正文
恒河----宗教名義下不堪入目的罪惡
我拒絕說它美麗
昨天的日記還興高采烈地寫到越過恒河時的壯美夜色，但現在提筆時眼前的圖像完全變了。昨天因參拜了鹿野苑滿心喜悅，現在卻怎麽也喜悅不起來。原因是，我們終於去了恒河岸邊，看到了舉世聞名的恒河晨浴。
早晨五時發車，到靠近河邊的路口停下，步行過去。河邊已經非常擁擠，一半是乞丐，而且大量是麻風病乞丐，不知怎麽任其流浪在外。
趕快雇過一條船，一一跳上，立即撐開，算是浮在恒河之上了，但心緒還未舒展。好幾條小船已圍了上來，全是小販，趕也趕不開，那就隻能讓它們寄生在我們船邊，不去理會。
從船上看河岸實在吃驚。一路是肮髒破舊的各式房屋，沒有一所老房子，也沒有一所新房子。全是那些潦潦草草建了四五十年的劣質水泥房，各有大大小小的台階通向水麵。
房子多數是廉價小客店，房客中有的是為來洗澡住一二天，也有為來等死住得較長久的。等死的也要天天洗澡，因此房子和台階上擠滿了各種人。
更多的人連小客店也住不起，特別是來等死的老人們。知道自己什麽時候死？哪有這麽多錢住店？那就隻能橫七豎八棲宿在河岸上，身邊放著一堆堆破爛的行李。
他們不會離開，因為照這裏的習慣，死在恒河岸邊就能免費火化，把骨灰傾入恒河。如果離開了死在半道上，就會與恒河無緣。大家可以想一想，這麽多螞蟻一般等死的人露宿河邊，每天有多少排泄物？因此整個河岸臭氣衝天。
此刻，天未亮透，氣溫尚低，無數黑乎乎的人全都泡在河水裏了，看得出有的人因寒冷而在顫抖。男人赤膊，隻穿一條短褲，什麽年齡都有，以老年為主，極胖或極瘦，很少中間狀態。女人披紗，隻有中老年，一頭鑽到水裏，花白的頭發與紗衣紗巾糾纏在一起，喝下兩口水又鑽出來。沒有一個人有笑容，也沒見到有人在交談，大家全都一聲不吭地浸水、喝水。
有少數中年男女蹲在台階上刷牙，沒有人用牙刷，一半用手指，一半用樹枝，刷完後把水咽下，再捧上幾捧喝下，與其他國家的人刷牙時吐水的方向正好相反。
來了一個警察，撥弄了一下河岸上躺著的一個老人，他顯然已經死了，昨夜或今晨死於恒河岸邊。沒有任何人注意這個場麵，大家早已司空見慣。
來了一個警察，撥弄了一下河岸上躺著的一個老人，他顯然已經死了，昨夜或今晨死於恒河岸邊。沒有任何人注意這個場麵，大家早已司空見慣。
死者將拖到不遠處，由政府的火葬場焚化。但一般人絕不進那個火葬場，隻要有點錢，一定去河邊的燒屍坑。這個燒屍坑緊貼著河麵，已成為河床的一部分，一船船木柴停泊在水邊，船側已排著一具具用彩色花布包裹的屍體。
焚燒一直沒停，惡臭撲鼻，工人們澆上一勺勺加了香料的油脂，氣味更加讓人窒息。這一切不僅讓所有的人都能看到，而且居然成了恒河岸邊最重要的景觀。幾個燒屍坑周圍很大一片陋房，全被長年不斷的煙火熏得油黑。
火光煙霧約十米處，浮著半頭死牛，腔體在外，野狗正在啃噬。再過去幾步，一排男人正刷牙咽水，一口又一口。
我們太脆弱了，看到這裏，全都趴在船沿上站不住，要把胃裏的一切全都翻騰出來。
我請讀者原諒，不得不動用一些讓人很不舒服的描寫，這與我過去唯美主義的習慣完全不同。我不想借此表現對另一個民族的鄙視，卻也不想掩飾我對眼前景觀的態度，因為這裏的悲哀關及全人類。
人之為人，應該知道一些最基本的該做和不該做。世間很難找到一頭死象，因為連象群也知道掩蓋。
再一次感謝我們的先秦諸子，早早地教會中國人懂得那麽多勿，非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動，己之不欲，勿施於人……有時好像管得嚴了一點，但沒有禁止，何以有文明？沒有圍欄，何以成社會？沒有遮蓋，何以有羞恥？沒有規矩，何以成方圓？
