聖靈與新生命
文/江登興
生命季刊第69期文章
一、被聖靈重生是得新生命的契機,你重生了沒有？
尼哥底母是一個德高望重的人。他夜裏來找耶穌，說：我看出你非同尋常，你是上帝興起的又一位先知。耶穌回答說：你根本沒有看見，因為你沒有重生。
“重生”的意思是從上頭生，就是從聖靈生。沒有重生以前，人的生命是天然的生命，是被罪和情欲所支配的。而重生是指聖靈在人的裏麵創造一個新生命的工作。
那麽當聖靈重生一個人的靈魂的時候，會發生什麽事呢？
1、聖靈重生一個人的靈魂時，會賦予他對於屬靈事物的覺察力
約 3:3 耶穌回答說，我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。
未重生的人，會覺得聖經難以相信，因為他看不見。聖靈重生一個人時，會給人領悟聖經的能力，並且通過聖經向他展現屬靈的事物，使他覺察到有一個超越於物質世界之上的屬靈國度。
我 們有一個弟兄，他聽見福音以後，被聖靈感動，知道自己是一個迷失的罪人，需要拯救。但是，作為一個知識分子，覺得人生三大目標是“立功、立德、立言”，無 論如何要在世界上有所作為。而聖經要求我們不要愛這個世界，他因此非常掙紮。這個掙紮持續了數月，有一天他半夜起來上洗手間，剛要坐在馬桶上，突然一節聖 節出現在他的心裏：“天地都要廢去”(太5:18)。他立刻明白，這世界都要過去，因此這世界上的事有什麽舍不得的呢？他因此決心跟隨主。
我們不一定會有這樣超然的經曆，但是重生的人，會有對於屬靈事物的覺察力，會獲得超越世界的信心和勇氣，放下一切重擔跟隨主。這是重生的確據之一。
2、聖靈重生一個人的靈魂時，會使人經曆認罪悔改
約 3:5 耶穌說，我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
耶穌說要進入上帝的國，需要從水和聖靈生。我相信這裏的水，是指聖靈潔淨人生命的工作。
結 36:25-26：我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的汙穢，棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏麵，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。
這裏提到上帝賜新心的時候，要用水來潔淨罪人，使他們遠離一切汙穢。
主耶穌說：“從靈生的，就是靈。”就如一個愛清潔的人來到一間骯髒的屋子裏，他一定要清潔它。因為聖靈是聖潔的，當聖靈臨到一個罪人的靈魂中時，聖靈一定會使他蘇醒，使他覺察自己的罪，讓他意識到上帝對於罪的恨惡，為自己的罪震驚、羞愧，然後就悔改。
因此，一個人相信主耶穌以後，是否在聖靈的光照下，認罪悔改，並且從主得到力量離棄罪，是重生的第二個重要確據。
3、聖靈重生一個人的靈魂,使人認識釘十字架的耶穌
一個認罪悔改的人，他要怎樣得到赦免和平安呢？
約 3:14 摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來。
約 3:15 叫一切信祂的都得永生。
14節引用了一個舊約的故事。在這個曠野故事中，有一群罪人，他們埋怨上帝和摩西；上帝就讓火蛇去咬他們，百姓因為這些蛇而懼怕認罪；上帝讓摩西做一條銅蛇掛在杆子上，凡被咬的一望這銅蛇就必活了。
蛇 是一個有罪的形象。而耶穌基督是神的兒子，從天上降下來的，祂是無罪的。但是，為了拯救我們，祂要親身背負我們的罪。“上帝使那無罪的，替我們成為罪”。 因此祂就被舉起來成為罪人的代表，在上帝的眼中成為有罪的，並且在十字架上承受了上帝對我們的罪的咒詛和審判。百姓把耶穌像蛇一樣舉到上帝的麵前，仿佛是 說，我們的替罪羔羊在這裏，求你審判祂，不要審判我們。因為祂替我們承受上帝的咒詛和審判，相信祂的人就免於定罪而得生命了。
所以，悔改的人，聖靈會賜給他對於耶穌的信心，相信神的兒子被舉起來，為他的罪付出了生命的代價，他因此確信罪得赦免，因此有真平安。這是重生的第三個確據。
每一個自認為基督徒的人，都需要省察自己是否有被聖靈重生的確據。你是否對屬靈事物有了覺察力?你是否認罪悔改？你是否相信耶穌為你的罪釘十字架？
二、聖靈是新生命的動力，你的生命有聖靈在其中運行驅動嗎？
約 3:8 風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裏來，往哪裏去。凡從聖靈生的，也是如此。
風又是有大能的，風的吹動，風的響聲，象征聖靈大能的運行。
詩 104:29-30 ：“你收回它們的氣，它們就死亡，歸於塵土。你發出你的靈，它們便受造。你使地麵更換為新。”這一節聖經表明，聖靈具有對於被造物賦予生命，或者剝奪生命的大能，祂也有充滿的能力，能夠使整個大地都被更新，萬物生機勃發。
就如人的血肉的生命能生出另外一個血肉的生命，而隻有聖靈有能力向人的靈魂施加屬靈的影響力，加給他沒有的機能，改變他運行的原則，從罪的捆綁底下釋放他，賜給他聖潔的渴望。這就是聖靈重生一個人的靈魂時的工作，也是聖靈要持續在一個人的靈魂中運行的事。
