insight
工程技術，地產投資，信仰家園，時尚生活
正文
2014-05-03 林豐梁
講 員簡介：林豐梁弟兄生於台灣，1979年移民美國，1981年在Los Angeles蒙恩得救。從1989年起一直擔任“Payless Car Rental System,Inc.”的董事長兼CEO。“Payless Car Rental System,Inc.”是全美十大租車公司之一，在全球20多個國家有營業據點。林弟兄信主以後積極參與校園福音及海員宣教工作，並在當地教會服事，曾 在芝加哥、亞特蘭大、坦帕的華人教會擔任多年的執事。目前是佛羅裏達州“Clearwater Chinese Christian Church”按立的長老，除在本地服事之外，也經常受邀到外地宣講福音、分享見證。
一、基督徒企業家需要厘清的三個問題
第一個問題：
我們為什麽“做生意”？
我們為什麽要做生意？我想know why（知道為什麽）比know how（知道怎樣做）更重要。如果我們不知道我們為何而做，就沒有目標，也沒有使命感。不是要知道如何做，而是要知道為什麽做。
為什麽我們要做生意？是為了盡可能多地賺錢嗎？是為了要建立一個很大的企業，聘用很多人，讓自己被前呼後擁嗎？還是說因為找不到其他更好的工作了，所以出來做生意？我們應當在神麵前好好地省察做生意的動機。
第二個問題：“做生意”到底是什麽意思？
我覺得中國字很有意思，“生意”就是“生命的意義”，所以“做生意”是讓我們借著經營事業來了解生命的意義。當我們經營事業時，便能夠體會到神在我們身上所做的；當我們做生意時，便能夠體會到生命的意義。
做生意，我個人認為，真的是神給我們的一個托付，讓我們充分適宜地使用神所賜給我們的資源。孫中山先生講過一句話：“人盡其才，地盡其利，物盡其用，貨暢其 流。”讓神所賜給我們的資源好好地發揮它應該發揮的作用，讓每一個人都能盡其才，地、物、貨都能夠達到神原來所造的目的——如果能夠這樣那該多好啊！
做生意是神對我們的命定。在《創世紀》1章28節，當神創造了地上萬物和人之後，祂這樣對人說：“你們要生養眾多，遍滿全地，治理這地。”商人在這裏扮演著很重要的角色。商人必須學會認定做生意是神所托付的，這個角色是個很榮耀的呼召，知道是神呼召我們，我想我們的自我形象就會不一樣了。
商人是文明的傳播者，還是供給與需求之間的橋梁，是很多新發明和新創造的製定者。很多新的發明和創造，如果不是商人，就沒有辦法傳播，也沒有辦法流傳，所以商人對文明，對供需，起著非常重要的作用。
第三個問題：“基督徒企業家”有什麽特殊的使命？
基 督徒企業家跟一般的生意人應該有所不同。中國傳統對生意人和商人都有輕視的味道，所以你看“士農工商”，把商人排在最後，認為讀書人最高，農夫其次，工業 界的人更其次，商界的人好像是下坯子。甚至於說奸商奸商，無奸不商，無商不奸。即便現在，社會上也還存在許多“仇商反富”的現象。商人賺錢了，引起了很多 嫉妒，也許是因為商人賺錢的手法讓人不能苟同。所以我們必須在神麵前檢討，到底我們基督徒的企業家有什麽特殊的使命呢？
《聖經》中有幾節經文能比較清楚地說明商人的使命。《彼得前書》4章10-11節說：“各人要照所得的恩賜彼此服侍，作神百般恩賜的好管家……叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。”《提多書》3章14節又說：“並且我們的人要學習正經事業，預備所需用的，免得不結果子。”《彼得後書》1章10節也說：“所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。”
所以我們應該明白：經商實在是神的揀選和呼召，不是隻為了賺錢，也不是因為沒有其他更好的行業，而是神給我們特別的恩賜，讓我們藉著經商接觸更多的人，藉著經商傳揚福音，藉著經商讓更多人得好處。這是神對商人的期望。
如果我們明白這些，那麽就更能明白作為一個基督徒商人應該擔當什麽樣的使命。
二、基督徒企業家是神獨特的呼召
做生意要麵對很多不同的困難和挑戰。台灣話說“會做生意的孩子很難生下來”，不是人人都那麽會做生意的，所以我們應當知道自己很寶貴。
神揀選我們，讓我們可以做生意，實在是神的恩典，基督徒商人更應該明白這份呼召的獨特性：
第一，我們是世上的鹽、世上的光。我們要知道這個呼召是神要使我們基督徒得救以後，繼而成為世上的鹽、世上的光。鹽是讓人嚐的，光是讓人看的，所以我們要藉著我們的事業和我們所接觸的人榮耀神，榮神益人是基督徒企業家每天都要堅持的使命。
第二，我們是基督的使者。神呼召並揀選我們以後，不僅使我們與神和好，又把勸人與神和好的職分賜給了我們，所以我們是基督的使者。所以商人無國界，商人有自 由可以到很多不同的地方去，他可以接觸到很多牧師、傳道人沒辦法接觸到的人群。藉著經商，我們就可以把福音傳開了。我們不要以福音為恥，這福音是神的大 能，要救一切相信的人。
《聖經》弗2:10提到：“我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。”所以我們要思想，怎樣預備自己，用我們的職業和我們所擁有的機會，藉著經商把福音帶出去，讓人跟神和好、跟人和好，好好與神同工。
上圖的3I和3T,讓我們安靜下來，好好想一想：
（Identify）我們的身份是什麽？
（Income）我們所得到的收入要怎麽樣來使用？
（Influence）我們以什麽樣的影響力領導同事和員工？
這是我們說的三個“I”。
同樣的，我們每個人都有三個“T”：
時間（Time），財富（Treasure）還有才幹（Talent）。
首先，是時間（Time）原則
古人說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。廣告上也常常說時間就是金錢，就是說時間很寶貴，像金錢一樣。但是如果我們仔細思想，就會發現時間比金錢更寶貴， 因為它有一個特點：不像金錢一樣能夠儲存下來，也不能夠預支。每個人都很公平，每天都是86400秒。從你起床的那刻起，你就要思想怎樣善用這86400 秒，怎樣使用神給我們的智慧來度過這一天。如同神人摩西在《詩篇》90篇說：“求禰指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。”（詩 90:12）所以時間實在是我們的生命，不管我們活多久都不要浪費。《聖經》說：“要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。”（弗5:16）英文是說“要贖回光陰”，好像是要把時間買回來一樣。
在我祖母那一代，家裏是沒有電的，所有的東西都要用手操作。而今天我們有很多科技產品幫助我們。我們有電冰箱、洗衣機、烘幹機等各種家用設備，但我們的生活 好像比我的祖母那一代更忙碌。為什麽會這樣？因為“現今的世代邪惡”，引誘我們浪費時間的誘惑太多了，以至於我們不知道該怎樣使用時間。每個人都有一樣的 時間，重要的是要管理好自己，好好地使用時間。
