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毛澤東是不可思議的神話！
作者：何新 來源：作者博客
毛澤東的一生是悲劇，他的晚期生活更是一部壯烈的悲劇。毛澤東的悲劇在於他過於偉大，偉大得令人難以理解、難以置信。
晚年毛澤東的悲劇還在於，他在六十年代發現，他通過革命奮鬥所營造成功的大廈——恰恰是他當初的革命初衷所欲摧毀的那個資本主義和官僚製度的大廈。
於是，毛澤東毅然以耄耋之年，再一次發動奮力攻擊，試圖摧毀一切而重頭來過。但是驀然回首，卻發現自己已經是孤家寡人和殘病之軀，而腳下則躺滿了昔日戰友的屍體。
時來天地皆同力，運去英雄不自由。風雷帳下英雄在，鼓角燈前老淚多。這詩句就是毛澤東的晚年自況。
時無英雄遂使豎子成名。他的那些追隨者無一不是猥瑣渺小的卑劣之徒。“我播下龍種，收獲跳蚤”——毛澤東不得不麵對和承認失敗。晚年毛澤東，其實是中國現代版的李爾王（KingLear）。
毛澤東知道，這個所謂“社會主義”的製度，根本並非他所理想和試圖營造的那個公平和諧沒有階級的的社會——這個社會內部仍存在著極其深刻複雜的階級矛盾、衝突、對抗和鬥爭。
因此，社會革命不會終結，曆史並未終結。毛澤東曾經預言，如果在未來中國出現右派當權以“自由主義”為名義的內外資產階級和買辦勢力的聯合專政，那將是多數人民的災難。
毛澤東留下了極其豐富的政治遺產。重要的是，他的革命精神和意識形態已經熔鑄進了這個民族的政治文化中！
英國史家羅斯在總論拿破侖時，深刻指出：“盡管遭受了慘重的失敗，他在治理國家，煥發人民才智和運用戰爭藝術等方麵，完全是超群絕倫，偉大之極。他的偉大，不但在於他那些最出色的業績具有永恒的重要性，而更在於他的始創性，以至在完成所有這些業績中投入了雄偉非凡的力量！這種力量，使得遍布他後半生征途上的那些巍然屹立的紀念碑，雖然飽受狂風暴雨的摧殘，卻還是宏奇壯麗！”
“人類畢竟不以最高的榮譽，授予那些謹小慎微、知難而退、毫無建樹傳於後世的庸碌之輩，而是把它授予胸懷大誌、敢作敢為、功勳卓著，甚至在自己和千百萬人同遭大禍之際還主宰著千萬人之心的人。”
毛澤東的偉大當然無可比擬地超過拿破侖！
這個駕馭中國革命一度改造了中國之人性和社會生活的人，
這個以人民戰爭的形式領導了二十世紀曆史中時間最長、規模最大、席卷人口最多的偉大國內戰爭和革命群眾運動的人；
這個動員十億人民，在九百六十萬平方公裏的土地上，以超人之偉力，試圖營造一個沒有階級、沒有剝削、沒有私有製的烏托邦的人；
這個打破了雅爾塔三強瓜分世界協議、打破了冷戰的兩極格局，從而使中國巍然崛起而起成為世界之第三極的人；
這個導致二十世紀後半期的全球帝國主義地緣政治結構發生根本改變的人；這個發起了十字軍東征以來最偉大的群眾行動、使西方勢力被逐出於東方的人；這個最終把億萬人的思念引向天安門前那塊孤獨聳立的岩石之後的方形大廈的人；
必將永遠屹立於人類曆史上千古不朽者的最前列！！
必將永遠屹立於人類曆史上千古不朽者的最前列！！
看過“The Generalissimo - ChiangKai-shek and the Struggle for Modern China (Havard University Press 2009) ”嗎？If not you can send me an email (my email is: gweipwu@netscape.net) and I can send you a electronic copy.
This way, if you care about Chinese you can compare these two men, then you can use your IQ make an educated judgment. By the way, the author of the book, Jay Taylor is an American, his view point maybe is more objective.
