聖經中有這麽一段記載：『約書亞就禱告耶和華，在以色列人麵前說，日頭阿，你要停在基遍，月亮阿，你要止在亞雅侖穀！於是日頭停留，月亮止住，直等國民向 敵人報仇。．．日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。』（書 10:12-14）。
也 許有很多人讀到這裏隻是把它當做神話看而已，認為這是不可能的。但是首先我門要知道聖經中幾乎沒有一個句子、一個字不被攻擊過，但幾千年過去了，一點一劃 也不曾改動，更未曾廢去。相反，考古學上的發現，不斷地給聖經添加強有力的佐證，你說奇妙不？而且上述聖經記載所啟發的“時間消失一天”現象已經是20世 紀80年代震驚科學界的一大發現。
它的發現過程是這樣：英國的天文學家鮑愛文博士是 專門研究太陽係的循環時間與周期的，他原是不信神的。一天，他經過計算發現在太陽係的時空內，整整缺少了二十四小時，究竟是什麽原因造成的呢？這使得他感 到非常的茫然莫解，無法從科學中找到答案。後來美國耶魯大學教授脫勞德博士，在1809年著作了一本書，根據聖經和科學專門論證解釋了這件事，也是作了一 個奇妙的見證。書中提到他有一位不信主的同事教授，也是一位有高深學問的天文學家，也查出地球按程序計算起來，相差二十四小時，卻找不出原因。脫勞德教授 就建議鮑愛文博士讀聖經，因聖經中已經回答了他的問題。他就回去研讀聖經，當他讀到《約書亞記》第十章日 月停留空中一日之久的記載時，他想難道這真有可能就是那缺少的二十四小時嗎？於是他就拿起先前的計算程序仔細核對起來，結果發現在約書亞時代，還隻缺少二 十三小時二十分鍾。因此他就否定了這段記載的真實性，認為它與計算的結果不相符合，多出了四十分鍾。當脫勞德教授知道他這一想法時，就對他說，“讓我們再 來仔細研讀一下聖經上的話。聖經上是說：『日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。』這裏並沒有說停留一日二十四小時，而是說約有一日之久。”看來 和計算的結果還是相符合的，他感到這樣的解釋似乎也有道理。但是，那缺少的四十分鍾又是怎麽造成的呢？於是他又讀到了《以賽亞書》三十八章， 上帝對患病將死的希西家說的話，『“我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚，我必加增你十五年的壽數，並且我要救你和這城脫離亞述王的手，也要保護這城。我耶 和華必成就我所說的，我先給你一個兆頭，就是叫亞哈斯的日晷，向前進的日影往後退十度。”於是前進的日影，果然在日晷上往後退了十度。』（賽 38:5-8）。計算下來，日影後退十度（在360度中後退10度）正好是四十分鍾。於是他這位不信神的天文學家，立即放下聖經，敬拜上帝說：『主啊，我 信了！』——這是一八九○年的事。
另外美國太空科學家們在計算核對前後數世紀太陽係行星的位置時，忽然間計算機停頓，亮了紅燈，表示輸入數據錯誤，或是計算出來的結果與標準答案不符。美國 太空科學家之所以要做如此計算，也是為了太空旅行的安全。他們請保養部的工程師來檢查機器，結果正常，計算機部負責人就問他們“怎麽一回事”。他們回答 說：“我們發現已往的這段時間，在太空中遺失了一天的時間。”他們覺得莫名其妙，因為找不出答案來。後來有一個基督徒工作人員，把聖經的答案指給了他們 看。
從這當中我們不然可以推斷出真有上帝的存在，而且也可知道他是萬物的創造者與掌管者。因為人絕沒這麽大的能耐可以讓時光停止；若他不是萬物的創造者與掌管者，為何連太陽`月亮這等的被造物也聽命於他。親愛的朋友們，你們趕快接受耶穌吧。他愛你，他要救你。
【羅1:20】自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。
我們的目標是：往下紮根，向上結果，健全教會，健康成長。我們要建立合神心意的團隊，用和平彼此聯絡，用愛心互相寬容。我們要努力成為蒙神喜悅的教會，成為榮神益人的教會，成為永遠發光的教會。
