上帝創造人是讓我們有相連的需求，但很多人因為相連中沒有界線而遭受虐待，實在讓人痛心。我們如何建立一個相互依附的關係同時又保持自己為一個獨立的個體呢？為了不讓我們覺得“關係”太難又太限製人，需要從“上帝的形象”中學習建立界線及分離的意識。
在《改變帶來醫治》這本書中，作者亨利·克勞德博士清楚地剖析了三位一體上帝的形象，幫助人們從中學習建立界線和分離的智慧。
上 帝是一位相連的上帝。聖父、聖子、聖靈是永遠相連的，他們有一個永恒的“合一”。然而正如單一性是上帝最基本的特質，上帝在此單一性中也具有多樣性。聖 父、聖子、聖靈是相異、分別的三位。他們並非“溶合”在一起以致失去個別的本質。他們彼此之間是有界線的。各有自己的才能、責任、意誌與人格。他們能同時 在不同的地方，也能做不同的事而不失去關係。
此外，上帝與祂所創造的是分開的。祂知道什麽是祂自己，什麽不是。祂不是泛神論裏的上帝，那兒上帝和宇宙是溶合為一的。祂是與我們分別的一位。祂可以和我們有關係，但祂不是我們，我們不是祂。有界線存在於我們的本體、意誌與責任之間。祂知道自己止於何處而我們始於何處。
在人類的層次上，因為我們是按照上帝的形象造的，我們各自與他人有分別。我們各有本身的人格、意誌、才能和責任。在我們的單一性中也有多樣性。
但是，因犯罪，我們與他人的連結已因墮落而損壞，我們對自己與人的分離性、界線與責任的認識也被損壞。我們自己的意誌很難不和別人的糾纏不清。我們往往不知道自己真正是什麽人，和世界之間的界線模糊了。
當我們想到界線時，我們就想到有限製的範圍。“界線”使我們知道什麽屬於我們，什麽不屬於我們，什麽是我們容許的，什麽不是。
在《聖經》中上帝不斷說明祂是誰，祂是怎樣的一位，不是怎樣的，祂愛什麽、喜悅什麽，恨什麽，以此來界定祂自己。以下是祂說明自己是誰來界定自己：
我是你的盾牌。（創15：1）
我是全能的上帝。（創17：1）
我是耶和華。（出6：6）
我耶和華你的上帝是忌邪的上帝。（出20：5）
我是有恩惠的。（出22：27）
我是聖潔的。（利11：44）
上帝的屬性、才能、感覺、思想、行為和意誌決定了祂是誰，這些形成祂的身份。《聖經》作者們列出主所愛的與所恨的事，讓我們可以明白祂是誰。祂所選擇的與祂所定意的，祂所要的與祂所不要的，祂所想的與祂所做的，在界定祂之所是的界線。我們也是如此來界定我們自己。
當我們學會立界線時，對罪也會更加敏銳，因為我們知道什麽該做，什麽不該做，什麽是上帝喜悅的和恨惡的，立界線也是保護我們生命成長的智慧。