如何善用時間？這裏有一個很重要的原則，就是我提到的4D原則（如圖二）。
如果我們把每天要做的工作分開來思想，不外乎很重要的或很緊急的，但是因為我們缺少智慧，不知道怎麽分辨輕重緩急，所以常常記住很多緊急的工作，但是缺少時 間去做很重要的工作。如果我們把十字架想象成一個坐標係，橫杠X軸表示“緊急”程度，豎杠是Y軸表示“重要”程度，那麽就得到圖二這樣一個坐標係。
我 們先來看左下方的第三象限，它表示既不重要又不緊急的事。如果你把每天所做的都記錄下來，你會發現，很多事情都是不重要不緊急的，但是我們卻花很多時間在 上麵。比如看連續劇、上網看新聞等，我們花很多時間做了很多在我們事後看來根本是浪費時間的事，很多事其實都是可以刪減掉的。
再來看左上方的第二象限，是很重要沒有錯，但是不緊急。公司的中長期計劃很重要，你每天可以撥出一點時間來思想，但並不是馬上要做的。
右下角的第四象限是很緊急但不重要的事。舉個例子，有朋友來了，我們要去機場接他們，但是，難道都需要你親自去做嗎？可不可以委托其他人去做？又比如在佛 羅裏達我們每個禮拜都要割草，難道一定要自己去割嗎？不必，我們可以學習交托，授權給其他人來做。知人善任。這就是redeem the time（贖回時間），你可以花錢把時間買回來，找其他人幫你做你需要做的，並且做得又快又好。
所以我們應該找專家或值得信任的人幫助我們做這一塊，好讓我們專心在第一象限那些非我自己做不行的、又緊急又重要的事情——是哪些事呢？
如果太太跟你說，今天晚上是你們的結婚紀念日，她已經訂好一個餐廳，幾點鍾你們要去。重要不重要？重要。緊急不緊急？緊急。而且大家知道，這個沒辦法請人 代勞，你一定要自己去，對不對？但是我們常常對我們的家人失約，以為家人不要緊，外人才重要——這就表明，很多時候我們分不清輕重緩急。
有一次，我聽到一個牧養很大教會的牧師講他的見證，他說有一次當他匆匆忙忙地從辦公室出去時，有個人在大廳攔住了他，說：“你是不是某某牧師？”“是 啊。”“我正要來找你談我生命的問題。”牧師對他說：“對不起，我已經跟我的兒子約好要去看他的球賽，請你找我們教會另外幾位牧師，他們都在。”這個人就 大聲質問：“我生命的問題，不比你兒子打球更重要嗎？”牧師說：“我的兒子跟我約好了，這是他今年第一場球賽，如果我不去，他會很失望。我會失去我對他的 約定，他也會失去對我的信任跟尊敬。”
這個見證給了我很大的震撼。我們常常說要服侍這個服侍那個，要做這個做那個，但不知道輕重緩急，不知道什麽才是最重要的。很多事情不是非我不可。我們要堅 持把時間用在神要我做的事情上麵。所以有一個牧師甚至說這樣的話：“如果我死了，這個教會很快會找到一位新牧師的。但是如果我不在了，我兒子就沒有父親 了，沒有一個人可以取代我做我兒子的父親。”
因為不能很好地分辨輕重緩急，所以在時間上不能很好地分配，不知道應該專心做什麽。這樣便造成了很多的困擾，也常常讓家人和朋友們有不滿意的地方。所以怎麽樣好好來善用時間，實在是很重要的功課。
其次，是財富（Treasure）原則
其次我們來談金錢。錢實在很重要，如果你缺錢用的時候，實在是很難過。在你需要的時候，錢是一個很好的仆人，但問題是，如果錢變成你的主人，那它就是最壞 的主人。《聖經》告訴我們：“富戶管轄窮人，欠債的是債主的仆人。”（箴22:7）如何善用錢財，讓錢成為我們的仆人，而不是讓它成為我們的主人，這是基 督徒企業家很需要好好了解和注意的。
大部分公司倒閉都是因為資金周轉不靈，即使它很賺錢，但因為它應收賬款很多，應付賬款又馬上要付，就造成青黃不接，然後就倒閉了。所以我認為，金錢就好像 水一樣，水不可或缺，但是喝得太多也不行。怎麽樣來管理這珍貴的資源？你怎麽樣來使用水，同樣道理，也怎麽樣來使用錢。錢都是神所賜給我們的，不要自誇， 不要以為都是我白手起家賺到的，我想怎麽用就怎麽用。
《聖經》提醒我們貪財的可怕。“但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私欲裏，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根！有人貪戀錢 財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。”（提前6：9-10）很多人搞錯了，以為錢財是萬惡之根，其實貪財的心才最可怕。
《聖經》又對富足的人這樣警告：“你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；隻要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施舍，樂意供給人。”（提前6：17-18）
第三，是才幹（Talent）原則
才幹跟恩賜是不一樣的。恩賜是我們得救以後神給我們的，為的是讓我們的事奉更有效。才幹是神給我們的與生俱來的潛能。二者都是神所賜的，那麽我們要怎樣分 別自己的才幹，發揮自己的恩賜，並同時幫助別人尋求他的才幹跟恩賜呢？知人善任很重要。知人善任就是找到合適的人，然後把他放在合適的位子上。《聖經》告 訴我們：“隻要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心。”（腓2：3b-5）
《聖經》裏記載了巴拿馬這個人，他到處去尋求並幫助年輕人。我一直很欣賞巴拿馬，他有一顆為父的心。我也願意像巴拿巴一樣，到處尋找“保羅”們。對年輕的 弟兄姊妹，我一直持欣賞和鼓勵的態度，因為我認為你們都是未來的保羅。我會像巴拿馬一樣，到處去尋求，然後幫助弟兄姊妹。
“殷勤不可懶惰。要心裏火熱，常常服侍主。在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恒切。”（羅12:11-12）我從《聖經》裏讀到這句話後說：“啊， 這不是PHD嗎（如圖三）？”因為英文《聖經》的次序是，要心裏火熱，常常服事主，然後，殷勤不可懶惰。所以我們做事業，一定要有這三個字：
1、要有熱忱（Passion），心裏要火熱。沒有熱忱就沒有辦法堅持。有熱忱在我們裏麵，我們才能樂此不疲、永不放棄。
2、要謙卑（Humility）。因為“神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人”。（雅4:6b）人也是一樣，你看中國字的自大加一點，是什麽？臭。大家都可以 聞出味道來了。所以你隻要自大一點，人都聞得出來。隻有謙卑才能贏得神和人的喜愛。我們做生意的人更懂得這個道理。客人到百貨公司裏買同樣的東西，為什麽 會走向你那個櫃台？他為什麽跟你買東西？是因為他喜歡你。今天在競爭環境下，顧客是在拿著鈔票當選票選舉，誰贏得顧客的喜愛，誰才能夠當選。所以我們要謙 卑對神對人，贏得喜愛。
3、要勤奮（Diligence）。做生意的人都知道，我們不是隻有朝九晚五，而是真正的要勤奮，尤其是創業維艱，守成不易。
