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秋夜無雨
“儒家思想及宋朝理學閹割了中華民族的‘骨氣’，閹割了中華民族得尚武精神，儒家思想是中國落後的根源！” 這樣一個愚蠢的謠言在中華傳統文明已經衰落的新中國得到太多愚昧人的公識。迅速流行著，竟成了一股潮流。
無知者往往無畏！我找不出這個言論的源頭，隻好斷定可能是出自《狼圖騰》這本銷量火爆的書，而又充滿無知，充滿謊言，充滿醜惡的書。真是好書難賣，爛書傳千裏。
謠言傳播於愚昧人中間，謠言止於智者。
一、儒家文化閹割了中國人的尚武精神嗎？
我們看看儒家的老祖宗孔子，孔子提倡教授的“六藝”指的是“禮、樂、射、禦、書、數”。其中“射”與“禦”就是射箭和駕駛戰車這兩門武藝，孔子把學習射箭和駕駛戰車作為儒家弟子的必修課。孔子不尚武嗎？儒學不尚武嗎？
子貢問：“居父母之仇，如之何？” 孔子回答說：“寢席耽幹，不仕，弗與共天下也。遇諸市朝，反兵而鬥。” 公羊曰：“九世之仇猶可報乎？”孔子認為：“王道複古，尊王攘夷。十世之仇，猶可報也！” 主張不仕、反兵而鬥，報父母之仇的人怎麽能不尚武？提倡尊王攘夷，認為十世之仇都要報的人怎麽能不尚武？主張複仇，要以暴製暴的人。怎麽會缺少尚武精神？
孔子宣揚：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。”孔子認為：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。” 孔子還說：“見義不為，無勇也。”儒家提倡見義勇為，儒家是非常提倡勇的，提倡勇不尚武嗎？孔子認為勇不可缺少，儒家思想哪裏表現得軟弱？
孔子說：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣。” 孔子主張“知、欲、勇、藝、樂”全麵發展。勇是儒家思想的主要核心內容。儒家的另一位主要代表人物孟子，孟子主張：“浩然之氣，集義所生”“大丈夫，威武不能屈！”，儒家主張要不斷積累，才能達到浩然之氣。何為浩然之氣？浩然之氣是軟弱嗎？威武不能屈，這是儒家思想軟弱嗎？
二、宋朝理學閹割了中國人的尚武精神嗎？
還有人認為儒家思想在朱熹手裏變了味，把宋亡歸罪於朱熹，認為宋朝理學閹割了中華民族的“骨氣”。而他們的觀點毫無證據，有的隻是意淫的斷想。他們一點也不了解朱熹，不了解朱熹的思想主張，更不了解真實的曆史。
宋朝理學的代表人物朱熹同樣認為勇是不可缺少的。朱熹說：“知足以窮理，廉足以養心，勇足以力行，藝足以泛應。”，朱熹認為：“知而不為，是無勇也。” 朱熹是非常提倡勇的，提倡勇不尚武嗎？
朱熹說：“有德者，和順積中，英華發外。能言者，或便佞口給而已。仁者，心無私累，見義必為。勇者，或血氣之強而已。尹氏曰“有德者必有言，徒能言者未必有德也。仁者誌必勇，徒能勇者未必有仁也。”如果一個人心中有仁愛又怎麽會失去勇？一個熱愛自己國家，自己民族的人，怎麽會在敵人麵前喪失勇氣？
公元1162（紹興三十二年）宋孝宗剛即位朱熹便上奏到：“修攘之計不時定者，講和之說誤之也。夫金人於我有不共戴天之仇，則不可和也明矣。願斷以義理之公，閉關絕約，任賢使能，立紀綱，厲風俗。數年之後，國富兵強，視吾力之強弱，觀彼釁之淺深，徐起而圖之。”
公元1163（隆興元年）朱熹再次上奏：“君父之仇不與共戴天。今日所當為者，非戰無以複仇，非守無以製勝。” 在主和派掌權下朱熹竟鼓動新皇動武，這是不尚武嗎？這是一種什麽樣的勇氣。
