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正文
2014-04-11 王明道 謹防魔鬼的詭計：妄解經上的言語迷感信徒
文/王明道
生命季刊 第65期
魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂上，對他說，你若是神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說，主要為你吩咐他的使者，用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。（太4：5-6）。
主耶穌第一次受試探的時候，不但引證經上的話戰勝了仇敵，而且他所引證的經文也足顯明他的心是何等看重神的言語。他引證經上的話說，“人活著不是單靠食物，乃是靠神囗裏所出的一切話。”魔鬼經過這一次失敗以後，不但不肯終止它的誘惑，而且這次它竟發明了一個最毒的詭計，預備向主耶穌作第二次的進攻。它看 明白主耶穌是那樣重看經上的話，篤信經上的話，持守經上的話，它便也引用經上的話來向主耶穌施行它的誘惑。它引誘主耶穌從殿頂上跳下去，同時它也引證經上的話說，“主要為你吩咐他的使者，用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。”魔鬼所引用的這段話真是聖經上的麽？若是我們打開詩篇第九十一篇，便看見這一段話 果真是載在這一篇詩的第十一、十二節裏麵。但這真是希奇了！聖經上的話本是引人走義路的，本是保守人不至犯罪的，魔鬼怎能用經上的話引誘人犯罪呢？我們隻要詳細看一看魔鬼是怎樣引用了這段聖經，這個難題便立刻解決了。在我們未看魔鬼怎樣引用這段經文以前，先詳細將詩篇第九十一篇全篇閱讀幾遍，我們便看出這 篇的大意就是述說神怎樣應許保護那投靠他敬愛他的人。九至十二節說，“耶和華是我的避難所！你已將至高者當你的居所；禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚，因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。”這一段話明明是說，神要保護那投靠他的人，不使災禍 臨到他的身上。在他行路的時候，神要吩咐天使保守他的腳步，不使他遭遇危害。這一段絕對未曾教訓人自己投到危險裏，然後叫天使保護他。一個人若是明明看出一種危險，卻故意投到裏麵，他就是試探神，就是得罪神。這樣的人天使決不保護他，隻好容他碰傷自己的腳，或者竟至碰碎自己的身體也未可知。魔鬼怎樣引用這 一段經文呢？它不提上文的意思，也不顧下文的教訓，隻突然抽出這十一、十二兩節的話來，而且從這兩節的中間割去一句要緊的話“在你行的一切道路上保護你”。如果我們從來不知道詩篇九十一篇的話，隻聽見魔鬼引用這一段被它所割裂的經文，我們必很容易誤會，以為我們不論偶然遇見危險，或是自己投到危險裏 麵，天使都必要保護我們，使我們不受傷害。如果同時魔鬼再給我們一種暗示，叫我們去自蹈危機，我們一定會投到它的羅網裏麵去。
在這裏我們看出來魔鬼所以能用經上的話迷惑人，就是因為它將經上的話支解割裂。或是將上下文的意思隱藏起來，或是從中間棄掉幾句，或是從一段經文中抽出一兩句或一兩節來，用斷章取義的方法去講解，熱誠的信徒必都篤信聖經。他們無論聽見什麽話，隻要是聖經裏的，就都要無條件的接受信從。如今魔鬼所引用的既是 聖經中的話，他們自然不再疑惑，也不敢疑惑，便去接受信從，哪想到他們竟因此走入了迷途呢！
我們篤信“聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的。”但聖經中的言語必須“按著正意分解”才能使人得著益處。若斷章取義牽強附合地去引用講解，那種害處真是比什麽都劇烈。最大的害處，就是受這種害的不是冷淡的信徒，與那些不注重聖經、不信從聖經的信徒，他們對於聖經中的言語 是漠不關心的。按著正意分解聖經中的道理他們不領受，不按著正意分解卻牽強附會地去講，他們也不關心。唯獨那些熱心愛主篤信聖經的信徒對於經上的話，真是看作比精金更寶貴，比蜂蜜更甘甜。他們願意篤信聖經中一切的言語，遵行聖經中一切的教訓。這種信徒若是誤解了聖經中的話，那種危險真是不堪設想了。他們以 錯誤的解釋當作正確的意思，以魔鬼的指導當作神的旨意。他們篤信他們所得著的，他們遵行他們所領受的。他們以為他們自己是在神的旨意中奔跑，卻不曉得他們已經深入迷途了。第二種害處就是熱心的信徒因誤解經上的話以致走入迷途，是很難轉回的。如果他們所走的路違反經上的教訓，一旦有人指正他們，他們很容易回 轉。如果他們所走的路沒有什麽經文能證明，一旦有人提醒他們，他們也不難覺悟自己的錯失。但如果他們因為誤解了經上的話以致走入迷途，別人真不容易幫助他們。若有人勸告他們，指正他們的錯誤，他們必以為自己所行的是本乎經上的教訓，絕不會有錯誤。因此反看那勸告他們的人為不信聖經，不順從神。甚至看那些勸 告他們的人為魔鬼的使者，受了魔鬼的指使來誘惑他們。其實乃是他們自己陷入了魔鬼的網羅。請想這是何等可惜的事呢！
要破壞魔鬼這種詭計，最要緊就是在讀聖經、解聖經、用聖經中的言語的時候，務要統觀全局，詳細查看上下文的意思，並且要明白當日神為什麽說這話，又為什麽借著他的仆人寫這話，切不可將原來的意思丟掉一些，或是在原來的意思以外再加上一些，更不可不顧上下文的意思，隻抽出一段一節或一句來，斷章取義穿鑿附會 地去強解。這樣去作，很容易被魔鬼陷害，以致走入迷途。如果有自己不了解的經文，應當安靜等候神的指導和訓誨。在未曾得著神正確的指導以前，不可任意亂跑，妄加解釋，更不可妄解聖經教訓別人。
王明道（1900-1991）中國大陸家庭教會領袖。
(原文發表於《生命季刊》第65期，生命季刊微信:cclife2013gmail）
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——的確如此，警惕警惕！
要破壞魔鬼這種詭計，最要緊就是在讀聖經、解聖經、用聖經中的言語的時候，務要統觀全局，詳細查看上下文的意思，並且要明白當日神為什麽說這話，又為什麽借著他的仆人寫這話，切不可將原來的意思丟掉一些，或是在原來的意思以外再加上一些，更不可不顧上下文的意思，隻抽出一段一節或一句來，斷章取義穿鑿附會 地去強解。
——謝謝！