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【古典音樂】
我們匍匐在地，
為墓中的你痛哭流淚：
請你安息吧，安息吧！
安息吧，精疲力竭的軀體！
這墳墓和這墓碑
將成為所有靈魂的休憩之地，
將溫馨地撫慰
每一顆痛苦的心。
在這裏滿足地合上雙眼，安息。
“馬太受難曲”是由德國著名音樂家——約翰·塞巴斯蒂安·巴赫於十八世紀創作，巴赫被稱之為“西方音樂之父”。這部曲子共分為78首分曲，真實的在現了耶穌被猶大出賣、被捕、受審、被釘十字架和被埋葬等場景。
《馬太受難曲》的內容采自聖經《新約全書》中的《馬太福音》。《馬太福音》講述的是耶穌從降生到被害並複活，其間一生的經曆。聖經裏的福音書共有四部，分別是《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》、《約翰福音》，四部福音書內容大同小異，都講的是耶穌生活、工作、救贖世人、被害、複活的全過程。與中國的《左傳》、《公羊傳》、《轂梁傳》都講的是《春秋》的內容是一樣的。
《馬太受難曲》描寫的是耶穌被出賣、受刑、死去和複活的情節，音樂規模很大，使用了三個合唱隊、兩個各由17件樂器組成的管弦樂隊、兩座管風琴，外加獨唱者和獨奏樂器。《馬太受難曲》雖有一定的情節性，但是音樂所要表現的不是戲劇化的情節，而是史詩性的崇高精神。在受難曲裏，情節性內容都由男高音的宣敘調唱出，有點像旁白，但又不完全脫離出音樂主體。情節敘述之外，合唱和樂隊展開悲哀的沉思和激動的抒情，歌頌對人類的熱愛和自我犧牲精神，表達對人生苦難的關懷和對崇高精神的追求。巴赫的《馬太受難曲》不是用作舞台演出的，它是用來配合教堂禮儀穿插的音樂，是實用性音樂。但是巴赫寫受難曲並不遵循宗教音樂的傳統和戒律，他借鑒意大利歌劇的詠歎調和宣敘調，更多地使用器樂，用人聲與器樂展開協奏曲式的競奏，這使音樂大大地增加了戲劇性色彩，表情非常豐富。宗教音樂在這裏被雜糅進世俗化內容，宗教形式下表達的是世俗化思想感情。教會人士和篤信宗教的人當然很不習慣這樣的音樂，在《馬太受難曲》初演時，發生過有趣的逸事，當時的記載上敘述道："在一個貴族的祭壇那裏有一些顯貴和貴婦們，這些人虔誠地隨聲附和地唱著聖詠，但當開始富於戲劇效果的音樂的時候，他們都驚異起來，你看著我，我看著你，而且問道：'下麵該怎麽辦'?一個年老的名門貴族寡婦說道：'孩子們！上帝保佑你們！我們好像是在台上演喜歌劇……'。"
《馬太受難曲》創作於1724至1727年間，取材於《聖經》中對耶穌受難過程的敘述。整部作品結構宏大，共有78首分曲。分為兩大部分：第一部分有35首，描述了耶穌被門徒出賣和最終被捕的過程；第二部分有43首，描述了耶穌受審，被釘十字架和被埋葬等場景。
第1分曲就像一部悲劇的序幕，展現了耶穌受難恰內遊街示眾的場景；第72分曲把耶穌四起的悲痛氣氛營造出來，將這部宗教悲劇推向了高潮；最後的78分曲同第一分區一樣是雙合唱曲，形成首尾呼應，隻是悲哀的情感已不再強烈，一切痛苦已化成平靜的祈禱，“安息吧！安息吧，你那疲憊的聖體！”
【Good Friday即受難節】
受難節(good friday)是紀念耶穌受難的節日。《新約全書》記載，耶穌被羅馬統治者釘死在耶路撒冷的十字架上。教會稱這一天在猶太教安息日的前一天，規定複活節前的星期五為受難節。