朱熹竟敢對皇上說，“天下之務莫大於恤民，而恤民之本，在人君正心術以立紀綱。蓋天下之紀綱不能以自立，必人主之心術公平正大，無偏黨反側之私，然後有所係而立。君心不能以自正，必親賢臣，遠小人，講明義理之歸，閉塞私邪之路，然後乃可得而正。”惹得宋孝宗讀後大怒曰：“是以我為亡也。”
朱熹如此直言這本身就是一種大勇。朱熹身上有一股浩然正氣。朱熹竟在妥協派掌權下，主張堅決反抗金人。朱熹竟在被斥為逆黨遭到打擊報複甚至有人上書要殺了他的情況下，堅持宣揚理學思想，堅持和政府皇上掌權派對著幹，如今誰敢？這是一種什麽樣的勇氣呢？現在的中國人有這樣的勇氣嗎？
三、曆史證明宋朝理學加強了中國的尚武精神
橫掃中亞、西亞、東歐的蒙古軍隊曾被阿拉伯人、西方人稱為“黃禍”“上帝之鞭”。它們是當時世界上最可怕的野蠻力量。蒙古人征服中亞霸主西遼、蕩平花剌子模帝國（今阿富汗、烏斯別客斯坦等地區）都不過用了一年的時間。馴服斡羅斯聯盟（今俄羅斯、烏克蘭等地區），滅亡木剌夷國、黑衣大食（今伊朗、伊拉克等地）都用了不足五年的時間。蒙古人屠滅中國境內的西夏用了十年幾年的時間，搗毀大金帝國用了二十幾年時間。征服南宋用了多少時間？用了近五十年的時間。世界上這麽多國家，隻有宋朝抵抗最頑強。隻有宋朝軍民表現最英勇。
蒙古軍隊在歐洲的孛烈爾（今波蘭）輕易擊潰波蘭與日耳曼的聯軍。然後挺進馬紮爾（今匈牙利），並大獲全勝，兵鋒直指歐洲腹地。羅馬教皇震驚異常，西方各國人心惶惶。
當時世界上沒有哪一個國家哪一個民族是野蠻蒙古人的對手？如果有，就是宋朝，就是中國人。宋朝是當時世界上堅持最久，抗爭最激烈的國家。如果說宋朝理學閹割了中國人的尚武精神，那麽那些比宋朝表現差得太遠的國家與民族是被什麽閹割了他們的尚武精神？
中國的釣魚城（今重慶合川市之東）被西方史學家譽為“東方麥加城”、“上帝折鞭之處”。即蒙古總帥爺汪德臣在釣魚城被漫天飛石擊中而死後，公元1259年，蒙古帝國的大汗蒙哥，史稱元憲宗。在釣魚城下蒙哥汗也被飛石擊中，負傷含狠死在軍中。蒙哥死前遺書曰：“我之嬰疾，為此城也，不諱之後，若克此城，當盡屠之。”據《元史》及元人文集中的碑傳、行狀等所載，不少隨蒙哥汗出征的將領也戰死在釣魚城下。宋朝軍民無比頑強的抗戰，使蒙古遭受到有史以來最嚴重的損失與挫折。蒙古大汗蒙哥的被殺，使蒙古大軍第三次西征被迫停滯下來從歐亞戰場全麵撤退。“緩解歐亞戰禍、阻止蒙古向非洲擴張” 可以說是宋朝軍民的誓死抵抗挽救了亞、非、歐等國。
宋朝是中國忠臣最多的年代，宋朝是堅持民族大義最多的人，是士大夫骨氣最硬的時代！宋朝是中國曆史上氣節最盛忠臣最多的年代。
“舉家自殺盡忠臣，仰麵青天哭斷雲。聽得北人歌裏唱，潭州城是鐵州城。”蒙古兵攻取潭州（今長沙）時，湖南安撫使李芾及部屬沈忠、楊震、顏應焱等在城中矢盡，彈盡糧絕情況下戰鬥到最後，為國殉葬。嶽麓書院幾百個儒生子弟理學門生也全部戰死殉國。不少長沙百姓在城破後，也自殺殉國。“多舉家自盡，城無虛井，纜林木者，累累相比。”這是對中國的熱愛，對大義的堅持。
宋朝堅持抗爭最頑強，一直到最後。厓山（今廣東江門市新會區南）海戰悲壯的亡國，丞相陸秀夫背負九歲的幼帝趙昺投海。十萬人壯烈殉國。“後宮諸臣，從死者眾”“屍浮海上者十萬餘人”。這是什麽？這是中華民族的氣節，這是民族大義。 這是壯烈的，是震撼人心的，尤其應該震顫著每一個中國人的心。中華兒女的鐵錚骨氣，感天動地！！！中華民族的浩然之氣，氣壯山河！！！
文天祥：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。” 文天祥堅持的是什麽？是儒家的大義，是宋明理學的骨氣。是孟子宣揚的“生我所欲，義我所欲，二者不可兼得，舍生而取義也”，是朱熹主張的“餓死事小，失節事大”。文天祥也被閹割了尚武精神？
