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史上最著名的68位書法家及代表作,值得收藏!

(2018-03-06 10:41:03) 下一個

梁啟超認為:中國寫字有特別的工具,就成為特別的藝術。中國書法的美是線的美、力的美、光的美和表現個性的美。他說:“美術一種要素是發揮個性,而發揮個性,最真確的莫如寫字。如果說能夠表現個性就是最高的美術,那麽各種美術,以寫字為最高。”

 

整理了中國曆史上最著名68位書法家及代表作欣賞,一起來開開眼吧。

 

 

【秦】

 

1、李斯

 

李斯,約公元前284年-公元前208年,戰國末期楚國上蔡(今河南上蔡)人,主張以小篆為標準書體。小篆是相對大篆(金文、石鼓文)而言,又稱秦篆。其風格剛柔並濟、圓渾挺拔,對漢字的標準化、規範化起了很大作用。

 

李斯  泰山刻石

 

 

李斯  嶧山刻石 

 

【兩漢】

 

2、崔瑗

 

崔瑗,公元77年-142年,字子玉,東漢安平(今河北省安平縣)人。崔瑗工書,尤善章草,師承杜度,書史上並稱“崔杜”,梁 袁昂《古今書評》中說:“崔子玉書如危峰阻日,孤鬆一枝,有絕望之意”。他對後代草書的影響最大,張芝即取法崔,杜而成為漢代草書的集大成者。

 

 

3、蔡邕

 

蔡邕,133年-192年,字伯喈,陳留郡圉(今河南開封)人。東漢時期著名文學家、書法家,才女蔡文姬之父。蔡邕精通音律,才華橫溢,師事著名學者胡廣。除通經史、善辭賦之外,又精於書法,擅篆、隸書,尤以隸書造詣最深,有“蔡邕書骨氣洞達,爽爽有神力”的評價。所創“飛白”書體,對後世影響甚大。唐張懷瓘《書斷》評蔡邕飛白書“妙有絕倫,動合神功”。

 

蔡邕  熹平石經
 

蔡邕  熹平石經 

 

4、張芝

 

生年不詳,字伯英。擅長草書中的章草,將古代當時字字區別、筆畫分離的草法,改為上下牽連富於變化的新寫法,富有獨創性,在當時影響很大,有“草聖”之稱。對後世王羲之、王獻之的草書影響頗深。

 

張芝  終年帖

 

張芝  終年帖


 

 

【魏晉南北朝】

 

5、鍾繇

 

鍾繇,151年-230年,字元常,潁川人社(今河南許昌長葛東)人。鍾繇在書法方麵頗有造詣,是楷書(小楷)的創始人,被後世尊為“楷書鼻祖”。鍾繇對後世書法影響深遠,王羲之等後世書法家都曾經潛心鑽研學習鍾繇書法。與東晉書法家王羲之並稱為“鍾王”。南朝庾肩吾將鍾繇的書法列為“上品之上”,唐張懷瓘《書斷》中則評其書法為“神品”。

 

鍾繇  宣示表
 

鍾繇  賀捷表

 

6、索靖

 

索靖,239年-303年,字幼安。善章草,傳張芝之法,其書險峻堅勁,自名“銀鉤蠆尾”。索靖的書法,內涵淳樸,渾穆如漢隸,轉折似今草,對後世影響很大。

 

索靖  月儀表

 

7、陸機

 

陸機,261年-303年,字士衡,與其弟陸雲合稱“二陸”。陸機善書法,其《平複帖》是中國古代存世最早的名人書法真跡。

 

平複帖 陸機

 

8、皇象

 

皇象,字休明,三國時期吳國廣陵江都(今江蘇揚州)人。善八分,小篆,尤善章草。其章草妙入神品,時有草聖之稱。前人對皇象書法平價甚高,唐張懷瓘曰:“右軍隸書,以一形而眾相,萬字皆別;休明章草,相眾而形一,萬字皆同,各造其極。”可見他創造了“相眾而形一”的書風,在書法史上有重要意義。

 

皇象  急就章

 

9、衛夫人

 

衛夫人,名鑠,字茂猗(公元272-349年),河東安邑(今山西夏縣北)人,汝陰太守李矩之妻,東晉著名女書法家。族祖衛瓘,官至西晉司空,錄尚書事,與索靖俱善草書,人稱“一台二妙”。衛氏家族世代工書,衛鑠師承鍾繇,妙傳其法,以為楷書訂定筆劃順序而聞名。王羲之少時曾從其學書,衛夫人是“書聖”的啟蒙老師。

 

衛夫人  近奉帖


 

 

10、王羲之

 

王羲之,303年-361年,字逸少,東晉時期著名書法家,有“書聖”之稱。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心慕手追,廣采眾長,備精諸體,冶於一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。風格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。