在恒河邊，我看到的是，人的肮髒、人的醜陋、人的死亡，都可以誇張地裸露，都可以毫無節製地釋放給他人、釋放給自然。
由於人口爆炸，這種行為正在變成一個前所未有的聚集，龐大的人群正日以繼夜向河邊趕來。
說什麽要把自己的生命自始至終依傍著恒河，實際上是畢其一生不留任何餘地地糟踐恒河。我憤恨地想，早年恒河還清，尚能照見人臉的時候，人們至少還會懂得一點羞恥吧，現在在恒河眼中，這群每天早晨破衣爛衫地一個勁兒排汙、長時間擁塞在河邊等死，死後還要把生命的殘渣丟在河水中飄蕩、炫耀的人，到底算是什麽？
我知道一定會有人向我解釋一個天天被河水洗滌的民族多麽幹淨，一個在晨霧中男女共浴的圖景多麽具有詩意，而一種古老的文明習慣又多麽需要尊重。這正如一直有人勸我，寫得輕鬆愉快一點吧，別再那麽較勁、那麽沉重。對這一切解釋和勸說我全然拒絕。今後哪怕有千條理由讓我來說幾句恒河晨浴的美麗，我的回答是：眼睛不答應，良知不答應。我在那裏看到的不是一個落後的風俗，而是一場人類的悲劇，因此不能不較勁，不能不沉重。
惡濁的煙塵全都融入了晨霧，恒河彼岸上方，隱隱約約的紅光托出一輪旭日，沒有耀眼的光亮，隻是安靜上升。我看著旭日暗想，對人類，它還有多少耐心？
再也不想去了，印度改變了我的看法
這次在印度一呆7個月，真是很長的一段時間，也許認識什麽事物都有個過程，時間越長，過程越完滿，感觸越客觀，而我，，，對印度的想法變化了。。。
了解我的朋友都知道，我對印度這個國家一貫的態度是 從上到下腐爛無用的國家，唯一可被我們加以使用的可取之處隻有濃鬱的民族風情，歌舞，服飾，現在。。。。。。在印度呆的太久，我連這些也都看膩了，不喜歡了。。。。。
這次印度長行之前，我一直喜歡探訪自身傳統風情濃鬱的旅遊目的地，比如印度，土耳其，埃及，，，後兩者我也計劃去，，而我對很多人喜歡的歐洲沒有感覺，，，覺得他們的文化太板，不靈動，建築都是方方正正，沒有探索的趣味。。。。。而現在，，，在印度忍無可忍呆到膩到想殺人，，我的想法奇跡般的全變了，，，，如果不是目前在印度還有工作未完成，，，我一輩子再也不想去窮而沒有衛生觀念的地方，，，在印度，，每天走在滿是牛糞惡臭無比的街道，躲閃著密布的牛糞到發瘋
印度愛牛我理解，牛會便便我也理解，但便了你作為人類總應該清掃一下吧，，，牛的便便多到3，5尺就一大坨，，，印度人愛騎摩托，，，便便一落地，沒幾分鍾就會被來往的摩托碾成寬寬的長為3，5米的屎地毯，，，，隨著牛的不斷新陳代謝，車輛的不斷交通，，，印度街道基本都是以屎鋪路，，，牛都是在路邊隨便找吃，吃垃圾，，，天氣炎熱，經常會痢疾，那個味道~~~~~~ 地毯還會招來蒼蠅，就像小品裏說的幾萬隻能把人推倒
想想看什麽樣的民族可以這樣一生天天在惡臭下生活而好似全然不覺的。
印度人，，大都是善良的，但因為民風保守壓抑，，印度男對女性尤其外國女性無一例外的都有近似變態或完全變態的過剩興趣，咱知道世上男人都喜歡窈窕淑女，這是正常天性，，，但全世界範圍來說，，能想盡一切方式去碰一下女性，甚至在神聖司廟裏伸鹹豬手，如此普遍，數量如此之多而猥褻的，世界上隻有印度了，，，
總之，，許是我呆的太久，對很多東西的忍耐消磨到極點了，，，我真的不喜歡印度這個國家，，，再也不想去近似的國家了，，，之前完全沒興趣的歐洲現在竟然成了我無比的向往，，，至少那裏是幹淨的，我太想去歐洲寧靜而整潔的小鎮，在街角的咖啡座喝咖啡，結交有風度禮儀的人，，，印度改變了我對旅遊和生活目的地的看法。。。
像去希臘小島，，，愛琴海，，，再也不去深色民族地區，，，不是歧視啊，，實在是受不了 油黑發臭的身軀在你周圍行走，眼睛再大也沒用
作者： BJcutie
我拒絕說它美麗