※ 基督徒企業家如何做決斷
做生意時，決斷力是一個很重要的因素。決斷力常常是成敗的關鍵。但我們要麵對的常常是灰色地帶，或者是所謂的兩難問題。你一定要有兩個選擇。結果可能是成 功，可能是不成功。作為一個忠心良善的仆人，如果你選擇了正確的、合乎神心意的《聖經》的教訓，你可能成功；如果你選擇了一個不良善、不忠心、不符合《聖 經》教訓的選擇，你可能不成功——這個是黑白分明的，我們容易選擇。但我們的困擾常常是什麽呢？是你堅持忠心良善的原則，但結局可能是不成功的；或者是你 選擇了不對的、不忠心、不良善的做法，但結局可能是成功的——那你怎麽選擇？
企業家常常會麵臨這樣的決斷。《提摩太後書》4章5節這樣說：“你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。”所謂企業文化，其實是老板、負責 人的文化。你怎樣以身作則，怎樣堅持你的信仰，怎樣做一個忠心良善的管家，知道這個企業都是神的，神掌管一切——你就能塑造出怎樣的企業文化。我隻不過是 一個管家，那麽麵對兩難處境時，我要怎樣來選擇呢？
我 們來看《但以理書》3章16-18節。各位都熟悉這個故事：但以理和三個朋友堅決不拜尼布甲尼撒的大金像。那麽尼布甲尼撒就說，好，給你第二次機會，再不 拜，就丟到火窯裏麵去。但是他們不為所懼，回答說：“尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你。即便如此，我們所侍奉的神，能將我們從烈火的窯中救出來。王 啊，祂也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道我們決不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像！”
你看，這三個人堅持信仰，但是最後有沒有被燒死？沒有。重點在哪裏？“即或不然”。即使我們的神不救我們，我們還是堅持這樣一個原則。即使我們在世上死 了，我們也可以在天上跟神同在。如同司提反一樣，他要回天家的時候，耶穌都站起來，尊重他。（參徒7:55-56）
所以不要因為怕苦怕死而苟且偷生、委曲求全，不要為了一點點小利益出賣我們的靈魂。主耶穌告訴我們說：“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麽益處 呢？”（太16:26）同樣道理，我們在商場上常常會碰到很多這樣的誘惑。這是很實際的考驗，考驗我們是不是討神喜悅的商人。神允許我們麵臨試探，但也應 許會為我們開一條出路，叫我們能夠忍受得住。（參林前10:13）
※ 基督徒企業家需要神的同在
經營事業需要從神而來的力量。商人怎樣能夠剛強壯膽？是因為你知道神與你同在，神賜給你智慧和勇氣。商人並不是不知道危險，而是他知道怎樣能夠降低風險， 怎樣能找到好的辦法。商人也不是魯莽地冒險，明明知道不可為還硬要去做，而是因為有神所賜的智慧和勇氣。約瑟與神同在，《聖經》告訴我們他凡事順利，雖然 他的過程很多波折，但《聖經》一直強調神與他同在，他就百事順利。所以我們要跟神同在，然後神會帶領我們。
《箴言書》3章是非常重要的。1983年我剛信主不久，神就很恩待我，讓我在公司裏得到一個很大的升遷，從洛杉磯回到了芝加哥，負責全美國的sales marketing（銷售管理）工作。但是我實在不能勝任那個工作，壓力很大。有一天中午我就打電話給牧師：“牧師，我可不可以到你家裏去一下？”那位牧 師就自己做了大鍋菜，請我吃了，然後我們兩個人坐下來，牧師說：“來，我們先讀一段《聖經》。”他讓我讀這一段:“你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰 明，在你一切所行的事上，都要認定祂，祂必指引你的路。不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。”（箴3：5-7）吃過飯以後，我就跟牧師說：“牧 師，我懂了。因為我一直都是倚靠自己的聰明。隻有正視、專心仰賴神，在一切的事上認定祂，知道祂是我們的主我們的神，祂就會引導我們。”
一個牧者教導我說，IQ（知識）高的人，可以找到工作；EQ（見識）高的人，可以被升為主管；CQ（膽識）是創業的必要條件，如果沒有膽識，是不可能創業 的；但是更重要的，經營事業一定要有“靈識”，SQ，spiritual Quotient。經營事業時，一定要有聖靈的同在，我們必須要靠著聖靈才有力量。
《聖經》告訴我們說，靠著那加給我力量的，我就凡事都能做。力量從哪裏來？有句英文《聖經》說：The joy of the LORD is your strength.直譯成中文是：主的喜樂是你們的力量。所以，為什麽我們要做一個討神喜悅的企業家？因為我們討神喜悅就會有力量，就會有信心和盼望，就 會有愛在我們裏麵，使我們勇往直前。
※ 敬、淨、靜
到神麵前親近神，神就必親近我們，這是祂給我們的應許。如何親近神、做討神喜悅的企業家？我還想送給各位三個字：敬、淨、靜。
第一個“敬”，是說我們要敬畏神，敬畏神是智慧的開端。我們現在有很多資訊和知識，但是常常缺乏智慧做正確的判斷和決定。神應許我們說：“你們中間若有缺 少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。”（雅1：5）所以我們應該敬畏神、得著智慧。
第二個“淨”，是說我們要聖潔。“誰能登耶和華的山？誰能站在祂的聖所？就是手潔心清……的人。”（詩24:3-4）我們到神的麵前去，如果不聖潔，就是不能見神的麵，所以要堅持手潔心清。
第三個“靜”，是說神的聲音。以利亞先知告訴我們，神的聲音不是山崩，不是地震，不是雷電，而是很微小的聲音。（參王上19:11-12）如果我們不安 靜，我們就聽不到神的聲音。所以我們早晨起來要跟神親近，並不是集體禱告，而是神要單獨跟我們約會。你約會的時候喜歡有電燈泡嗎？你不喜歡有第三者，神也 不喜歡，所以我們每天要單獨跟神約會。
※ CEO的真義
有一天早晨我在靈修的時候，神光照我：什麽叫CEO？
C，就是Customers，沒有顧客，就沒有生意；E，就是Employees，你的員工,如果你沒有好的員工，你也不可能讓他來服務顧客；O就是 Owners，股東和老板，最大的股東和老板是神，我們要思考怎樣討老板和股東的喜悅。仔細想一想，這三群人的利益可能不一致，甚至互相衝突。
顧客期望的是物美價廉，服務又好；員工希望的是錢多事少離家近，中午還可以回家睡覺；股東希望的是收入高、費用少、分紅多。那你想，這三者要怎樣兼 顧？CEO的一個重大責任就是要讓這三群人同時得到照顧，同時都滿意。那麽CEO要如何來做，才能擔負起這些責任呢？《聖經》給了我們幫助。
一、對待顧客的原則。《馬太福音》7章12節說：“無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。”所以我們要常常站在顧客的立場，設身處地為他們著想：如果我是他，我為什麽要買我的東西，為什麽要接受我的服務？