 

王羲之  快雪時晴帖
 
王羲之  蘭亭序

 

11、王獻之

 

王獻之,344年-386年,字子敬。與其父王羲之並稱為“二王”,與張芝、鍾繇、王羲之並稱“書中四賢”。王獻之在書法上專攻草書隸書,以行書和草書聞名。

 

王獻之  中秋帖

 

12、王珣

 

王珣,349年-400年,字元琳。王珣工書法,董其昌稱其“瀟灑古澹,東晉風流,宛然在眼。”其代表作《伯遠帖》是東晉時期難得的法書真跡,且是東晉王氏家族存世的唯一真跡,一直被曆代書法家、收藏家、鑒賞家視為稀世瑰寶。

 

王珣  伯遠帖

 

13、王僧虔

 

王僧虔,426年—485年,琅邪臨沂(今山東臨沂)人,南北朝時期劉宋、南齊大臣 、書法家,出身“琅邪王氏”,為東晉丞相王導玄孫、侍中王曇首之子。王僧虔喜文史,善音律,工真書、行書。其書承祖法,豐厚淳樸而有骨力。 墨跡有《王琰帖》。著有《論書》等。

 

王僧虔  王琰帖
 

王僧虔摹  萬歲通天帖

 

14、鄭道昭

 

鄭道昭,455年-516年,字僖伯。我國古代著名書法家,魏碑體鼻祖,工書善正書,體勢高逸,作大字尤佳。被譽為“書法北聖”,南與王羲之齊名,有“南王北鄭”之譽。

 

鄭文公碑

 

鄭文公碑拓片

 

15、陶弘景

 

陶弘景,公元456—536年,字通明,南朝梁時丹陽秣陵(今江蘇南京)人,號華陽隱居(自號華陽隱居)。著名的醫藥家、煉丹家、文學家,人稱“山中宰相”。《瘞鶴銘》是古人為葬鶴而撰寫的一篇銘文,大字正書原刻於江蘇鎮江焦山西麓棧道摩崖之上,臨江絕壁,被尊奉為“大字之祖”,是中國書法史上具有坐標意義的傳世名跡。宋金石家黃伯思考為梁陶弘景書,後世多同意這種說法。

 

陶弘景  瘞鶴銘

 

【隋唐五代】

 

16、智永

 

智永,生卒年不詳,陳、隋間山陰(今浙江紹興)永欣寺僧,人稱“永禪師”。善書法,尤工草書。

 

智永  真草千字文

 

17、歐陽詢

 

歐陽詢,557年-641年,字信本,楷書四大家之一。因其字歐陽通亦通善書法,故其又稱“大歐”,與虞世南俱以書法馳名初唐,並稱“歐虞”,後人以其書與平正中見險絕,最便初學,號為“歐體”。

 

歐陽詢  九成宮醴泉銘
 

歐陽詢  仲尼夢奠帖

 

18、虞世南

 

虞世南,558年-638年,字伯施。唐太宗稱他德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕。善書法,與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱“初唐四大家”。年幼學書與著名書法家僧智勇,受其親傳,妙得“二王”筆法,故其書筆致圓融豐腴,外柔內剛,續魏晉之脈,啟盛唐之風。

 

 

 虞世南  汝南公主墓誌銘

 

19、陸柬之

 

陸柬之,585年-638年,唐朝江蘇吳縣(今江蘇蘇州)人。陸柬之最初書學虞世南,晚學“二王”,草書筆意尤為古雅。“落筆渾成,恥為飄揚綺靡之風”,故有“晚擅出藍之譽”。傳世書跡以《五言蘭亭詩》刻貼與《書陸機文賦》墨跡最為著名。

 

 

陸柬之  文賦

 

20、褚遂良

 

褚遂良,596年-659年,字登善。他的書法初學虞世南,萬年取法鍾繇、王羲之,融匯漢隸,豐豔流暢,變化多姿,自成一體。與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱“初唐四大家”,傳世墨跡有《孟法師碑》、《雁塔聖教序》等。

 

褚遂良  雁塔聖教序

 

21、孫過庭

 

孫過庭,646年-691年,擅楷書、行書,尤長於草書,取法王羲之、王獻之,筆勢堅勁,直逼二王。著《書譜》2卷,已佚。今存《書譜序》,分溯源流、辨書體、評名跡、述筆法、誡學者、傷知音6部分,文思縝密,言簡意深,在古代書法理論史上占有重要地位。其中許多論點,如學書三階段、創作中的五乖五合等,至今仍有意義。有墨跡《書譜》傳世。

 

孫過庭  書譜

 

22、薛稷

 

