勸君莫當現代派的漢-奸

過去的“貞潔烈女”能豎起牌坊是一件了不起的事，如果能豎起來可以光宗耀祖，府上生輝，流芳百世，有時候還會驚動皇帝，像騰橋鎮北部厚源村境內的“貞潔牌坊”就經過當時光緒皇帝的準奏，而被豎之人卻是必需經過千辛萬苦曆盡磨難，因此牌坊雖好但想豎卻是一件非常難的事。有些人隻看到豎牌坊的好處，其卻不想受盡磨難，這就有“當婊-子還想豎牌坊”一說，也就是說婊-子靠風花雪月賣笑為生，隻要是有錢人，她不管其它照賣不誤，就這樣還看著“貞潔烈女”不服氣，即不想吃那個苦還又想豎“貞潔牌坊”，當然就為世人所恥笑。

　　現代漢-奸就和那個婊-子是一樣，為著自己的前程和利益卻豎立起“為國民謀利益”的牌坊來，我們先看看大-漢-奸汪 精 衛，當時日本侵略中國，民國軍隊一敗再敗，汪-精-衛身為民國付主席，看著勢頭不對立馬開溜，跑到越南就給日本人發出“豔-電”，表示願意協助日本人建立“大東亞共榮圈”，但其為了豎“貞潔牌坊”，美其名曰：“和呢，是會吃虧的，就老實地承認吃虧，並且求於吃虧之後，有所以抵償。戰呢，是會打敗仗的，就老實地承認打敗仗，打了再敗，敗個不已，打個不已，終於打出一個由亡而存的局麵來”。當愛國華僑陳嘉庚提出∶“官吏談和平者以漢-奸論罪”的提案時，汪-精-衛爭辯說∶“總理（孫中山）常說和平救國。如果談和就是漢-奸國-賊，那麽總理也是漢-奸國-賊了”。汪-精-衛說∶“抗戰一個是丟，一個是燒，丟不了也燒不焦的地方，都給了共產黨遊擊隊。抗戰隻有一條路∶亡國。此外還有一條“和”的道路，我們應該拿出抗戰的決心和勇氣來講和。”看看，漢-奸講的多麽再理，全都是關心國民的話，打戰肯定要失敗，與其失敗不如求和（投降），其實這就是漢-奸的為自己謀利益的招術，那麽我們就分析一下當時的情況。

　　當年日本和德、意組成法西斯軸心國，氣勢壓人，世界上一多半地方都被其攻占，汪-精-衛這時看到日本勢力大大的超過中國，他並不是真的想為這個國家，而是為了他自己個人利益，巴結日本人肯定比為中國人謀利要安全的多，因為到日本人那裏沒有什麽風險，中國反正要亡國了，如果我能為讓日本人少付出代價占領全中國，日本人絕對不會虧待我的。所以就有上麵求“和”一說，這裏有一點點為國民著想的意思嗎？沒有，實際情況也是如此，他到日占區後馬上組織“皇協軍”，專門為日本人提供保障，打擊抗日力量，我們看到每次對抗日根據地“掃蕩”時，“皇協軍”的人數遠遠的多於日本人，而汪-精-衛為日本人安頓好占領區，使日本人騰出手來對中國內地大規模的燒、殺、搶、虜無惡不作，使中國的國民傷亡、財產損失巨大，這就是婊-子漢-奸做的缺德事。

　　現在的所謂“民-運-人士”比汪-精-衛漢-奸還不如，汪-精-衛是看到中國打不過日本人，為了自己的利益才出賣國家的，而現在的漢-奸卻是在生拉硬扯外國來屠殺中國人，還美其名為“為了中國人民的民主、自由”，例如我曾經看過有一篇文章，介紹一個所謂“民-運-人士”在台灣民進黨電視上令人惡心的表演，當時這個民進黨電視台主持人請了台灣軍隊的一個將領，兩個大陸的“民-運-人士”，開講後這個“民-運-人士”大談台灣應該獨立，他說：如果台灣獨立，大陸就會動武，美國一定會插手進來，就會對大陸進行轟炸，那麽將大陸的城市、戰略設施炸毀了，我們“民-主人士”就有機會了。當時台灣的這個將領就聽不下去了，氣憤的拍起了桌子：你想當權，你到大陸去搞，少拿台灣墊背。嗬嗬，這樣的人卻將“民主、自由”的“貞潔牌坊”豎得高高的。

　　還有一個方勵之，將快餓死的學生丟在廣場上，自己和老婆一起鑽進了美國大使館，某些人還為他圓謊，說什麽“保留民主的火種”，什麽大陸會鎮壓等等、等等，真是這樣嗎？黑人民權領袖馬丁。路德金怎麽做的，南非的曼德拉怎麽做的？包括新中國建立者怎麽做的？沒有這個能耐就不要丟人現眼，或者想當婊-子就不要豎這個牌坊。不過也不就是一個方勵之，大部分“民-運-人士”都是一丘之貉。

　　我們在網絡上所看到的更是婊-子遍地“貞潔牌坊”飛舞，就連汪-精-衛可能都自歎佛如，說什麽的都有：不能得罪美國人，要和它和平相處。那麽美國打來了怎麽辦？我就躲到鄉下去。愛國不能愛，愛了就是賊。人權大於主權，為了我的人權將老母賣了也無所謂。為了我自己的不滿國家算什麽，堅決支持日本人，如果有誰反對的話，那就是現代“義和團”，中國最好再讓洋人殖民一百年。等等、等等，人一但無恥到這種地步，我們也沒有什麽好說的，就像一隻豬狗，你跟他有什麽好談的，但偏偏他將“民主、自由”的“貞潔牌坊”亂豎，實在是不要臉到家了.