二、對待員工的原則。《箴言》27章23節是在員工方麵的原則：“你要詳細知道你羊群的景況，留心料理你的牛群；因為資財不能永有，冠冕豈能存到萬代？”員工是神暫時交托給你的，他們不是你的，那麽你要思想怎樣善待你的員工。
三、對待股東的原則。《歌羅西書》3章23說：“無論做什麽，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的。”我們隻是一個管家，我們要對神負責、對股東負 責。好些股東從來不到公司來，但他們信任我，交托我，我就不能讓他們失望。因為神是我最大的股東和老板，所以不論有沒有人監督，凡事我都像是為主做的，不 是為人做的。
※ 個人與公司的見證
2008年9月11號至13號，我很榮幸地被邀請去香港參加亞洲全福會的年會。9月13號結束以後，有台風登陸台灣，所以台灣的機場就關了。因為暫時不能 回去，他們就安排帶我去馬灣參觀正在蓋的挪亞方舟。挪亞方舟是按照《聖經》的尺寸蓋的，那時還沒有蓋好，我們就在旁邊的空地上敬拜讚美。大家都很激動。這 時神讓我想到了《聖經》上的兩句話：“洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。”（詩29：10）這節《聖經》在我腦子裏麵反複出現。 接下來的是：“你們要休息，要知道我是神！”（詩46：10a）
我實在不懂這是什麽意思，隻是想到了在挪亞那個洪水泛濫的時代，大概是這樣吧？但這兩節經文一直在我心中。當晚到了深圳，我的一個年輕的弟兄，他在香港有 一個很大的投資銀行，白天很忙，他說：“林叔叔，晚上我到深圳去看你。”所以我一直等他，過了吃飯的時間他還沒有來，電話響了，他說：“林叔叔，我不能去 了，因為雷曼兄弟宣布破產。我必須要連夜打電話給我所有投資的客戶，告訴他們這個消息。”這就是所謂的2008年的金融海嘯。
9月底我回到美國時，沒想到我的公司虧了100多萬美金。從來沒有這樣虧過。再看我的同行，比我大的公司，或者宣布裁員，或者關了一些不賺錢的站，或者減 薪。我的股東和公司的高級幹部就一直問我，你要怎麽做？我就一直禱告，我說神啊，你看我應該怎麽做？如果我的員工被裁了以後，他們到哪裏去？比我大的公司 都在裁員，如果我也裁員，他們就隻能回家了。所以我就跟我的股東和同事們說，我們堅持，看神怎麽做。因為神給我這兩句話：祂是掌權的；祂要我們休息，要知 道祂是神。所以我們堅持不裁員、不關站、不減薪。但是很現實的是，接下來的幾個月每個月都虧本，不過感謝主，虧的數字越來越小。那時每天都在神的麵前呼求 禱告：“神啊，怎麽辦？”眼看著庫存的現金越來越少，心裏難免緊張，但是想到神的應許，想到我們的神實在是可信的神，祂的話永不改變，祂是信實可靠的—— 想到這些，我們就堅持。
後來生意越來越清淡，我就想我的員工要做什麽？於是我們就開始辦讀書會，12個人一組。我們讀的第一本書叫做《全方位領導》，一章一章來讀，每個同事帶一 章，大家非常認真地討論和學習。那本書教導我們：第一，你要怎麽樣領導你的上司？第二，你要怎麽樣領導你的同儕？第三，你要怎麽樣領導你的部屬？讀了好幾 個月以後，大家對“領導”這個觀念更加明白，整個公司也不一樣了。
另外，我還請一些專門的機構來做員工關懷。我先在最小的一個站（有40個員工）開始示範，他們派了幾個人來，有男的，有女的，有講英語的，有講西班牙語的 （因為我公司有很多西班牙裔的員工）。他們每個禮拜來一次，並不打擾員工，隻是把他們的名片、每日靈糧、單張等送給他們，然後告訴員工可以隨時找他們。三 個月以後，他們給了我一個簡單的報告，說這三個月中，你40名員工跟我們有76次個別會議。多數是員工請他們到家裏去。在那些風雨飄搖、人心惶惶的日子 裏，我很想知道我的員工會和他們討論什麽問題，但是我不能。因為我事先寫了一封信給所有的員工，包括他的家人，說我們公司請人來幫助你們，你盡管把他當成 你的牧師，任何你所說的事情一定會保密，沒有人，包括你的主管甚至我，都不知道你們談話的內容，你盡管放心。所以三個月以後他們隻是告訴我他們討論了76 次，其中有75次討論的都是員工的家庭問題，比如兒女教育問題、夫妻問題、健康問題等。
我的員工有這麽多問題，我怎麽能期盼他們每天歡歡喜喜、笑容滿麵地來服務客人呢？我做的是服務業，員工給客人留下的第一印象非常重要，如果他不是從心裏喜 樂起來，怎麽可能表現好呢？以前我以為不要員工把問題帶到公司來就是公私分明，但是從這件事情後，我就發現必須要好好照顧我的員工，讓他們身心靈都得到造 就。所以我請他們給我公司的所有站點，600個員工，分布在13個不同的地點——都做員工關懷。員工心情不好，打個電話找他們來，一下子就解決了；有時候 員工家裏發生問題，打個電話，他們來幫助，家裏問題便得到解決了，夫妻關係好了，不信主的到教會了……
神很恩待我們。我那時連續虧了5個月，虧了300多萬美金，但是感謝主，接下來的7個月神一直祝福，每個月都賺錢，到年底結算，7個月所賺的錢，恰好是我前麵5個月虧掉的錢的兩倍。我就感受到了，像《約伯記》裏說的，後來神給的祝福比先前更多。
※ 最後的勸勉
2011年3月11號東京大地震，剛好我帶著兒子要到中國去，我們的飛機就在東京上麵。機長宣布說，東京發生大地震，我們沒辦法降落，現在正在尋找要去哪 裏。不久又宣布要在北海道降落，那裏有很多班機，所以我們在機場的停機坪等了11個小時。飛機上的水和食物都已用光，但是我們不能下來。整整等了11個小 時，我們才得以進關，但是附近所有酒店的票都訂光了，全部都已經住滿了。我們隻好在機場大廳過夜。電視上隻有一個消息，一直說是海嘯，死了多少人，失蹤多 少人，其他的消息都沒有。我們就在那兒待了一個晚上，第二天說好了，東京機場30萬人都已經疏散了，現在可以載你們回東京機場。所以我們就回東京機場，回 到東京機場已經半夜兩點，於是晚上又在機場過夜，第三天我才回到了台灣，接著去中國大陸。
那段時間裏我想了很多，我們的生命極其短暫，“若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒”。（詩 127:1）不論你多麽會經營或多麽能幹，其實一切都在神的掌管之中。神揀選我們，呼召我們，讓我們在神國度經營事業，那麽我們就該做一個合神心意的人， 一個討神喜悅的管家。讓我們一起彼此勉勵，堅持按照《聖經》原則來經營事業，以榮神益人為目標，凡手所做的都要榮耀神，都要對別人有益處。相信神會祝福我 們，帶領我們。當我們回去交賬時，神會誇獎我們說：你們進來坐席吧。
《聖經》告訴我們說，靠著那加給我力量的，我就凡事都能做。那加給我的“力量”從哪裏來？有句英文說：The joy of the LORD is your strength.直譯成中文是：主的喜樂是你們的力量。
所以，為什麽我們要做一個討神喜悅的企業家？因為我們討神喜悅就會有力量，就會有信心和盼望，就會有愛在我們裏麵，使我們勇往直前。
