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“安倍！你的錯誤決斷，讓這把刀殺了後藤健二，不僅如此，日本國民將在任何地方被殺，日本的噩夢開始了！”伊斯蘭國暴徒在處決日本後藤前錄製了這段話。
處決死刑犯是依據國家法律，處決手無寸鐵的平民是滅絕人性的屠殺。誰站出來喝止這樣的行為繼續？七十多年前，德國人追殺猶太人，日本人屠城南京，新加坡。人類文明發展趨同，為什麽在二十一世紀的今天，信仰促使了這種極端行為的發生？我們似乎已經主宰了這個世界，主流群體已經擁有足夠的力量摧毀地球任何一個角落，為什麽對這樣的暴恐分子沒有扼製的有效辦法？一句“反恐”口號，一群首腦在巴黎大道上攜手遊行能辦到嗎？
各國主流媒體在幹什麽？後藤被殺視頻在網上公布不到半個小時，他母親的眼淚就出現在日本電視機上，真可謂當今的話筒，鏡頭比飛機，導彈還快還到位。有些人正想在這個大新聞下榨取足夠的資源。這些暴恐分子要什麽？要錢嗎？從那個手持匕首的蒙麵漢子的誓言中，我們了解到了什麽？首先措辭到位遠勝於日本首相，外相。其次他明顯有針對性，直指安倍，威脅日本國民。他用心何在？無非想在全世界人麵前顯示他們的力量和存在。他們是有組織性的，做事有計劃，願意為信仰而戰而死但絕不魯莽。他們也是沒能掌控媒體的弱勢群體。弱勢群體在強勢麵前是沒發言權的。這是強勢群體製定的地球遊戲規則。
中國曆史上曾經也是弱勢群體之一，鴉片戰爭，八國聯軍入侵，日本侵華，中國地大“東亞病夫”任人宰割。許多曆史照片上，骨瘦如柴得還不如頭上的長辮子。共產黨曾經也是弱勢群體，金一南將軍為此力著《苦難輝煌》。不知道那幫暴徒中有沒有這樣的才子，也寫寫他們的苦難他們的輝煌。讓全世界人聽聽看看他們在想什麽做什麽？無論是邪是惡。因為我們是強勢群體，我們不怕邪不怕惡。
處決死刑犯是依據國家法律，處決手無寸鐵的平民是滅絕人性的屠殺。誰站出來喝止這樣的行為繼續？七十多年前，德國人追殺猶太人，日本人屠城南京，新加坡。人類文明發展趨同，為什麽在二十一世紀的今天，信仰促使了這種極端行為的發生？我們似乎已經主宰了這個世界，主流群體已經擁有足夠的力量摧毀地球任何一個角落，為什麽對這樣的暴恐分子沒有扼製的有效辦法？一句“反恐”口號，一群首腦在巴黎大道上攜手遊行能辦到嗎？
各國主流媒體在幹什麽？後藤被殺視頻在網上公布不到半個小時，他母親的眼淚就出現在日本電視機上，真可謂當今的話筒，鏡頭比飛機，導彈還快還到位。有些人正想在這個大新聞下榨取足夠的資源。這些暴恐分子要什麽？要錢嗎？從那個手持匕首的蒙麵漢子的誓言中，我們了解到了什麽？首先措辭到位遠勝於日本首相，外相。其次他明顯有針對性，直指安倍，威脅日本國民。他用心何在？無非想在全世界人麵前顯示他們的力量和存在。他們是有組織性的，做事有計劃，願意為信仰而戰而死但絕不魯莽。他們也是沒能掌控媒體的弱勢群體。弱勢群體在強勢麵前是沒發言權的。這是強勢群體製定的地球遊戲規則。
中國曆史上曾經也是弱勢群體之一，鴉片戰爭，八國聯軍入侵，日本侵華，中國地大“東亞病夫”任人宰割。許多曆史照片上，骨瘦如柴得還不如頭上的長辮子。共產黨曾經也是弱勢群體，金一南將軍為此力著《苦難輝煌》。不知道那幫暴徒中有沒有這樣的才子，也寫寫他們的苦難他們的輝煌。讓全世界人聽聽看看他們在想什麽做什麽？無論是邪是惡。因為我們是強勢群體，我們不怕邪不怕惡。
這世界上有聖人、有正常人也有瘋子狂人。
－－聖人能秉持絕對理想之念，不惜放棄自身一切利益甚至生命，如佛陀以身飼虎。
－－正常人絕大多數時間“己所不欲、勿施於人”，自己求利益求生存，也給別人以活路。正常人也會幹損人利己勾當，但是有底線。
－－瘋子狂人也有他們的理念信仰，但是你若不拜服他的信仰，你就是異教徒。你不但死後該下地獄，就是生前（你）若落到了他們的手裏也絕對該死。
現實中聖人基本沒有，正常人最多，瘋子狂人人數不多但是影響巨大。
某些宣傳媒體選擇性報道評論，作出聖人的姿態，其實掩藏不住其真正目的。一言以蔽之：百步笑五十步，用他人的缺陷掩蓋自己的惡行。或曰“比爛戰術”。
你，和你的'我們'，想要在'超越國界的位置上'，用中國人的眼光'研究問題？
不錯不錯。
如不服，請你邏輯論證你讚同的普世價值觀？
雖沒有一條一條的分析東西方的差別，但也觀察了一段時間，發現中國很多人的思維別說沒邏輯，很多時候跳躍性強的讓人摸不著頭腦。下結論時基本上沒個求證過程。
也為俞頻同學的勇氣讚一個。
俞頻：用一句話說出你的結論？
羅素先生說，從一個謬誤的前提，可以推論出任何古怪的結論。
但是他忘了為這個公式設定一個原則，那就是推論的過程是要遵循邏輯的。
我要說，從一個正確的前提，同樣可以推論出任何古怪的結論，條件是推論過程不合邏輯。
西方人常犯的，是前一種毛病。
東方人總是在犯的是後一種。