陸秀夫、文天祥、張世傑皆為南宋的之相，都為國而死。他們被後人稱為“宋亡三傑”。陸秀夫、文天祥、張世傑都是儒家子弟。為大宋壯烈殉國的儒家子弟何止這三人。曆史事實證明宋明理學不僅沒有閹割了中國人的尚武精神，而且還加強了中國人的凝聚力，使中國人麵對世界上最可怕的災難性力量表現出大無畏的尚武精神。
在衛國戰爭中死去的宋朝軍民永遠是中國的驕傲，文天祥等永遠是中國的民族英雄，他們的英勇抗戰、民族大義永遠值得後人為之自豪與歌頌。
四、朱熹思想在日本發揚光大
由中、日、韓三國學者共同編撰的《東亞三國的近現代史》：“朱子學還通過‘退溪學’對日本產生了極大影響。今天仍有一部分人尊重“朱子家禮”，崇尚朱子的倫理道德、思想、人生、價值觀。江戶幕府時代，日本的朱子學成為“官學”而納入了學校教育，在各藩的學校中教授儒學，出現了專門研究朱子學的儒家學派，一些武士與官員以自己的儒家修養為驕傲。”
在幕府強製推崇下，日本朱子儒學廣泛地滲入社會的各個階層中，成為幕府的官方意識形態和整個社會的倫理道德規範，日本政府之所以推廣一個重要原因就是因為朱熹的學說強調“大義”。這“大義”就是氣節，就是朱熹主張的是“餓死事小，失節事大”。日本人尚武嗎？在日本流傳最廣、影響最大的儒學，是宋朝朱熹的學說，即“朱子學”。朱熹思想在日本發揚廣大，日本人是否也被閹割了尚武精神？朱熹思想深入各階層及日本武士之心。日本武士道精神，就堅持儒家思想、宋朝理學主張的勇與大義，隻不過日本人沒有繼承仁。儒家思想、宋朝理學可曾造成了日本的軟弱性造成了日本屢次挨打的曆史，可曾閹割了日本的尚武精神？
日本人繼承了中國的儒家思想、宋朝理學主張的“勇、大義”，沒有繼承“仁”。被奴役的中國繼承了什麽？現在的大部分中國人，儒家思想、宋朝理學主張的“勇、大義、仁”都沒有繼承。朱子的思想的本來麵目在中國被扭化得麵目全非。日本人瞧不起現在的中國，難道沒有一點理由嗎？中國現在偽文化盛行，貶低汙蔑中國傳統文化。把朱熹這樣一位卓越的學者與思想家描繪成一個小醜，是我們民族的不幸……
日本人繼承了宋朝的大義精神，繼承了宋朝的文化。宋朝的相撲，成了日本的國技。宋朝的茶道，是日本文化的重要組成部分。宋朝的禮儀，成了日本人的禮儀。中國繼承了什麽？中國的大義哪去了？中國的相撲哪去了？中國的茶道哪去了？中國的禮儀哪去了？中國的傳統文化哪去了？中國的傳統精神哪去了？
五、儒家文化造成了中國屢次挨打的曆史了嗎？
中國曆史上幾個最有名的大規模發動對外戰爭的皇帝如漢武帝、隋煬帝、唐太宗、明成祖都極推崇儒學。漢武帝、隋煬帝、唐太宗、明成祖都受過儒家思想的教育熏陶。漢武帝、隋煬帝、唐太宗、明成祖不尚武嗎？諸葛亮、虞允文、文天祥、於謙、袁崇煥、鄭成功都是儒家弟子，他們不尚武嗎？儒家文化閹割了中國人的尚武精神了嗎？儒家文化造成了中國人屢次挨打的局麵了嗎？儒家思想、宋朝理學造成了中國屢次挨打的曆史了嗎？
現在一些中國人最自豪的漢朝振奮人心的名言“犯強漢者，雖遠必誅！”和孔子主張的“尊王攘夷。十世之仇，猶可報也！”與朱熹主張的“君父之仇不與共戴天。今日所當為者，非戰無以複仇。”有什麽不同嗎？儒家思想哪裏表現得軟弱？
六、閹割了中華民族的尚武精神的罪魁禍首
曆史證明儒家思想並沒有閹割中華民族的尚武精神。使中華民族喪失傳統民族精神的是蒙元、滿清專製、血腥、黑暗的統治。是不懂中國傳統優良文化的統治者專製、奴役統治的結果。