昨天的日記還興高采烈地寫到越過恒河時的壯美夜色，但現在提筆時眼前的圖像完全變了。昨天因參拜了鹿野苑滿心喜悅，現在卻怎麽也喜悅不起來。原因是，我們終於去了恒河岸邊，看到了舉世聞名的恒河晨浴。
早晨五時發車，到靠近河邊的路口停下，步行過去。河邊已經非常擁擠，一半是乞丐，而且大量是麻風病乞丐，不知怎麽任其流浪在外。
趕快雇過一條船，一一跳上，立即撐開，算是浮在恒河之上了，但心緒還未舒展。好幾條小船已圍了上來，全是小販，趕也趕不開，那就隻能讓它們寄生在我們船邊，不去理會。
從船上看河岸實在吃驚。一路是肮髒破舊的各式房屋，沒有一所老房子，也沒有一所新房子。全是那些潦潦草草建了四五十年的劣質水泥房，各有大大小小的台階通向水麵。
房子多數是廉價小客店，房客中有的是為來洗澡住一二天，也有為來等死住得較長久的。等死的也要天天洗澡，因此房子和台階上擠滿了各種人。
更多的人連小客店也住不起，特別是來等死的老人們。知道自己什麽時候死？哪有這麽多錢住店？那就隻能橫七豎八棲宿在河岸上，身邊放著一堆堆破爛的行李。
他們不會離開，因為照這裏的習慣，死在恒河岸邊就能免費火化，把骨灰傾入恒河。如果離開了死在半道上，就會與恒河無緣。大家可以想一想，這麽多螞蟻一般等死的人露宿河邊，每天有多少排泄物？因此整個河岸臭氣衝天。
此刻，天未亮透，氣溫尚低，無數黑乎乎的人全都泡在河水裏了，看得出有的人因寒冷而在顫抖。男人赤膊，隻穿一條短褲，什麽年齡都有，以老年為主，極胖或極瘦，很少中間狀態。女人披紗，隻有中老年，一頭鑽到水裏，花白的頭發與紗衣紗巾糾纏在一起，喝下兩口水又鑽出來。沒有一個人有笑容，也沒見到有人在交談，大家全都一聲不吭地浸水、喝水。
有少數中年男女蹲在台階上刷牙，沒有人用牙刷，一半用手指，一半用樹枝，刷完後把水咽下，再捧上幾捧喝下，與其他國家的人刷牙時吐水的方向正好相反。
來了一個警察，撥弄了一下河岸上躺著的一個老人，他顯然已經死了，昨夜或今晨死於恒河岸邊。沒有任何人注意這個場麵，大家早已司空見慣。
來了一個警察，撥弄了一下河岸上躺著的一個老人，他顯然已經死了，昨夜或今晨死於恒河岸邊。沒有任何人注意這個場麵，大家早已司空見慣。
死者將拖到不遠處，由政府的火葬場焚化。但一般人絕不進那個火葬場，隻要有點錢，一定去河邊的燒屍坑。這個燒屍坑緊貼著河麵，已成為河床的一部分，一船船木柴停泊在水邊，船側已排著一具具用彩色花布包裹的屍體。
焚燒一直沒停，惡臭撲鼻，工人們澆上一勺勺加了香料的油脂，氣味更加讓人窒息。這一切不僅讓所有的人都能看到，而且居然成了恒河岸邊最重要的景觀。幾個燒屍坑周圍很大一片陋房，全被長年不斷的煙火熏得油黑。
火光煙霧約十米處，浮著半頭死牛，腔體在外，野狗正在啃噬。再過去幾步，一排男人正刷牙咽水，一口又一口。
我們太脆弱了，看到這裏，全都趴在船沿上站不住，要把胃裏的一切全都翻騰出來。
我請讀者原諒，不得不動用一些讓人很不舒服的描寫，這與我過去唯美主義的習慣完全不同。我不想借此表現對另一個民族的鄙視，卻也不想掩飾我對眼前景觀的態度，因為這裏的悲哀關及全人類。
人之為人，應該知道一些最基本的該做和不該做。世間很難找到一頭死象，因為連象群也知道掩蓋。
再一次感謝我們的先秦諸子，早早地教會中國人懂得那麽多勿，非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動，己之不欲，勿施於人……有時好像管得嚴了一點，但沒有禁止，何以有文明？沒有圍欄，何以成社會？沒有遮蓋，何以有羞恥？沒有規矩，何以成方圓？
在恒河邊，我看到的是，人的肮髒、人的醜陋、人的死亡，都可以誇張地裸露，都可以毫無節製地釋放給他人、釋放給自然。
