人生最大的幸福莫過於親近上帝，人生最大的痛苦莫過於遠離上帝。——貝多芬
貝多芬的信仰之旅
1. 來自黑暗的家庭卻不能阻擋他生命的熱情：從1770年出生起，貝多芬就麵臨著排山倒海的困難處境，酗酒的父親苛刻而不負責任，慈愛的母親一直體弱多病，四十歲就早早離開了人世。
2. 朝令有錯夕改何妨的真實：貝多芬是在整個歐洲都處於社會動蕩之時成熟起來的。當時的空氣中彌漫著革命的氣息，所有的既定格局無不受到挑戰，拿破侖正在遠征，無情地征服著途中的每一個民族。起初，貝多芬非常欽佩這位征服者的威力，準備把自己的第三交響樂曲獻給這位英雄。但聽到拿破侖稱帝的消息時，貝多芬在狂怒中把樂譜的扉頁撕成了碎片。
3. 失聰的打擊讓他淬煉出對神的驚奇：他生命中確定無疑的損害他職業生涯的悲劇是漸漸的失聰。對於這種可怕的打擊，貝多芬不讓自己沉落在怨恨之中。在他著名的Heligenstadt Testament中，失聰的作曲家抒發了他最深的渴望:“全能的神，你鑒查我心中的靈魂，你也測透我的心，知道裏麵充滿了對人的愛和對善的渴望。”事實上，貝多芬的確能顧念別人並同情他們的苦惱。當他知道巴赫僅存的女兒需要幫助時，立刻出版了一部新作，將所有的收入贈給了這位老婦人。貝多芬的耳聾日益嚴重，他越來越退縮回到作曲的工作中，並進入與神之間非正統的親密關係。貝多芬一直活到1827年在臨終的床上，他再次向弟弟表示“已作好充分準備”回到神的平安裏麵。他在生命盡頭的最後舉動是領聖餐，他的朋友哈頓布瑞納一直和他在一起，直到他在有暴風雨的那一天去世為止。他親密的朋友費利克斯·辛德爾堅持說貝多芬的“整個生活是他內心虔誠的證據。”
4. 天主教的背景，基督教的影響：貝多芬出生和受洗在羅馬天主教家族。他媽媽據說非常虔誠，從小就把貝多芬送往天主教的學校學習。他後來講，那兒的一個耶穌會會員老師讓他“在箴言”中成長。年輕時他參加各種各樣的教會，而他最重要的良師益友哥特布·尼夫是個新教徒（基督徒）。貝多芬的日記，信件和對話本（耳聾後用來和別人溝通）有許多地方虔誠地提到神，是堅定信仰的有力證據。他以自己特有的確信寫道:“不是原子的偶然碰撞形成了這個世界，如果宇宙的構造反映出秧序的美麗，那麽必定有位創造者:神。” 他和神的關係非常個人，在生活中感到不平時他向神尋求答案:“因此，我將平靜地忍受一切不合理，並把信心放在你永恒的良善上。哦，我的神，在你自有永有的神裏麵，我的靈在歡唱，你是我的磐石、我的光、我永遠的信任。”在1815年，他甚至表示希望成為一小教堂的作曲家，以求安寧和滿足，在那兒他將把作品獻給“永恒的神的榮耀。” 在他的日記中記錄著他熱烈的禱告:“無論怎樣，讓我轉向他並在創作中結出累累的碩果。”1810年，他向一好友坦白自己近乎孩氣的信心。他寫道:“我沒有朋友，必須獨自生活。然而我知道神比其他人更親近我。我一點也不怕他，我總是能認識和理解他。”貝多芬寫給他的朋友魯道夫大公爵的信時說:“我要比其他人更親近神，並且在人類中彰顯他的榮耀，沒有什麽比這更棒了。” 貝多芬擁有法文和拉丁文的聖經，至少在晚年，他每天早上和晚上都與年輕的侄子一起禱告。他的圖書館藏有一些基督徒禱告的文獻。像托馬斯·阿·坎培斯的《效法基督》，還有一本非常著名的克裏斯蒂安·斯姆寫的《神在大自然奇妙作為的反映》——一位路德派傳教士的著作。“蘇格拉底和耶穌是我的榜樣”。1820年貝多芬在對話本中寫道:他的虔誠而且隱密，在給朋友的一封信中，他說:“今天恰是禮拜日，所以我從《聖經》中引點東西給你:“看見你們彼此相愛。”
5. 貝多芬的人生目的是要完成神的託付：貝多芬了解他屬天的任務，曾在遺囑裡寫道：「直到完成上帝要我做的，否則我不可能離開這世界。」在日記裡一個簡短的禱告道出他的心聲：「不管如何，讓我倚靠你而結滿豐盛果實。」