群眾運動難免有過火行為，早在大革命時期湖南農民運動就出現過，被精英們稱為痞子運動。但毛澤東對人民群眾一直沒有失去過信心。曆次群眾運動，都有過火行為，文革也不例外，毛澤東一如既往地支持群眾，對群眾運動過火行為進行耐心的批評教育和覺悟啟發。
人類曆史走群眾路線盡管還很幼稚，但毛澤東時代是自人類私有製以來的第一次大規模的社會底層當家做主的實踐。人類曆史，自奴隸製以來，就是統治階級控製社會資源把握曆史進程的曆史，直至毛澤東時代。毛澤東嚐試了勞動人民自己掌握自己命運的社會革命。
十年文革很亂，能比今天埃及亂嗎？西方民主政治，是人民群眾選舉認可自己的統治者，投票選出統治者以後，勞動人民依然處於被統治地位，所以，人民對社會不滿，動輒示威遊行。毛澤東時代，警察就是一根交通指揮棒，能和美國警察荷槍實彈相比嗎？人民解放軍救災，無需帶武器，不像美國軍隊到災區要全副武裝維持社會秩序，美國軍隊到災區，無論是凱奇納風災進入新奧爾良，還是因為地震進入海地，都是全副武裝，都是壟斷暴力維持社會秩序。唯有毛澤東，可以文革十年砸爛公檢法社會依然運行，這是人類奇跡。毛澤東時代，有三年災害，十年文革，生活困難，可是，社會依然很穩定，沒有大規模群體事件，也無需高壓警察。而美國是全世界囚犯最多的國家，是名符其實的警察國家。美國在伊拉克阿富汗建立的西方民主政治，至今把建立警察隊伍視為最大的任務。
毛澤東建立的人民武裝和人民政權，是來自人民服務人民的人民武裝和人民政權。毛澤東建造的是一個有統治但沒有高高在上的統治階層的社會。因為毛澤東時代政權領導人就來自勞動人民，為了勞動人民。毛澤東時代勞動人民享有最高尊嚴。
以什麽標準來判斷一個社會是否由人民掌權？其一就是掌握社會壟斷暴力的軍隊和警察是是人民的軍隊和警察。毛澤東的軍隊遵循三大紀律八項注意，每一員都以生命維護人民的利益，被廣大群眾視為子弟兵；其二就是控製社會資源運行的官員和富人可以為了人民利益犧牲自己的利益。毛澤東建立的抗日民主政權，實行減租減息就是富人為了抗日犧牲自己的利益。自私有製以來，無論權貴怎麽清廉怎麽愛民怎樣做青天，他們依然是掌握社會資源的統治階層，勞動人民依然是被統治階層。勞動人民隻能指望有青天大人和好皇帝，但統治社會的主體是上層權貴而不是勞動人民。毛澤東時代不同，人民是統治社會的主體，人民可以感受到“國家者我們的國家”，群眾有困難找政府，政府就有義務解決困難，沒有複雜的官僚和法律係統的推脫，如果政府無力解決，在毛澤東時代是財力物力問題，不是意願問題，也不是體係問題。
新中國是人民統治社會，這個人民有曆史的缺陷，那就是伴隨百年物質貧困的有限的教育程度和覺悟程度，故此群眾運動難免有過火行為，難免有失誤。但有失誤的人民政權畢竟是人民政權。毛澤東時代人民不需要神仙皇帝和上層的恩賜，自己行動起來消滅了血吸蟲麻風病肺結核等貧窮疾病。中國脫貧規模幅度全球舉目，原因就是不像非洲拉美那樣脫貧指望發達國家NGO的恩賜，也不指望有關青天統治者，而是人民自己是脫貧主體，而不是被脫貧的被統治者。49年至今天，中國從東亞病夫一躍成為世界第二大經濟體，不是某個特權階層統治有方，而是毛澤東帶領的一幫泥腿子掌權當家做主，自己自力更生奮發圖強的結果，所以毛澤東時代中國人民有青春活力的精神麵貌。中國富一代和紅一代大部分都是泥腿子上來的，這是人民當家做主奮發圖強的特征。這三十年的中國是人類曆史上湧現出最大規模的新貴的時代，這是中國人民當家做主富民強國的結果。如今富二代紅二代唯利是圖是社會積怨的根源，因為掌握社會資源決策社會運行脫離了人民群眾，脫離了毛澤東的路線，中國要警惕以西方憲政法製固化富二代紅二代的統治特權階層，把中國人民從社會運行主體打回被統治階級的地位。
人民公社相對於歐洲烏托邦式的共產主義社團要實在得多，但不適應市場經濟。南街村和華西村是新時代的共同富裕的社團，類似於歐洲基督教的共產主義社團，不同的歐洲基督教共產主義淪落為失敗的烏托邦，而南街村和華西村成功地走上了共同富裕的道路，這是中國的創新，標誌著人民掌握資本的時代的來臨。市場經濟下，人民當家做主就是人民掌握軍隊和人民掌握資本。南街村和華西村是人民當家做主的社團。市場經濟中有選票而沒有資本的人民稱不上當家做主的人民。因為市場經濟社會運行是資本的運行，誰掌握資本誰才是社會的主人。中國依然是“革命尚未成功”，中國麵臨的是毛澤東文化革命未盡的事業，那就是防止一個淩駕於人民之上的統治階層的形成，保衛中國人民政權永不變色。
軍閥割據年代武裝就是權力，今天市場經濟資本就是權力。當年毛澤東三灣改編建立，支部建在連上，軍隊民主，官兵一致，建立了人民武裝。今天就要和南街村和華西村那樣，支部建在鄉鎮公司，建立人民資本。人民要掌權，但年就是建立人民武裝，今天就是建立人民資本。
樓主估計也是一丘之貉,有本事別刪老子的帖子.
偉人就是偉人。