最近兩天收到朋友的兩條微信。
“手裏握著華誼50萬的股票，到底拋還是不拋？
“今晚看完《私人定製》首映場電影後，決定馬上出貨！”
這個哥們兒動作還算快，第二天大清早果斷拋掉，估計不會被套牢，麵對網上對電影的差評如潮，他慶幸自己跑得快。
電影本來是一個幫助他人實現夢想的故事，延續了17年前的《甲方乙方》的路線，影片的口號是：成全他人，惡心自己；風格也延續著王朔+馮小剛式的戲虐，應該是眾望所歸，皆大歡喜。但觀眾似乎並不買賬，我那位拋了股票的朋友罵道：誰要是花錢看這部電影，那真是成全了他人，惡心了自己。
影片中的造夢公司，不論你的夢想多麽荒誕，多麽奇葩，都能幫你實現“好夢一日遊”。“成全”在這裏，就是幫助人實現夢想，盡管這個夢想很短暫，很超現實。
讓我們看看百度知道上是怎麽解釋的。
◎成全 chéngquán
(1) [help achieve (his aim);help succeed]∶幫助人使實現某種願望
如：成全這門親事
(2) [complete;make thebest of] [書]∶完滿無缺
中國人說成全的時候，在我們熟悉的影視和語境中。
“您就成全了我吧！”
“好，今天我就成全你們吧”。
在傳統成全模式中，成全他人者總有那麽一種高高在上的優越感，成全他人是自身功德圓滿的晉升。被成全者總是卑微伏地、感恩戴德，仿佛是蒙了很大恩惠。
《私人定製》中葛優和白百合等四人組成的公司，為了服務好客戶的夢想，傳遞著一個信息，“我可以成全你，但我真的感覺很惡心”；既然惡心還去做？那究竟是為什麽？為了賺錢唄。
如今這年代，藝術家們也都講節操，都鄙視那些“躺著把錢掙了”的人，大家都樂於標榜自己“站著就把錢掙了”。如今的電影市場，究竟是導演成全了觀眾，還是觀眾成全了導演？
馮小剛導演的《天下無賊》中，劉德華扮演的賊，為了成全傻根兒“相信世界上都是好人”的夢想，犧牲了自己，打動了很多人；而到了《私人定製》中則價值觀非常混亂，讓人不知所雲。
記得一位奧斯卡評委會的電影導師來中國接受記者采訪時說，“中國電影為什麽難以進入世界主流視野，主要還是價值觀有問題”。《私人定製》中的“成全他人，惡心自己”的價值觀和故事，西方人絕對看不懂，更無法理解。
我們總結了幾種“成全和惡心”的常見模式：
成全了別人，惡心了自己
惡心了別人，成全了自己
沒成全別人，惡心了自己
成全了別人，也成全了自己（最高境界）
慈善家陳光標在災區用錢砸老百姓，強迫災民舉著錢與他合影喊口號，在他自己看來是“成全了別人”，但很多人認為是典型的“惡心了別人，成全了自己”；而前一段時間，在美國的舊金山，全市包括市長，為了幫助5歲白血病男孩實現蝙蝠俠夢想，整個城市上演了一場真人秀，上千人誌願參與，小孩玩得很開心，大家也很開心，被廣泛傳為美談，這是典型的“成全了別人，也成全了自己”。
同樣是大片，《拯救大兵瑞恩》中，竟然去成全一個平民父親“想見兒子活著回來”的願望，去拯救一個普通的士兵，死了很多人，耗費那麽大的代價，值得嗎？西式的成全，總有救贖的味道，強調的是恩典，總帶有悲天憫人的氣質；
中國傳統文化中關於的成全的故事，強調的多是自殘或自虐，為獲得外界的肯定和讚揚，總讓人感覺那麽些別扭甚至變態，如傳統24孝中的臥冰求魚、恣蚊飽血、埋兒奉母的故事。
中式的成全的故事中，總是為了親密關係或所愛的重要的人去做，為了親情、友情或愛情奮不顧身，或為了獲得某些好處，或是利益，或是提升自己道德優越感；而西式故事中的成全，更都是為了素不相識的人，甚至是仇人去犧牲自己；
真正的成全，是在成全或滿足他人的同時，自己反而是心甘情願，並且樂在其中；需要有真正的“大愛”在身上。如果沒有這種愛，我們既不能成全自己，更不能成全他人。
英國著名作家 CS Lewis路易斯提出了人類的四種愛，親情、友情、愛情、聖愛（Agape），他指出了前三種的“人間的愛”並不可靠、甚至有淪為魔鬼、毀滅人生的危險，所以，必須有仁愛來加入，必須有聖愛來轉變；人類的愛必須有超人間的基礎，必須有超人間的目標——那就是書中所說的“大愛”。
允許聖愛進駐其中，自然之愛就會轉變為仁愛，能夠愛那些不可愛之人，像上帝那樣無私地給予。
誰能成全我們殘破的人生？成全隻能來自完全者----上帝。
人的愛是有限的，是需要條件的， 如果沒有聖愛，人不可能沒完沒了地成全他人，再可愛的人，也有讓人厭煩的時候。
隻有你被完全者得著，活在聖愛（Agape）中，聖愛是無條件的愛。我們才有力量和恒心去愛他人，即便是那些不可愛之人、不值得愛的人。
以此去“成全”他人，不會“惡心”自己，反而帶著神聖的呼召和使命感，因為愛是永不止息。
