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真神與假神

(2011-11-29 23:20:52) 下一個
  有人拜火,有人拜樹,有人拜蛇,有人拜大石,有人拜太陽與金銀木石造的偶像。有人甚麽都拜,並且篤信命運、星座、掌相、占卜、風水…為何人們多胡亂尋求神?並尋求神明指示?

  如果你相信有一位真神,你也必相信有不少假神。拜對了那位獨一的真神,當然是幸福的事,我們要恭喜你。倘若拜錯了,誤將鬼神當作真神拜,那卻不單是靈不靈的問題;若不靈,隻不過是受騙而已,若靈,倒是誤投網羅,後患無窮,後果當然不堪設想。所以你要小心,免得拜錯了,信錯了對象,失落在迷信中。

怎知所拜的是真神還是假神?

  若要知道準確的答案,就必須要有準確的原則,以下幾個是你應可同意的尋求真神的原則。


  一、真神一定是至大至高全能的,假神一定是低級低能的:

  所以你應該尋求一位創造天地萬物,管理全人類曆史,賜人生命氣息的神。隻能使你橫財就手,官運亨通,貨如輪轉,在這麽小的事上靈驗的,不能稱為神。


  二、真神一定是至善至聖的,假神一定是縱容犯罪作惡的:

  所以你應該尋求一位祂自己不犯罪,也不準許你犯罪的神。倘若那位所謂神卻不介意你賭賻、打鬥、仇恨、淫亂、欺騙盜詐、吃白粉洗黑錢…牠一定是大有問題。聖經指出,神定下了罪的工價乃是死的嚴厲法規,從來沒有一位神如同聖經所介紹的神那麽聖潔和至善至美。


  三、真神一定是完全豐盛:

  如果他收取人的祭物後才肯賜福給人的話,他必然十分貧乏。一個貧乏的神怎可能是真神?我們所傳揚的真神願意白白地賜人永生之福,不收取人任何祭品禮物,隻要人肯悔改,離開罪惡,立誌歸向並信靠救主耶穌,就可以了。  


  四、真神一定是合理的:

  不講理又錯誤矛盾百出的不配稱為神,我們知道許多科學家、博士、醫生、學者、專家、大總統、君王都是信耶穌的。基督徒是注重講解和研究真理的,真神並非一些神怪小說中的,根本不存在的神仙怪物。


  五、真神一定是愛人而不利用人的:

  以獻祭物來換取祝福其實是彼此利用,是一種功利思想,真神是我們的天父,為父的隻會一麵倒地愛自己的兒女,怎會利用人和有所謀取的呢?所以聖經告訴我們:真神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給世人,叫凡信祂的人,不至滅亡,反得永生。(約翰3:16)


  六、真神一定是公義的,且能發義怒:

  祂是聖潔公義的主,公正嚴明的神,不會包庇罪惡,容忍或接受賄賂,不以有罪為無罪。他的義怒一發,大地震動,為得是對付罪。

惟耶和華是真神,是活神,是永遠的王。他一發怒,大地震動;他一惱恨,列國都擔當不起。各人都成了畜類,毫無知識;各銀匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所鑄的偶像本是虛假的,其中並無氣息。耶利米書10:10,14


  七、真神是獨一,並且是活的:

  祂自己宣稱:我是神。這位主並不會因某些人忽視祂而消失,就好像詩篇第十四篇一節所說:愚頑人心裏說:沒有神。但愚頑人的看法並不能改變事實,無神論者也會死去,然而神卻永遠長存。

  真神是獨一的,並非滿天神佛,滿地偶像,正如神自己說:除我以外,沒有別神。神不會隨著人的想像而改變。當神從燃燒的荊棘中向摩西說話,他說:我是自有永有的。(出 3:14) 祂並不是說:你以為我是怎樣,我便是怎樣的。不錯,我們看到很多彼此衝突的宗教思想,然而神卻隻有一位;神不會隨著我們的思想而改變,我們最好隨著神來改變自己的思想。總之光暗不能兩立,真假不能並存,我們必須在這兩者之間選其一,這是一個切身的,生死存亡與禍福的嚴肅的問題。

  真鈔票與假鈔票,真金子與假金子擺在一起,不加分辨選錯了也祗不過錢財損失;可是,真藥與假藥擺在一起,選的對則藥到回春,選錯了或用了假藥,不但破財,病痛加重,多受痛苦,更是破財添災,甚至連生命都丟掉,一些仍然敬拜假神偶像的人,應該醒悟了罷!

  你要認識神,就得平安;福氣也必臨到你。(伯 22:21)

  認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。(約 17:3)
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