講 員簡介：林豐梁弟兄生於台灣，1979年移民美國，1981年在Los Angeles蒙恩得救。從1989年起一直擔任“Payless Car Rental System,Inc.”的董事長兼CEO。“Payless Car Rental System,Inc.”是全美十大租車公司之一，在全球20多個國家有營業據點。林弟兄信主以後積極參與校園福音及海員宣教工作，並在當地教會服事，曾 在芝加哥、亞特蘭大、坦帕的華人教會擔任多年的執事。目前是佛羅裏達州“Clearwater Chinese Christian Church”按立的長老，除在本地服事之外，也經常受邀到外地宣講福音、分享見證。
一、基督徒企業家需要厘清的三個問題
第一個問題：
我們為什麽“做生意”？
我們為什麽要做生意？我想know why（知道為什麽）比know how（知道怎樣做）更重要。如果我們不知道我們為何而做，就沒有目標，也沒有使命感。不是要知道如何做，而是要知道為什麽做。
為什麽我們要做生意？是為了盡可能多地賺錢嗎？是為了要建立一個很大的企業，聘用很多人，讓自己被前呼後擁嗎？還是說因為找不到其他更好的工作了，所以出來做生意？我們應當在神麵前好好地省察做生意的動機。
第二個問題：“做生意”到底是什麽意思？
我覺得中國字很有意思，“生意”就是“生命的意義”，所以“做生意”是讓我們借著經營事業來了解生命的意義。當我們經營事業時，便能夠體會到神在我們身上所做的；當我們做生意時，便能夠體會到生命的意義。
做生意，我個人認為，真的是神給我們的一個托付，讓我們充分適宜地使用神所賜給我們的資源。孫中山先生講過一句話：“人盡其才，地盡其利，物盡其用，貨暢其 流。”讓神所賜給我們的資源好好地發揮它應該發揮的作用，讓每一個人都能盡其才，地、物、貨都能夠達到神原來所造的目的——如果能夠這樣那該多好啊！
做生意是神對我們的命定。在《創世紀》1章28節，當神創造了地上萬物和人之後，祂這樣對人說：“你們要生養眾多，遍滿全地，治理這地。”商人在這裏扮演著很重要的角色。商人必須學會認定做生意是神所托付的，這個角色是個很榮耀的呼召，知道是神呼召我們，我想我們的自我形象就會不一樣了。
商人是文明的傳播者，還是供給與需求之間的橋梁，是很多新發明和新創造的製定者。很多新的發明和創造，如果不是商人，就沒有辦法傳播，也沒有辦法流傳，所以商人對文明，對供需，起著非常重要的作用。
第三個問題：“基督徒企業家”有什麽特殊的使命？
基 督徒企業家跟一般的生意人應該有所不同。中國傳統對生意人和商人都有輕視的味道，所以你看“士農工商”，把商人排在最後，認為讀書人最高，農夫其次，工業 界的人更其次，商界的人好像是下坯子。甚至於說奸商奸商，無奸不商，無商不奸。即便現在，社會上也還存在許多“仇商反富”的現象。商人賺錢了，引起了很多 嫉妒，也許是因為商人賺錢的手法讓人不能苟同。所以我們必須在神麵前檢討，到底我們基督徒的企業家有什麽特殊的使命呢？
《聖經》中有幾節經文能比較清楚地說明商人的使命。《彼得前書》4章10-11節說：“各人要照所得的恩賜彼此服侍，作神百般恩賜的好管家……叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。”《提多書》3章14節又說：“並且我們的人要學習正經事業，預備所需用的，免得不結果子。”《彼得後書》1章10節也說：“所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。”
所以我們應該明白：經商實在是神的揀選和呼召，不是隻為了賺錢，也不是因為沒有其他更好的行業，而是神給我們特別的恩賜，讓我們藉著經商接觸更多的人，藉著經商傳揚福音，藉著經商讓更多人得好處。這是神對商人的期望。
如果我們明白這些，那麽就更能明白作為一個基督徒商人應該擔當什麽樣的使命。
二、基督徒企業家是神獨特的呼召
做生意要麵對很多不同的困難和挑戰。台灣話說“會做生意的孩子很難生下來”，不是人人都那麽會做生意的，所以我們應當知道自己很寶貴。
神揀選我們，讓我們可以做生意，實在是神的恩典，基督徒商人更應該明白這份呼召的獨特性：
第一，我們是世上的鹽、世上的光。我們要知道這個呼召是神要使我們基督徒得救以後，繼而成為世上的鹽、世上的光。鹽是讓人嚐的，光是讓人看的，所以我們要藉著我們的事業和我們所接觸的人榮耀神，榮神益人是基督徒企業家每天都要堅持的使命。
第二，我們是基督的使者。神呼召並揀選我們以後，不僅使我們與神和好，又把勸人與神和好的職分賜給了我們，所以我們是基督的使者。所以商人無國界，商人有自 由可以到很多不同的地方去，他可以接觸到很多牧師、傳道人沒辦法接觸到的人群。藉著經商，我們就可以把福音傳開了。我們不要以福音為恥，這福音是神的大 能，要救一切相信的人。
《聖經》弗2:10提到：“我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。”所以我們要思想，怎樣預備自己，用我們的職業和我們所擁有的機會，藉著經商把福音帶出去，讓人跟神和好、跟人和好，好好與神同工。
上圖的3I和3T,讓我們安靜下來，好好想一想：
（Identify）我們的身份是什麽？
（Income）我們所得到的收入要怎麽樣來使用？
（Influence）我們以什麽樣的影響力領導同事和員工？
這是我們說的三個“I”。
同樣的，我們每個人都有三個“T”：
時間（Time），財富（Treasure）還有才幹（Talent）。
首先，是時間（Time）原則
古人說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。廣告上也常常說時間就是金錢，就是說時間很寶貴，像金錢一樣。但是如果我們仔細思想，就會發現時間比金錢更寶貴， 因為它有一個特點：不像金錢一樣能夠儲存下來，也不能夠預支。每個人都很公平，每天都是86400秒。從你起床的那刻起，你就要思想怎樣善用這86400 秒，怎樣使用神給我們的智慧來度過這一天。如同神人摩西在《詩篇》90篇說：“求禰指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。”（詩 90:12）所以時間實在是我們的生命，不管我們活多久都不要浪費。《聖經》說：“要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。”（弗5:16）英文是說“要贖回光陰”，好像是要把時間買回來一樣。
在我祖母那一代，家裏是沒有電的，所有的東西都要用手操作。而今天我們有很多科技產品幫助我們。我們有電冰箱、洗衣機、烘幹機等各種家用設備，但我們的生活 好像比我的祖母那一代更忙碌。為什麽會這樣？因為“現今的世代邪惡”，引誘我們浪費時間的誘惑太多了，以至於我們不知道該怎樣使用時間。每個人都有一樣的 時間，重要的是要管理好自己，好好地使用時間。
如何善用時間？這裏有一個很重要的原則，就是我提到的4D原則（如圖二）。