-----勸君莫做“現代漢-奸”

　　舊社會，日本人在中國租界高懸“華人於狗不得入內”的牌匾。時值今日，想起那一幕，國人無不感到悲憤和恥辱。令人震驚的是，如今，再有韓國人發出“華人不如狗的”言詞，對此，有人非但不感到恥辱，竟聲稱：“說我是狗也沒關係嘛”。

　　??事情發生在東莞某電子公司。據《信息時報》消息，該公司的韓國部長樸鍾吉曾指著工廠裏的一窩狗說：“這條大狗就是保安隊長，小狗是那些保安隊員……招中國保安，還不如多養條狗。”麵對這位韓國部長的不恥言詞，該廠的保安隊隊長憤然離職，而其他保安人員也非常憤怒，並拒絕向進出公司的韓國領導敬禮。保安人員紛紛表示“這是對我們的侮辱，我們絕不讓步！”而令人驚詫的事件隨即發生了，麵對記者的采訪，該公司中國女總務白海玲卻多次表示，“樸部長隻是開了個玩笑，說我是狗也沒關係嘛。”據記者了解，樸鍾吉確實曾當著白海玲的麵說過“……小狗是保安，母狗是小白（白海玲）”，而對於“母狗”這樣的稱呼，這個可愛的中國女總務表示“這隻是個玩笑，完全可以接受的。”非但如此，白海玲還再三對采訪的記者和接受采訪的公司保安人員進行恐嚇威脅，“狗性”十足。

　　??事情發生後，這個可愛的女總務的處境可想而知，國內廣大網民和民眾一定會認真“關注”並“關照”她。這個名為白海玲的中國女人因一句“驚世”之言，將一不小心實現一夜走紅的夢想了，隻是，她的“成名”給自己帶來的，絕對不是驚喜，而是無盡的煩惱。在這裏，我無意慫恿大家對白海鈴進行言行攻擊，但事實表明，這些後果已經不可避免地產生了，從網上看，無數網民已經對她形成“圍剿”之勢，其深受輿論譴責之苦，已在所難免。

　　??此次“華人不如狗”事件已經過去有些時日了，但我的心情卻始終未能平靜。這個口口聲聲甘願做個“華人母狗”的白海鈴，不由讓我聯想起舊時的走狗和漢-奸那副無恥嘴臉，每想起就要惡心一回。而悲哀之餘，我想到了更多。從媒體資料得知，近年來，關於“華人於狗”之類的消息發生次數之多令人咋舌，有來自國外的，諸如在某西方國家影劇院公開演出以“禁止華人和狗”為名的話劇，這些且不說，一些發生在國內和國人身上的事件，則更是令人匪夷所思，目瞪口呆。從網上搜尋得知，有賓館商場開辦者明確表示隻接待外國洋人，拒絕國人進入的，有展覽演出隻供國外人參觀娛樂而嚴禁國人參與的，更有甚者，廣州某區曾出現公然在廠房倉庫懸掛“華人與狗不得入內”標語的現象。有一位年過花甲的香港女士在北京某商場，曾因表明自己身份是“中國人”而被銷售員告知“不得入內”，氣憤之下責問女店員，而後竟遭到拳腳伺候，重傷住院。作為中國人，非但不拿中國人自己當人，做“狗”還做得如此“理直氣壯”，真是叫人心驚肉跳，歎為觀止。

　　??毋庸質疑，中華民族從來都是個自尊自愛的民族，個別人的醜陋絲毫不能遮掩炎黃子孫的自強風格和華夏民族的燦爛光輝。然而，諸如“華人不如狗”之類粘在清白大紙上的小黑斑，也是值得警醒和思考的。當前舉國上下正在開展“社會主義榮辱觀”教育，作為一個擁有中國國籍的公民，熱愛自己的祖國和人民本應是一種最根本的情感。我們且不要求每個人都能擁有範仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的抱負，但麵對一些對祖國和民族帶有明顯歧視和侮辱色彩的言行，我們不加以製止和喝斥，卻是萬萬不該。而那些抗著“我是華人我是狗”的信條之類招搖過市者，無疑是恬不知恥的家夥。

　　??人有人格，國有國威，國威不在，人格何存？懂得自愛者，必定懂得愛國，如若連國家尊嚴和民族情感都不懂得珍惜和維護，用句不客氣的話說，這類人恐怕還真是連狗都不如，從人們常說的“狗見了主人還能搖尾巴”，可見，狗對自己的主人還是忠誠的。

　　??細想來，那些個盲目崇洋媚外、無視民族尊嚴和國家威嚴的國人，多半是被眼前的利益充暈了頭腦，利令智暈之下，全然忘了自己是個中國人，毫不客氣地說，這些人就是當代的漢-奸和走-狗。舊時的漢-奸有些還是受到生命威脅，為保全自己的性命不得已而為之，如今的這些“漢-奸”卻是為了一己之利就可以拋棄國威人格，如此看來，現代“漢-奸”比舊時的漢-奸更為可惡，更應該受到憎恨。

　　??奉勸那些不做人，寧做“狗”的國人一句，既為華夏子孫，就該做一回自尊自愛的中國人。否則，辱沒了自己的人格不說，還要丟盡了祖宗的臉，羞煞了兒孫後代，玷汙了國家民族