在宋代民間習武之風極盛，當時中國人民喜歡射箭活動，喜歡看相撲，喜歡集會，喜歡打獵。由於蒙古人在攻占宋朝時，遭受到宋朝軍民的頑強抵抗，吃盡了宋朝軍民弓箭等武器的苦頭。元朝政府禁止民間練習武藝、禁止射箭、禁止擁有各類武器、禁止集會、禁止打獵。中華民族還能尚武嗎？
使中華民族喪失傳統民族精神的是蒙元的“俗子執鞭亦貴，書生無用分明”，是“八娼、九儒、十丐”，是把漢人列為第三、第四等，是殺一個漢人與殺一個畜生相等的刑法。是滿清的“留頭不留發，留發不留頭”是“文字獄”等等。、 蒙元和滿清推行的儒家文化是被閹割的儒家思想、宋朝理學。是偽儒家，偽理學。元朝和清朝使儒家文化衰落了、儒家精神委靡了。明末清初的學者顧炎武在《日知錄》中說：“本朝以取仕而《五經》亡，今之為科舉所學者，大率皆帖括熟爛之言，不能通之大義者也。”是一些人學的不好，不懂得儒家大義。難道還怪千年前的孔子，上百年前的朱子的理論不好？
元朝、清朝能出現朱熹那樣一身正氣敢對皇上仗義執言的人嗎？在蒙元與滿清長期統治之後，堅持大義、一身正氣的中國人越來越少。曆史證明，蒙元的殘酷占領、滿清的奴化統治，改變了中國人的氣質！蒙元、滿清的專製的統治、長期的奴役是使中華民族逐漸喪失了尚武精神的元凶。
曆史用事實告訴我們，蒙元和滿清的專製統治、長期奴役才是使中華民族喪失傳統優良精神與優良文化的罪魁禍首！
七、批判《狼圖騰》的罪惡
匈奴人的圖騰是狼，突厥人的圖騰是狼，蒙古人的圖騰是狼。低級的原始民族都是崇拜狼的！搶劫、屠殺、奸淫是狼性，狼性是把自己的幸福建立在別人的痛苦之上的。狼性是低級原始民族的共性！
狼性是獸性，就是無人性！草原人的團隊精神？成吉思汗的家族後代，團結嗎？一直自相殘殺是團隊精神？搶劫、屠殺、強奸就是尚武嗎？曆史上的那些不會創造隻靠掠奪的所謂“尚武的民族”低級原始民族怎麽樣了呢？漢時的匈奴、隋時的突厥，它們哪去了？最後的結果是什麽？野蠻的威力隻能呈一時之強，終將覆滅，被曆史吞沒。號稱由有血性的狼蒙古人建立的被吹噓為“強大”的元朝隻有短短的幾十年，而被汙蔑為“積弱”的宋朝卻長達有三個世紀之久！文明的力量是無窮的。
《狼圖騰》無恥的把蒙古帝國的垮塌歸罪於“套上儒家精神枷鎖”，蒙古人有文化嗎？蒙古人漢語都不懂、不學，能懂得文化人的儒家精神？“是凡進呈文字必皆譯以國書，可知諸帝皆不習漢文也。”“至朝廷大臣亦多用蒙古勳舊，罕有留意儒學者。” “不惟帝王不習漢文，即大臣中習漢文者亦少也”。“國朝故事，以蒙占、色目不諳政事，必以漢人佐之。官府色目居長，次設判署正官，謂其識治體、練時務也。近年以來，正官多不識字。”蒙古人基本上都是文盲。他們根本就不懂漢文化。他們能搞懂體會儒家精神嗎？
《狼圖騰》將蒙古人對漢民族的血腥屠殺鼓吹為“輸血”，完全是沒有廉恥的無知言論。“輸血”之後中國是富強了還是衰落了？是前進了還是退步了？
《世界通史》作者美國學者著名斯塔夫裏阿諾斯在研究世界曆史後感慨：“遊牧民族的每一次成功入侵都會造成文明的大倒退。”中國能例外嗎？
法國著名漢學家謝和耐在《蒙元入侵前夜的中國日常生活》說：“蒙古人的入侵形成了對於偉大的中華帝國的沉重打擊，這個帝國在當時是全世界最富有和最先進的國家。在蒙古人入侵的前夜，中華文明在許多方麵都處於它的輝煌頂峰，而由於此次入侵，它卻在其曆史中經受著徹底的破壞。”蒙古人的入侵，使中國一下子由封建文明的頂峰的自由的資本商業經濟社會，倒退到半封建半奴隸社會。
蒙古人建立的蒙古大帝國強大嗎？安定嗎？繁榮嗎？人民生活幸福嗎？不足百年就完蛋了。期間充滿混亂、撕殺。小起義不斷，大起義連片。那時被起義軍嚇得連夜逃跑的蒙古將軍的狼性哪去了？一直拿日本人沒辦法，被日本人欺負，元朝無能政府的狼性哪去了？被趕跑落荒而逃的北元政府的狼性哪去了？蒙古人帶給中國的是屠殺、是奸淫、是野蠻、是落後。