薛稷,649年-713年,字嗣通,中國唐代畫家,書法家。工書法,師承褚遂良,亦有新奇,當時即有“買褚得薛,不失其節”的說法。與虞世南、歐陽詢、褚遂良並列初“唐四大書法家”。

 

薛稷  臨摹蘭亭序

 

薛稷  信行禪師碑

 

23、張旭

 

張旭,675年-約750年,字伯高,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人。以草書著名,與李白詩歌,裴旻劍舞,稱為“三絕”。書法與懷素齊名。其性好酒,據《舊唐書》的記載,每醉後號呼狂走,索筆揮灑,時稱張顛。實也說明他對藝術愛好熱狂度,被後世尊稱為“草聖”。

 

張旭

 

24、李邕

 

李邕,678年~747年,即李北海,也稱李括州,唐代書法家。字泰和,漢族,廣陵江都(今揚州江都區)人,一說江夏(今湖北武昌)人。善楷、行書,尤長碑頌。其書法個性明顯,左低右高,筆力遒勁,舒放有險峭爽朗之感。

 

 

李邕  李思訓碑

 

25、顏真卿

 

顏真卿,709年-784年,字清臣。顏真卿書法精妙,擅長行、楷,創“顏體”楷書,與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱為“楷書四大家”。又與柳公權並稱“顏柳”,被稱為“顏筋柳骨”。善詩文,著作甚富,有《韻海鏡源》、《禮樂集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》,均佚。宋人輯有《顏魯公集》。

 

顏真卿  祭侄文稿

 

顏真卿  裴將軍詩

 

26、李陽冰

 

李陽冰,生卒年不詳。唐代文學家、書法家。字少溫,漢族,譙郡(治今安徽亳州)人。李白族叔,為李白作《草堂集序》。初師李斯《嶧山碑》,以瘦勁取勝。他善詞章,工書法,尤精小篆。自詡“斯翁之後,直至小生,曹喜、蔡邕不足也。”他所書寫的篆書,“勁利豪爽,風行而集,識者謂之蒼頡後身。”甚至被後人稱為“李斯之後的千古一人”。

 

李陽冰  三墳記
 

李陽冰  三墳記

 

27、懷素

 

懷素,725年-785年,字藏真。唐代書法家,以“狂草”名世,史稱“草聖”。與張旭齊名,合稱“顛張狂素”。懷素草書,筆法瘦勁,飛動自然,如驟雨旋風,隨手萬變。他的書法雖率意顛逸,千變萬化,而法度具備。懷素與張旭形成唐代書法雙峰並峙的局麵,也是中國草書史上兩座高峰。傳世書法作品有《自敘帖》《苦筍帖》《聖母帖》《論書帖》《小草千文》諸帖。

 

懷素  自敘帖
 
 

懷素  自敘帖

 

28、柳公權

 

柳公權,778年-865年,其書法以楷書著稱,與顏真卿齊名,人稱“顏柳”,又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫並稱“楷書四大家”。他的書法初學王羲之,後來遍觀唐代名家書法,吸取了顏真卿、歐陽詢之長,溶匯新意,自創獨樹一幟的“柳體”,以骨力勁健見長,後世有 “顏筋柳骨”的美譽。傳世碑刻有《金剛經刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》等,行草書有《伏審》、《十六日》、《辱向帖》等,另有墨跡《蒙詔帖》、《王獻之送梨帖跋》。

 

柳公權  玄秘塔碑
 

柳公權  蒙詔帖

 

29、杜牧

 

杜牧,803年-約852年,字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陝西西安)人。杜牧是唐代傑出的詩人、散文家。因晚年居長安南樊川別墅,故後世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱,內容以詠史抒懷為主,其詩英發俊爽,多切經世之物,在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”,以別於杜甫,"大杜“。與李商隱並稱“小李杜”。工草書,其書字體姿媚,用筆勁健。

 

 杜牧  張好好詩帖

 

30、楊凝式

 

楊凝式,873年-954年,字景度,號虛白。楊凝式在書法曆史上曆來被視為承唐啟宋的重要人物。“宋四家”(即蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)都深受其影響。代表作品有《韭花帖》、《盧鴻草堂十誌圖跋》、《神仙起居法》。

 

 

楊凝式  韭花帖

 

【宋遼金】

 

31、李建中

 

李建中,945年-1013年,善草、隸、篆、籀、八分等書體。師法顏真卿及魏晉書風。其書筆致豐腴肥厚,結體端莊穩健,風格豐肌秀骨,氣宇軒朗。有墨跡《同年帖》、《寶宅帖》、《土母帖》,石刻有翻刻《嶧山碑》及法帖《千字文》等。等傳世。

 

 

李建中  土母帖

 

32、蔡襄

 

