為不賺錢就是“罪惡”,東京人認為有“罪惡”者賺不了錢。
東京的一個公關部長到了大阪陪同當地客戶打高爾夫,進桑拿,打“營業
麻將”,甚至一起去“撕那褲”,認為這下會把生意敲定。大阪的客戶回
頭完全不把生意的事情掛在口頭。東京人認為太絕情了,而大阪人認為,
生意和玩是兩碼事。每個人都有一把算盤,不能因為下來遊玩就忘記了
生意上的盤算。
在日本總是西部人玩轉東部人。關西人被關東人稱為“贅六(Zeiroku)=
猴子精”就是這個道理:認錢不認人!
……
(待俺再敘)