如果我們把每天要做的工作分開來思想，不外乎很重要的或很緊急的，但是因為我們缺少智慧，不知道怎麽分辨輕重緩急，所以常常記住很多緊急的工作，但是缺少時 間去做很重要的工作。如果我們把十字架想象成一個坐標係，橫杠X軸表示“緊急”程度，豎杠是Y軸表示“重要”程度，那麽就得到圖二這樣一個坐標係。
我 們先來看左下方的第三象限，它表示既不重要又不緊急的事。如果你把每天所做的都記錄下來，你會發現，很多事情都是不重要不緊急的，但是我們卻花很多時間在 上麵。比如看連續劇、上網看新聞等，我們花很多時間做了很多在我們事後看來根本是浪費時間的事，很多事其實都是可以刪減掉的。
再來看左上方的第二象限，是很重要沒有錯，但是不緊急。公司的中長期計劃很重要，你每天可以撥出一點時間來思想，但並不是馬上要做的。
右下角的第四象限是很緊急但不重要的事。舉個例子，有朋友來了，我們要去機場接他們，但是，難道都需要你親自去做嗎？可不可以委托其他人去做？又比如在佛 羅裏達我們每個禮拜都要割草，難道一定要自己去割嗎？不必，我們可以學習交托，授權給其他人來做。知人善任。這就是redeem the time（贖回時間），你可以花錢把時間買回來，找其他人幫你做你需要做的，並且做得又快又好。
所以我們應該找專家或值得信任的人幫助我們做這一塊，好讓我們專心在第一象限那些非我自己做不行的、又緊急又重要的事情——是哪些事呢？
如果太太跟你說，今天晚上是你們的結婚紀念日，她已經訂好一個餐廳，幾點鍾你們要去。重要不重要？重要。緊急不緊急？緊急。而且大家知道，這個沒辦法請人 代勞，你一定要自己去，對不對？但是我們常常對我們的家人失約，以為家人不要緊，外人才重要——這就表明，很多時候我們分不清輕重緩急。
有一次，我聽到一個牧養很大教會的牧師講他的見證，他說有一次當他匆匆忙忙地從辦公室出去時，有個人在大廳攔住了他，說：“你是不是某某牧師？”“是 啊。”“我正要來找你談我生命的問題。”牧師對他說：“對不起，我已經跟我的兒子約好要去看他的球賽，請你找我們教會另外幾位牧師，他們都在。”這個人就 大聲質問：“我生命的問題，不比你兒子打球更重要嗎？”牧師說：“我的兒子跟我約好了，這是他今年第一場球賽，如果我不去，他會很失望。我會失去我對他的 約定，他也會失去對我的信任跟尊敬。”
這個見證給了我很大的震撼。我們常常說要服侍這個服侍那個，要做這個做那個，但不知道輕重緩急，不知道什麽才是最重要的。很多事情不是非我不可。我們要堅 持把時間用在神要我做的事情上麵。所以有一個牧師甚至說這樣的話：“如果我死了，這個教會很快會找到一位新牧師的。但是如果我不在了，我兒子就沒有父親 了，沒有一個人可以取代我做我兒子的父親。”
因為不能很好地分辨輕重緩急，所以在時間上不能很好地分配，不知道應該專心做什麽。這樣便造成了很多的困擾，也常常讓家人和朋友們有不滿意的地方。所以怎麽樣好好來善用時間，實在是很重要的功課。
其次，是財富（Treasure）原則
其次我們來談金錢。錢實在很重要，如果你缺錢用的時候，實在是很難過。在你需要的時候，錢是一個很好的仆人，但問題是，如果錢變成你的主人，那它就是最壞 的主人。《聖經》告訴我們：“富戶管轄窮人，欠債的是債主的仆人。”（箴22:7）如何善用錢財，讓錢成為我們的仆人，而不是讓它成為我們的主人，這是基 督徒企業家很需要好好了解和注意的。
大部分公司倒閉都是因為資金周轉不靈，即使它很賺錢，但因為它應收賬款很多，應付賬款又馬上要付，就造成青黃不接，然後就倒閉了。所以我認為，金錢就好像 水一樣，水不可或缺，但是喝得太多也不行。怎麽樣來管理這珍貴的資源？你怎麽樣來使用水，同樣道理，也怎麽樣來使用錢。錢都是神所賜給我們的，不要自誇， 不要以為都是我白手起家賺到的，我想怎麽用就怎麽用。
《聖經》提醒我們貪財的可怕。“但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私欲裏，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根！有人貪戀錢 財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。”（提前6：9-10）很多人搞錯了，以為錢財是萬惡之根，其實貪財的心才最可怕。
《聖經》又對富足的人這樣警告：“你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；隻要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施舍，樂意供給人。”（提前6：17-18）
第三，是才幹（Talent）原則
才幹跟恩賜是不一樣的。恩賜是我們得救以後神給我們的，為的是讓我們的事奉更有效。才幹是神給我們的與生俱來的潛能。二者都是神所賜的，那麽我們要怎樣分 別自己的才幹，發揮自己的恩賜，並同時幫助別人尋求他的才幹跟恩賜呢？知人善任很重要。知人善任就是找到合適的人，然後把他放在合適的位子上。《聖經》告 訴我們：“隻要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心。”（腓2：3b-5）
《聖經》裏記載了巴拿馬這個人，他到處去尋求並幫助年輕人。我一直很欣賞巴拿馬，他有一顆為父的心。我也願意像巴拿巴一樣，到處尋找“保羅”們。對年輕的 弟兄姊妹，我一直持欣賞和鼓勵的態度，因為我認為你們都是未來的保羅。我會像巴拿馬一樣，到處去尋求，然後幫助弟兄姊妹。
“殷勤不可懶惰。要心裏火熱，常常服侍主。在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恒切。”（羅12:11-12）我從《聖經》裏讀到這句話後說：“啊， 這不是PHD嗎（如圖三）？”因為英文《聖經》的次序是，要心裏火熱，常常服事主，然後，殷勤不可懶惰。所以我們做事業，一定要有這三個字：
1、要有熱忱（Passion），心裏要火熱。沒有熱忱就沒有辦法堅持。有熱忱在我們裏麵，我們才能樂此不疲、永不放棄。
2、要謙卑（Humility）。因為“神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人”。（雅4:6b）人也是一樣，你看中國字的自大加一點，是什麽？臭。大家都可以 聞出味道來了。所以你隻要自大一點，人都聞得出來。隻有謙卑才能贏得神和人的喜愛。我們做生意的人更懂得這個道理。客人到百貨公司裏買同樣的東西，為什麽 會走向你那個櫃台？他為什麽跟你買東西？是因為他喜歡你。今天在競爭環境下，顧客是在拿著鈔票當選票選舉，誰贏得顧客的喜愛，誰才能夠當選。所以我們要謙 卑對神對人，贏得喜愛。
3、要勤奮（Diligence）。做生意的人都知道，我們不是隻有朝九晚五，而是真正的要勤奮，尤其是創業維艱，守成不易。
※ 基督徒企業家如何做決斷
