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趙曉博士出席當地時間8月5日至6日在美國芝加哥超大型教會柳溪教會舉行的“全球領袖高峰會”(The Global Leadership Summit)，他是這一論壇的首位中國講員。（此論壇已經有15年曆史）
在參加會議之前，趙曉博士請弟兄姐妹為他禱告，讓觀眾“隻見耶穌，不見一人”，而他個人也要警省禱告，切莫竊取神的恩典成為個人的榮耀。他清楚知道自己“是一個全然敗壞、無知無能的人”，而此次有幸成為該論壇的首位中國講員，“中國人第一次有機會在這樣一個平台上向全世界說話，尤其是向占世界人口三分之一的基督徒分享”，“完全是因為上帝的恩典，上帝用巨手托起了中國，因上帝要使用中國，上帝也使用象我這樣卑微的瓦器。”
麵向現場近1萬人的觀眾、以及衛星全球直播，趙曉博士在論壇首日的下午以“中國的領導力與有十字架的變革”為題發表演講。
他一上台就幽默地說，“大家一定很奇怪，怎麽來了一個中國人？我自己也有些奇怪，我怎會站在這裏？在人類最重要的四個舞台的三個經濟、政治和體育，你們經常能夠見到中國人，中國已是世界前列。然而，在第四個——信仰的舞台，也是最深刻、影響最深遠的舞台上，你們見不到中國人，中國人在過去選擇了棄權。但現在中國人已經站在這裏，這表明：中國回來了！真的是很幸運。過去兩千年，中國人從來沒有機會在如此巨大的平台上向全世界說話，向全世界的基督徒弟兄姊妹來分享他們的看見。但現在，中國人來了。China come back!”
回憶過去，人類五千年的文明，95%的時間中國都是領先的，漢學家李約瑟、荷蘭經濟學家Angus Maddison、大英百科全書等此觀點及曆史資料。而過去500年來中國的落後相對於5000年的人類文明，是“短暫的一段”。看過去幾十年的話，也會看到很多文明古老一旦由盛轉衰就徹底消亡了，但中國卻在衰落後又再度興起。“過去的三十年，中國創造了全人類有史以來最快的增長紀錄。用世界銀行的話來說，‘在人類的曆史上，還從來沒有這麽多人，在持續這麽多的時間時，經曆過如此快速的增長。’而2010年中國經濟將超日本，也有預測中國經濟將會在未來10年超過美國，成世界第一大經濟體。“但中國是崛起嗎？不是，是回來。因為中國本來就是世界的領導者。中國經濟總第一其實是曆史的常態，而不是不正常的奇跡。”
但是，趙曉博士接著坦率指出：“中國財富增長並不意味著中國自然成為世界沒有爭論的領袖，更不意味著中國自然具備完美的領導力。事實上，中國在這方麵麵臨著巨大的挑戰。”而最大的挑戰並非人們看得到的如現在中國所麵臨的生態破壞、資源不足、貧富不均及貪汙腐敗等問題，而是“正確、強大的價值觀”，這“既是中國內部許多問題解決的源泉，也是中國能夠建立起與其實力增長相稱的領導力的關鍵”。
“但在這方麵，中國的挑戰是巨大的。”中國需要超越於經濟增長，在各個最深刻的方麵尋求進步，“特別是通過價值觀的更新與進步，來實現領導力的突破”。
趙曉說：“這也意味著中國不僅要在經濟、技術上開放，向全世界學習，也要在文化上開放，向全世界學習.....在這方麵，最重要的一個方向，是中華傳統文化對基督教文明的學習與吸收。”
“誰能做到這一點？當然是他！（上帝）他用神奇的手托起了中國，祝福了中國。他還要讓中國人來宣講他的工作。讓全世界特別是基督徒弟兄姊妹們更加清楚‘祂’在哪裏，“where we are”，以及應該如何領導？”
他認為，中國需要超越經濟增長，在很多深刻的方麵尋求進步，特別是價值觀的方麵，今天的中國更是需要基督文明。上帝在過去幾個世紀一直帶領、祝福中國。麵對著中國威脅論，全球的基督徒需要帶著愛心，幫助中國基督徒成長與成熟，這會促進中國的發展。
令人可喜的是，在這一道路上，中國並非剛剛開始，而是“已經走過了好幾個世紀的道路，並在今天取得豐碩的收獲”。趙曉博士回憶了，從16世紀利瑪竇開始、18世紀馬禮遜、再到19-20世紀的戴德生等許多的宣教士數百年來在中國播撒福音的種子，“請允許我借此機會感謝過去數百年宣教士給中國帶來的愛與祝福。”
中國自1814年出現第一個新教徒，到1949年全中國約有數十萬基督徒。1949年時所有西方宣教士全部離開了中國。當時“在一些人看來，中國要重新恢複到1949年的福音光景，需要1000年。”但上帝從未停在在中國的工作，過去幾十年來“中國出現了世界教會史上最快的信徒增長，1978年到今年，中國經濟增長了數十倍，而中國基督徒人數增長了100多倍，生命的變革遠勝過轟轟烈烈的經濟變革。”他稱之為“十字架的變革”。