《狼圖騰》貶低農業文明，讚美遊牧文明。它的本質是否定生命力極強、創造力十足的高級中華文明，歌頌不會創造隻靠掠奪生存的低級原始文明。《狼圖騰》美化屠殺，歌頌野蠻。褻瀆曆史，掩蓋真相。沒有正義，不明是非。顛倒黑白，出賣良心。汙蔑祖先，認賊做父。
崇尚野蠻，歌頌暴力的民族是沒有希望的民族。一本無恥之極的書在中國大肆流行，並得到一些名流的廣泛吹捧，這個國家還是中國嗎？
《狼圖騰》宣揚“遊牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續”，曆史用事實告訴我們，遊牧民族一次次入侵破壞使中華文明倒退。使中華民族從遙遙領先世界到遠遠落後世界。元朝比宋朝落後，清朝比明朝落後。
“我們是龍的傳人還是狼的傳人？”中國人當然是龍的傳人！中華民族不是一個缺少尚武精神的民族，不是一個缺少血性的民族。隻不過中華民族不是一個沒有人性的民族，不是一個以“人生最大的樂趣，就是殺人性命，奪盡其所有財產，讓其親屬流淚痛哭，抱著他們的妻子和女兒睡覺”獸行十足的民族。
中華民族不是一個自己創造不出財富隻能以搶劫為生，低級原始野蠻的民族。中華民族個具有高度文明的民族，是一個經過千年的演進，文明的熏陶積累，能夠創造大量物質財富與精神財富的民族。是一個有輝煌的文化，燦爛的財富的高級而偉大的民族。
八、中國人為什麽要自卑
現在的一些中國人對中國文化一點都不了解，可以說一無所知。他一本儒家的書都沒看過就敢批評儒家思想。竟還理直氣壯並自以為高明。批評儒家思想的人，你們了解儒家思想嗎？你們讀過一本儒家思想的書嗎？你們知道儒家思想是中國傳統文明的主題思想，是中華文明的靈魂嗎？你們想幹什麽？想欺師滅祖，否定中華傳統文明嗎？
中國近百年來自孽精神極其嚴重。現在中國民族是個自孽的民族，自孽緣自自卑，自卑緣自無知。無知是對中華文化的無知，對中國曆史的無知，對西方曆史的無知，對西方文化的全麵無知。
俄羅斯、英國、西班牙等等當今的歐洲強國、富國都被異族長期奴役過？有的長達幾世紀。現在的俄羅斯人、英國人、西班牙人等自卑嗎？俄羅斯人、英國人、西班牙人會歌頌殺害自己祖先破壞自己祖先創造的文明的人嗎？被異族統治奴役沒有什麽可丟人的。丟人的是貶低自己的祖先，歌頌讚美殺害自己祖先的人。文明沒什麽可丟人的，丟人的是不文明。
古埃及、古巴比倫、古希臘、古羅馬在世界上有影響的文明古國都被野蠻的民族滅了，古埃及、古巴比倫、古希臘、古羅馬可恥嗎？創造文明的是不可恥的，可恥的是摧毀文明的。在曆史上倍受欺負的猶太人可恥嗎？現在的猶太人會讚美希特勒嗎？會歌頌殺害自己祖先的人嗎？會貶低自己的祖先嗎？今天的中國人為什麽要歌頌成吉思汗？為什麽要讚美滿清？為什麽要貶低宋朝、明朝？中國人還是中國人嗎？在以色列歌頌希特勒無恥嗎？無知嗎？無罪嗎？
“要想滅亡一個民族，首先就要毀滅他們的文化”。中國還是具有幾千年文明史的國家嗎？現在的中國人還了解一點中國的傳統文化嗎？現在的中國還有傳統文化嗎？不了解自己祖先的文明，優秀的文化的人，就不配稱做他們的後代？現在的中國還配稱中國嗎？
世界上許多文明古國，皆消失在曆史的塵礙裏。隻有中國文明淵遠流長，這一切都緣自中華民族優秀文化、民族精神的維係、傳承。而儒家思想是中華民族的精神世界的主脈、靈魂。正是孔子、孟子、荀子、諸葛亮、杜甫、韓愈、蘇軾、朱熹、文天祥等等這些儒者把儒家思想傳承發揚光大，構成了中國燦爛的文明而悠久的曆史。
中華民族必將崛起，中華文化必將複興！儒家思想必將在中國從新昌盛，因為它是中華民族的靈魂，是我們的根！