做生意時，決斷力是一個很重要的因素。決斷力常常是成敗的關鍵。但我們要麵對的常常是灰色地帶，或者是所謂的兩難問題。你一定要有兩個選擇。結果可能是成 功，可能是不成功。作為一個忠心良善的仆人，如果你選擇了正確的、合乎神心意的《聖經》的教訓，你可能成功；如果你選擇了一個不良善、不忠心、不符合《聖 經》教訓的選擇，你可能不成功——這個是黑白分明的，我們容易選擇。但我們的困擾常常是什麽呢？是你堅持忠心良善的原則，但結局可能是不成功的；或者是你 選擇了不對的、不忠心、不良善的做法，但結局可能是成功的——那你怎麽選擇？
企業家常常會麵臨這樣的決斷。《提摩太後書》4章5節這樣說：“你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。”所謂企業文化，其實是老板、負責 人的文化。你怎樣以身作則，怎樣堅持你的信仰，怎樣做一個忠心良善的管家，知道這個企業都是神的，神掌管一切——你就能塑造出怎樣的企業文化。我隻不過是 一個管家，那麽麵對兩難處境時，我要怎樣來選擇呢？
我 們來看《但以理書》3章16-18節。各位都熟悉這個故事：但以理和三個朋友堅決不拜尼布甲尼撒的大金像。那麽尼布甲尼撒就說，好，給你第二次機會，再不 拜，就丟到火窯裏麵去。但是他們不為所懼，回答說：“尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你。即便如此，我們所侍奉的神，能將我們從烈火的窯中救出來。王 啊，祂也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道我們決不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像！”
你看，這三個人堅持信仰，但是最後有沒有被燒死？沒有。重點在哪裏？“即或不然”。即使我們的神不救我們，我們還是堅持這樣一個原則。即使我們在世上死 了，我們也可以在天上跟神同在。如同司提反一樣，他要回天家的時候，耶穌都站起來，尊重他。（參徒7:55-56）
所以不要因為怕苦怕死而苟且偷生、委曲求全，不要為了一點點小利益出賣我們的靈魂。主耶穌告訴我們說：“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麽益處 呢？”（太16:26）同樣道理，我們在商場上常常會碰到很多這樣的誘惑。這是很實際的考驗，考驗我們是不是討神喜悅的商人。神允許我們麵臨試探，但也應 許會為我們開一條出路，叫我們能夠忍受得住。（參林前10:13）
※ 基督徒企業家需要神的同在
經營事業需要從神而來的力量。商人怎樣能夠剛強壯膽？是因為你知道神與你同在，神賜給你智慧和勇氣。商人並不是不知道危險，而是他知道怎樣能夠降低風險， 怎樣能找到好的辦法。商人也不是魯莽地冒險，明明知道不可為還硬要去做，而是因為有神所賜的智慧和勇氣。約瑟與神同在，《聖經》告訴我們他凡事順利，雖然 他的過程很多波折，但《聖經》一直強調神與他同在，他就百事順利。所以我們要跟神同在，然後神會帶領我們。
《箴言書》3章是非常重要的。1983年我剛信主不久，神就很恩待我，讓我在公司裏得到一個很大的升遷，從洛杉磯回到了芝加哥，負責全美國的sales marketing（銷售管理）工作。但是我實在不能勝任那個工作，壓力很大。有一天中午我就打電話給牧師：“牧師，我可不可以到你家裏去一下？”那位牧 師就自己做了大鍋菜，請我吃了，然後我們兩個人坐下來，牧師說：“來，我們先讀一段《聖經》。”他讓我讀這一段:“你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰 明，在你一切所行的事上，都要認定祂，祂必指引你的路。不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。”（箴3：5-7）吃過飯以後，我就跟牧師說：“牧 師，我懂了。因為我一直都是倚靠自己的聰明。隻有正視、專心仰賴神，在一切的事上認定祂，知道祂是我們的主我們的神，祂就會引導我們。”
一個牧者教導我說，IQ（知識）高的人，可以找到工作；EQ（見識）高的人，可以被升為主管；CQ（膽識）是創業的必要條件，如果沒有膽識，是不可能創業 的；但是更重要的，經營事業一定要有“靈識”，SQ，spiritual Quotient。經營事業時，一定要有聖靈的同在，我們必須要靠著聖靈才有力量。
《聖經》告訴我們說，靠著那加給我力量的，我就凡事都能做。力量從哪裏來？有句英文《聖經》說：The joy of the LORD is your strength.直譯成中文是：主的喜樂是你們的力量。所以，為什麽我們要做一個討神喜悅的企業家？因為我們討神喜悅就會有力量，就會有信心和盼望，就 會有愛在我們裏麵，使我們勇往直前。
※ 敬、淨、靜
到神麵前親近神，神就必親近我們，這是祂給我們的應許。如何親近神、做討神喜悅的企業家？我還想送給各位三個字：敬、淨、靜。
第一個“敬”，是說我們要敬畏神，敬畏神是智慧的開端。我們現在有很多資訊和知識，但是常常缺乏智慧做正確的判斷和決定。神應許我們說：“你們中間若有缺 少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。”（雅1：5）所以我們應該敬畏神、得著智慧。
第二個“淨”，是說我們要聖潔。“誰能登耶和華的山？誰能站在祂的聖所？就是手潔心清……的人。”（詩24:3-4）我們到神的麵前去，如果不聖潔，就是不能見神的麵，所以要堅持手潔心清。
第三個“靜”，是說神的聲音。以利亞先知告訴我們，神的聲音不是山崩，不是地震，不是雷電，而是很微小的聲音。（參王上19:11-12）如果我們不安 靜，我們就聽不到神的聲音。所以我們早晨起來要跟神親近，並不是集體禱告，而是神要單獨跟我們約會。你約會的時候喜歡有電燈泡嗎？你不喜歡有第三者，神也 不喜歡，所以我們每天要單獨跟神約會。
※ CEO的真義
有一天早晨我在靈修的時候，神光照我：什麽叫CEO？
C，就是Customers，沒有顧客，就沒有生意；E，就是Employees，你的員工,如果你沒有好的員工，你也不可能讓他來服務顧客；O就是 Owners，股東和老板，最大的股東和老板是神，我們要思考怎樣討老板和股東的喜悅。仔細想一想，這三群人的利益可能不一致，甚至互相衝突。
顧客期望的是物美價廉，服務又好；員工希望的是錢多事少離家近，中午還可以回家睡覺；股東希望的是收入高、費用少、分紅多。那你想，這三者要怎樣兼 顧？CEO的一個重大責任就是要讓這三群人同時得到照顧，同時都滿意。那麽CEO要如何來做，才能擔負起這些責任呢？《聖經》給了我們幫助。
一、對待顧客的原則。《馬太福音》7章12節說：“無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。”所以我們要常常站在顧客的立場，設身處地為他們著想：如果我是他，我為什麽要買我的東西，為什麽要接受我的服務？