那麽我們該如何持續經曆聖靈的運行驅動，使我們的生命充滿動力呢？
1、人要渴慕與耶穌聯合
在曠野被蛇咬的罪人，因為唯有從被舉起來的銅蛇那裏得醫治，人們就會專注渴慕地望著被舉起來的銅蛇。
我們不僅在得救的時刻需要基督，我們在一生都需要不斷借著信心的仰望，與耶穌聯合。
羅馬書8 章9-10節說：“如果神的靈住在你們心裏，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。基督若住在你們心裏，身體就因罪而死，心靈 卻因義而活。”得到新生命的人，生命中會持續有公義與罪的對抗。聖靈會持續地把一個人的罪、軟弱顯明給他，讓他厭棄自己，並驅使他渴慕與耶穌聯合。借著悔 改，聖靈驅使一個人仰望釘十字架的耶穌。這個仰望的過程，是我們與耶穌更深聯合的過程。聖靈也因此在我們裏麵運行死裏複活的大能。
2、人要在渴慕中禱告
得 到新生命的人，聖靈會在他裏麵創造新的性情，新的渴慕。這種渴慕不僅是因為厭棄自己，也是出於對耶穌的聖潔的渴慕，聖靈使他在渴慕中迫切地祈禱，聖經說， 聖靈用說不出來的歎息為我們祈禱。在渴慕中祈禱，人就經曆聖靈的運行驅動，就是上帝的愛在我們心中的運行驅動。聖經說：“因為所賜給我們的聖靈將上帝的愛 澆灌在我們心裏。”聖經中，一個有罪的女人，她用眼淚去洗耶穌的腳，並且用頭發去擦幹，是因為她經曆了赦免。對主有一份強烈的愛慕，聖靈就讓愛充滿她，她 就做出這不可思議的愛的行動。
因此，一個得到新生命的人，需要求主光照，使我們悔改成聖，在聖靈的驅使下憑信心與耶穌聯合，殷勤操練祈禱。使我們的生命能夠被聖靈的大能持續充滿。耶穌說：“人若渴了，可以到我這裏來喝。信我的人，就如經上所說:‘從他腹中要流出活水的江河來’。”這是強烈的愛和喜樂，這樣的動力，會使人熱切地傳講耶穌。
三、傳講真道是新生命的記號，你愛慕真道，又熱切傳講嗎？
主耶穌說：聖靈的風會隨著自己的意思吹。這表明聖靈有自己行動的主權和自由。但聖靈的工作是有章可循的，那就是當人傳講真道的時候，聖靈的大能會伴隨著真道的傳講，使聽見的人得生命。
１、聖靈祝福真道的傳講
聖靈極其關注未重生的人如何得生命。在教會中，當我們關心一個人的重生得救，持久地向他傳講真道，愛他，陪伴他，那麽聖靈就會在他的身上做賜生命的工作，而同時，聖靈也與傳講真道的人同在，賜給他動力和事奉的喜樂。
有 一個弟兄，從小是教會長大的，但是，他並沒有重生，隻會犯罪後聽媽媽的話習慣性地認罪。曾經熱切追求，後來又陷進世俗的生活中。他前年參加了兩次“基督裏 的新生命”的栽培，學習的是最簡樸的福音要義：關於墮落、律法、罪、耶穌基督的降生、死和複活，以及人的悔改和信心。然後教會給他洗禮考道。問他有沒有對 於上麵這些基本真理的確認，和自己認罪悔改的經曆。但是，他沒有非常清楚的悔改的經曆。在他被教會考道後，第一天晚上，和第二天中午，在睡夢中，聖靈讓他 把所犯過的罪一一回憶出來，像過放電影一樣，他就不斷地認罪。聖靈給他感動，使他明白一個人如果愛上帝，就要愛上帝所愛的，恨上帝所恨的，上帝喜悅人認 罪。這個時刻那是他重生的時刻。
所以，是真道的傳講，成為聖靈使這個弟兄得生命的途徑。
2、成為被新生命的動力驅動的群體
聖靈的運行是有章可循的，那就是當人傳講真道的時候，聖靈的大能會伴隨著真道的傳講，使聽見的人得生命。同時，傳講真道，也成為一個有聖靈的新生命的不可少的記號。但願我們的教會愛慕真道，並且熱切傳講，多多經曆聖靈的同在。
我 們在上個聖誕節給四位剛信主的大學生施洗，在考道的時候，我對於這些當代的學生能被主得著非常驚奇。一個個地問她們為什麽會信主？她們總是說，是神的話語 抓住了她們。這些初信而滿有新生命激情的人成為團契，因為蒙恩的喜樂，願意不惜一切代價跟隨主。這些學生雖然在壓力之下，卻將福音傳給了幾乎所有她們認識 的人。因為她們被主耶穌的愛深深激動。
內 地的高校不支持學生信主。有一個小姊妹因為信主，被老師和領導談話七次。她一邊被老師談話，一邊還向老師傳福音。最後老師說要告訴她爸爸。她擔心自己的爸 爸因此難以信主，但她最後的選擇是，我愛地上的爸爸，但我更愛天上的爸爸，我要選擇跟隨主。而主耶穌也帶領她平安度過。這是新生命的見證。我們這些老信徒 都因為這些新生命的見證而大受激勵，也特別感謝主的靈所做的奇妙工作。相信因為福音的傳講，有蒙恩的新人持續加入教會時，教會會成為一個被新生命驅動的群 體。這是聖靈的風隨著自己的意思吹的結果。
結語：我們從以上的經文信息中知道，新生命是聖靈超自然運行的結果。聖靈使人覺察屬靈的事物，聖靈使我們悔改和信靠耶穌。借著相信主耶穌和懇切祈禱，我們可以被聖靈的愛和大能驅動，激勵我們熱切地傳講耶穌。這樣的傳講能使人得生命，也使一個群體充滿新生命的活力。
“你發出你的靈，它們便受造。你使地麵更換為新。”願上帝在新的一年裏用聖靈的大能，和新生命的活力，更新我們，也更新祂的教會！
江登興 中國大陸基督徒。
(原文發表於《生命季刊》第69期，生命季刊微信:cclife2013gmail）
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