由於人口爆炸，這種行為正在變成一個前所未有的聚集，龐大的人群正日以繼夜向河邊趕來。
說什麽要把自己的生命自始至終依傍著恒河，實際上是畢其一生不留任何餘地地糟踐恒河。我憤恨地想，早年恒河還清，尚能照見人臉的時候，人們至少還會懂得一點羞恥吧，現在在恒河眼中，這群每天早晨破衣爛衫地一個勁兒排汙、長時間擁塞在河邊等死，死後還要把生命的殘渣丟在河水中飄蕩、炫耀的人，到底算是什麽？
我知道一定會有人向我解釋一個天天被河水洗滌的民族多麽幹淨，一個在晨霧中男女共浴的圖景多麽具有詩意，而一種古老的文明習慣又多麽需要尊重。這正如一直有人勸我，寫得輕鬆愉快一點吧，別再那麽較勁、那麽沉重。對這一切解釋和勸說我全然拒絕。今後哪怕有千條理由讓我來說幾句恒河晨浴的美麗，我的回答是：眼睛不答應，良知不答應。我在那裏看到的不是一個落後的風俗，而是一場人類的悲劇，因此不能不較勁，不能不沉重。
惡濁的煙塵全都融入了晨霧，恒河彼岸上方，隱隱約約的紅光托出一輪旭日，沒有耀眼的光亮，隻是安靜上升。我看著旭日暗想，對人類，它還有多少耐心？
再也不想去了，印度改變了我的看法
這次在印度一呆7個月，真是很長的一段時間，也許認識什麽事物都有個過程，時間越長，過程越完滿，感觸越客觀，而我，，，對印度的想法變化了。。。
了解我的朋友都知道，我對印度這個國家一貫的態度是 從上到下腐爛無用的國家，唯一可被我們加以使用的可取之處隻有濃鬱的民族風情，歌舞，服飾，現在。。。。。。在印度呆的太久，我連這些也都看膩了，不喜歡了。。。。。
這次印度長行之前，我一直喜歡探訪自身傳統風情濃鬱的旅遊目的地，比如印度，土耳其，埃及，，，後兩者我也計劃去，，而我對很多人喜歡的歐洲沒有感覺，，，覺得他們的文化太板，不靈動，建築都是方方正正，沒有探索的趣味。。。。。而現在，，，在印度忍無可忍呆到膩到想殺人，，我的想法奇跡般的全變了，，，，如果不是目前在印度還有工作未完成，，，我一輩子再也不想去窮而沒有衛生觀念的地方，，，在印度，，每天走在滿是牛糞惡臭無比的街道，躲閃著密布的牛糞到發瘋
印度愛牛我理解，牛會便便我也理解，但便了你作為人類總應該清掃一下吧，，，牛的便便多到3，5尺就一大坨，，，印度人愛騎摩托，，，便便一落地，沒幾分鍾就會被來往的摩托碾成寬寬的長為3，5米的屎地毯，，，，隨著牛的不斷新陳代謝，車輛的不斷交通，，，印度街道基本都是以屎鋪路，，，牛都是在路邊隨便找吃，吃垃圾，，，天氣炎熱，經常會痢疾，那個味道~~~~~~ 地毯還會招來蒼蠅，就像小品裏說的幾萬隻能把人推倒
想想看什麽樣的民族可以這樣一生天天在惡臭下生活而好似全然不覺的。
印度人，，大都是善良的，但因為民風保守壓抑，，印度男對女性尤其外國女性無一例外的都有近似變態或完全變態的過剩興趣，咱知道世上男人都喜歡窈窕淑女，這是正常天性，，，但全世界範圍來說，，能想盡一切方式去碰一下女性，甚至在神聖司廟裏伸鹹豬手，如此普遍，數量如此之多而猥褻的，世界上隻有印度了，，，
總之，，許是我呆的太久，對很多東西的忍耐消磨到極點了，，，我真的不喜歡印度這個國家，，，再也不想去近似的國家了，，，之前完全沒興趣的歐洲現在竟然成了我無比的向往，，，至少那裏是幹淨的，我太想去歐洲寧靜而整潔的小鎮，在街角的咖啡座喝咖啡，結交有風度禮儀的人，，，印度改變了我對旅遊和生活目的地的看法。。。
像去希臘小島，，，愛琴海，，，再也不去深色民族地區，，，不是歧視啊，，實在是受不了 油黑發臭的身軀在你周圍行走，眼睛再大也沒用
作者： BJcutie
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.