二、對待員工的原則。《箴言》27章23節是在員工方麵的原則：“你要詳細知道你羊群的景況，留心料理你的牛群；因為資財不能永有，冠冕豈能存到萬代？”員工是神暫時交托給你的，他們不是你的，那麽你要思想怎樣善待你的員工。
三、對待股東的原則。《歌羅西書》3章23說：“無論做什麽，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的。”我們隻是一個管家，我們要對神負責、對股東負 責。好些股東從來不到公司來，但他們信任我，交托我，我就不能讓他們失望。因為神是我最大的股東和老板，所以不論有沒有人監督，凡事我都像是為主做的，不 是為人做的。
※ 個人與公司的見證
2008年9月11號至13號，我很榮幸地被邀請去香港參加亞洲全福會的年會。9月13號結束以後，有台風登陸台灣，所以台灣的機場就關了。因為暫時不能 回去，他們就安排帶我去馬灣參觀正在蓋的挪亞方舟。挪亞方舟是按照《聖經》的尺寸蓋的，那時還沒有蓋好，我們就在旁邊的空地上敬拜讚美。大家都很激動。這 時神讓我想到了《聖經》上的兩句話：“洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。”（詩29：10）這節《聖經》在我腦子裏麵反複出現。 接下來的是：“你們要休息，要知道我是神！”（詩46：10a）
我實在不懂這是什麽意思，隻是想到了在挪亞那個洪水泛濫的時代，大概是這樣吧？但這兩節經文一直在我心中。當晚到了深圳，我的一個年輕的弟兄，他在香港有 一個很大的投資銀行，白天很忙，他說：“林叔叔，晚上我到深圳去看你。”所以我一直等他，過了吃飯的時間他還沒有來，電話響了，他說：“林叔叔，我不能去 了，因為雷曼兄弟宣布破產。我必須要連夜打電話給我所有投資的客戶，告訴他們這個消息。”這就是所謂的2008年的金融海嘯。
9月底我回到美國時，沒想到我的公司虧了100多萬美金。從來沒有這樣虧過。再看我的同行，比我大的公司，或者宣布裁員，或者關了一些不賺錢的站，或者減 薪。我的股東和公司的高級幹部就一直問我，你要怎麽做？我就一直禱告，我說神啊，你看我應該怎麽做？如果我的員工被裁了以後，他們到哪裏去？比我大的公司 都在裁員，如果我也裁員，他們就隻能回家了。所以我就跟我的股東和同事們說，我們堅持，看神怎麽做。因為神給我這兩句話：祂是掌權的；祂要我們休息，要知 道祂是神。所以我們堅持不裁員、不關站、不減薪。但是很現實的是，接下來的幾個月每個月都虧本，不過感謝主，虧的數字越來越小。那時每天都在神的麵前呼求 禱告：“神啊，怎麽辦？”眼看著庫存的現金越來越少，心裏難免緊張，但是想到神的應許，想到我們的神實在是可信的神，祂的話永不改變，祂是信實可靠的—— 想到這些，我們就堅持。
後來生意越來越清淡，我就想我的員工要做什麽？於是我們就開始辦讀書會，12個人一組。我們讀的第一本書叫做《全方位領導》，一章一章來讀，每個同事帶一 章，大家非常認真地討論和學習。那本書教導我們：第一，你要怎麽樣領導你的上司？第二，你要怎麽樣領導你的同儕？第三，你要怎麽樣領導你的部屬？讀了好幾 個月以後，大家對“領導”這個觀念更加明白，整個公司也不一樣了。
另外，我還請一些專門的機構來做員工關懷。我先在最小的一個站（有40個員工）開始示範，他們派了幾個人來，有男的，有女的，有講英語的，有講西班牙語的 （因為我公司有很多西班牙裔的員工）。他們每個禮拜來一次，並不打擾員工，隻是把他們的名片、每日靈糧、單張等送給他們，然後告訴員工可以隨時找他們。三 個月以後，他們給了我一個簡單的報告，說這三個月中，你40名員工跟我們有76次個別會議。多數是員工請他們到家裏去。在那些風雨飄搖、人心惶惶的日子 裏，我很想知道我的員工會和他們討論什麽問題，但是我不能。因為我事先寫了一封信給所有的員工，包括他的家人，說我們公司請人來幫助你們，你盡管把他當成 你的牧師，任何你所說的事情一定會保密，沒有人，包括你的主管甚至我，都不知道你們談話的內容，你盡管放心。所以三個月以後他們隻是告訴我他們討論了76 次，其中有75次討論的都是員工的家庭問題，比如兒女教育問題、夫妻問題、健康問題等。
我的員工有這麽多問題，我怎麽能期盼他們每天歡歡喜喜、笑容滿麵地來服務客人呢？我做的是服務業，員工給客人留下的第一印象非常重要，如果他不是從心裏喜 樂起來，怎麽可能表現好呢？以前我以為不要員工把問題帶到公司來就是公私分明，但是從這件事情後，我就發現必須要好好照顧我的員工，讓他們身心靈都得到造 就。所以我請他們給我公司的所有站點，600個員工，分布在13個不同的地點——都做員工關懷。員工心情不好，打個電話找他們來，一下子就解決了；有時候 員工家裏發生問題，打個電話，他們來幫助，家裏問題便得到解決了，夫妻關係好了，不信主的到教會了……
神很恩待我們。我那時連續虧了5個月，虧了300多萬美金，但是感謝主，接下來的7個月神一直祝福，每個月都賺錢，到年底結算，7個月所賺的錢，恰好是我前麵5個月虧掉的錢的兩倍。我就感受到了，像《約伯記》裏說的，後來神給的祝福比先前更多。
※ 最後的勸勉
2011年3月11號東京大地震，剛好我帶著兒子要到中國去，我們的飛機就在東京上麵。機長宣布說，東京發生大地震，我們沒辦法降落，現在正在尋找要去哪 裏。不久又宣布要在北海道降落，那裏有很多班機，所以我們在機場的停機坪等了11個小時。飛機上的水和食物都已用光，但是我們不能下來。整整等了11個小 時，我們才得以進關，但是附近所有酒店的票都訂光了，全部都已經住滿了。我們隻好在機場大廳過夜。電視上隻有一個消息，一直說是海嘯，死了多少人，失蹤多 少人，其他的消息都沒有。我們就在那兒待了一個晚上，第二天說好了，東京機場30萬人都已經疏散了，現在可以載你們回東京機場。所以我們就回東京機場，回 到東京機場已經半夜兩點，於是晚上又在機場過夜，第三天我才回到了台灣，接著去中國大陸。
那段時間裏我想了很多，我們的生命極其短暫，“若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒”。（詩 127:1）不論你多麽會經營或多麽能幹，其實一切都在神的掌管之中。神揀選我們，呼召我們，讓我們在神國度經營事業，那麽我們就該做一個合神心意的人， 一個討神喜悅的管家。讓我們一起彼此勉勵，堅持按照《聖經》原則來經營事業，以榮神益人為目標，凡手所做的都要榮耀神，都要對別人有益處。相信神會祝福我 們，帶領我們。當我們回去交賬時，神會誇獎我們說：你們進來坐席吧。
《聖經》告訴我們說，靠著那加給我力量的，我就凡事都能做。那加給我的“力量”從哪裏來？有句英文說：The joy of the LORD is your strength.直譯成中文是：主的喜樂是你們的力量。
所以，為什麽我們要做一個討神喜悅的企業家？因為我們討神喜悅就會有力量，就會有信心和盼望，就會有愛在我們裏麵，使我們勇往直前。
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.