“保守的估計，中國基督徒人數已達到8000萬，樂觀的估計則達到1.3億。展望未來，中國完全有可能成為全世界最大的基督教國家，最大的清教徒國家，乃至於最大的宣教國家。”
趙曉博士說，中國文化一個有點是“海納百川，包容並更新”。中國曆史上在已出現過兩次大的文化變革並支撐了兩次大的中國崛起，一是漢朝時對於儒家和道家的融合馳支撐了大漢的崛起，二是唐朝時“儒道文化與外來的佛教文化相融合，產生儒釋道文化，支撐了大唐的崛起。”
“這一次，傳統中華優秀文化與基督教文化的融合，將產生更加博大精深的‘新中華文化’，並支撐中國新的大國崛起，構建中國領導力提升最關鍵的文化與價值觀基礎。”
趙曉博士說：“基督文明將大大祝福中國。”這其中有兩個重要方麵，他提到“一是市場文明與憲政文明的基礎都是契約文明，而基督教神聖的契約精神正可以成為中國規則文明的基礎”。“上帝與人立約，天地可以廢去，上帝的話一點一畫卻不可以廢去。這種神聖的契約精神對於中國人來說實現是太稀缺、太寶貴了。”
二是中國現在提出要建構和諧社會，和諧社會最重要的基礎是“博愛文明”。趙曉博士說：“中國人隻有向耶穌學習那種無條件地愛人，愛所有人的精神，才有可能真正實現社會的寬容與和諧，否則，‘人不犯我、我不犯人，人若犯我，我必犯人’，社會的衝突乃至崩潰仍將難以避免。”
而更為可喜的是，“有十字架的變革在中國不僅是理念，而且越來越成為一場運動。”趙曉博士舉例說，中國的基督徒商人領袖每年開會，探索通過有十字架的變革來提升中國商業的道德水準，如拒絕做假帳，拒絕商業賄賂，以及基督徒企業家還承諾不發生婚姻外性關係、善待員工等等。
他還拿出2008年舊金山“一代人見證”的大會合影，指出其發表的《舊金山共識》所提出的今天中國的變革的本質是“有十字架的變革”，並呼籲中國的基督徒在中國轉型的進程中，發揮越來越大的建設性作用。
“這些都說明，中國正出現一批被異像所吸引，被使命所燃燒的基督徒，他們就像當年坐著‘五月花號’船來到美洲新大陸的清教徒一樣，正登上上帝為中國所預備的無形的‘五月花號’船，要遠帆遠航。”
而船的彼岸是什麽呢？趙曉博士歸結為三句話：“築山上之城、興道德中國、謀萬邦恩福”。他解釋說：築山上之城，就是中國的基督徒有責任將中國建設成為一座可以見證十字架榮耀，耶穌基督光芒的新的山上之城，而道德中國，則是山上之城的必然體現，是基督信仰對中國的祝福，同時，中國得到全世界的祝福，中國也要把祝福帶給世界，即所謂福音進中國，福音出中國。
趙曉博士說：“這是一個極其美好的前景，回應世界上有些人所擔心的中國威脅論，其實，中國越來越增長的實力如果伴隨著越多的文明進步，其實力就一定是對世界的祝福而不是詛咒。”
但這樣一個美好的願景同樣麵臨著巨大的挑戰。趙曉博士對西方的基督徒說，首先是消除恐懼。因為恐懼會讓人作出過度乃至完全錯誤的回應，從而帶來損失甚至災難。“現在國際上對中國的恐懼本身是最令人恐懼的。”領導了世界500年的西方不能一下子適應中國的歸來，人本能的會有恐懼。“但基督徒們可以本著基督的愛心克服恐懼。”
其次是幫助中國基督徒成長與成熟。“今天的中國基督徒有數量、但缺乏質量和能量。請你們幫助他們更加愛上帝，過敬虔的生活；懂得慷慨地奉獻，更多去愛鄰居；從教會走向社會，推進中國和諧社會構建。”
最後趙曉博士說“種什麽得什麽，播撒愛就得到愛。上帝給全世界的基督徒們一個機會，去影響今天的中國，即是影響明天的世界；祝福今天的中國，即是祝福明天的世界。”
趙曉博士表示：“從來沒有在如此巨大的講場，麵對如此多國家的聽眾，從來不緊張的我真的感到非常緊張，從來不寫演講稿的我這次居然事先寫了演講稿——當然並沒有照本宣科。沒想到，神的保守，結果倒是出奇的好，全場掌聲和笑聲不斷；結束時，全場長時間起立鼓掌。”
附：
柳溪教會是全美最知名和最大的教會之一，並且是一家在全球具有強大影響力的標竿教會。其“全球領導力峰會”自1995年開始，當時300多間教會共2200多名教會領袖齊聚芝加哥探討基於聖經的領導力。今年，該峰會已經擴展到50多個國家的350個城市，在現場舉行的同時透過全球衛星播放來影響超過1萬間教會的12多萬名領袖，全球亦有多位著名講員出席，包括前通用電汽總裁傑克·韋爾奇、《基業長青》的作者吉姆·柯林斯等
企業界好消息：
【全球領導力峰會（柳溪峰會）】將於2014年4月3日-5日在中國深圳舉辦