蔡襄,1012年-1067年,字君謨。北宋著名書法家,蔡襄工書法,詩文清妙,其書法渾厚端莊,淳淡婉美,自成一體,為“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。世人評蔡襄行書第一,小楷第二,草書第三。

 

蔡襄  澄心堂帖

 

33、蘇軾

 

蘇軾,1037年-1101年,號東坡居士。蘇軾亦善書,書法以行書、楷書為長,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真浪漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱“宋四家”。

 

蘇軾大字楷書

穎州西湖聽琴

 

蘇軾  黃州寒食詩帖

 

34、黃庭堅

 

黃庭堅,1045年-1105年,北宋著名文學家、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖。與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”,其書法宗法晉唐,深受周越、懷素、顏真卿、蘇軾等影響。

 

黃庭堅  鬆風閣

 

35、蔡京

 

蔡京,1047年~1126年,北宋名臣。興化軍仙遊(今屬福建)人。時稱蔡京為“六賊之首”。蔡京書法頗妙。博采諸家眾長,自成一體。其書筆法姿媚,字勢豪健,痛快沉著,獨具風格,為海內所崇尚。存世書跡有《草堂詩題記》、《節夫帖》、《宮使帖》等。

 

蔡京  尺牘宮使帖
蔡京  節夫帖

 

36、米芾

 

米芾,1051年-1107年,北宋書法家、畫家、書畫理論家,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。擅篆、隸、楷、行、草等書體,長於臨摹古人書法,達到亂真程度。主要作品有《多景樓詩》《虹縣詩》《研山銘》《蜀素帖》《拜中嶽命帖》等。

 

米芾  研山銘

 

37、趙佶

 

宋徽宗趙佶,1082年-1135年,宋朝第八位皇帝。他自創一種書法字體被後人稱之為“瘦金體”,瘦挺爽利,側鋒如蘭竹,與其所畫工筆重彩相映成趣。趙佶有楷、行、草各種書法作品流傳於世,筆勢挺勁飄逸,富有鮮明個性。

 

趙佶  瘦金體穠芳詩帖
 

趙佶  草書千字文

 

38、陸遊

 

陸遊,1125年-1210年,其書法簡劄,善於行草相參,縱斂互用,秀潤挺拔,晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其“筆劄精妙,意致深遠”。其《自書詩卷》,仍然保留早年學習顏真卿、蘇軾書法的筆法風格和習慣用筆,但又明顯地融會楊凝式行書、張旭草書的長處,無論是用筆、結字和布白都與其詩渾然一體,明人程郇題跋為“詩甚流麗,字亦清勁”,是難得的書法佳作。

 

陸遊  自書詩

 

【元】

 

39、趙孟頫

 

趙孟頫,1254年-1322年,字子昂,漢族,號鬆雪道人。善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱於世。其書風遒媚、秀逸,結體嚴整、筆法圓熟,創“趙體”書,與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱“楷書四大家”。

 

趙孟頫  前後赤壁賦

 

40、鮮於樞

 

鮮於樞,1246年-1302年,其書法成就最著。鮮於樞兼長楷書、行書、草書,尤以草書為最,與趙孟頫齊名。

 

鮮於樞  論草書帖

 

41、張雨

 

張雨,1283~1350,元代詩文家、詞曲家、書畫家、茅山派道士。舊名張澤之,又名張嗣真;字伯雨,號貞居之,又號句曲外史。錢塘(浙江杭州)人。張雨工書畫,其書法初學趙孟頫,後學懷素、張旭。字體楷草結合,俊爽清灑自成一格。存世書跡有《山居即事詩帖》、《登南峰卷》等。倪瓚在《題張貞居書卷》稱“貞居真人詩,人,字,畫,皆為本朝道品第一”。

 

張雨  七言律詩軸 

 

42、楊維楨

 

楊維楨,1296年-1370年,字廉夫,號鐵崖、鐵笛道人,又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等,晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子。浙江諸暨市楓橋鎮全堂村人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。他的書法能將章草、隸書、行書的筆意熔於一爐,並加以發揮。書法骨裏雄健,汪洋恣意。

 

楊維楨  七絕詩軸

 

楊維楨  晚節堂詩劄

 

43、倪瓚

 

倪瓚,1301年-1374年,初名珽,字泰宇,後字元鎮,號雲林子、荊蠻民、幻霞子等。江蘇無錫人。倪瓚擅畫山水、墨竹,與黃公望、王蒙、吳鎮合稱"元四家"。 倪瓚書法真正做到了既“隱”且“逸”,其書既遒勁、精美,又率意、簡逸,後人多稱其為“倪高士”。

 

倪瓚  小楷江南春三首

 

【明】

 

44、宋克

 

宋克,1327年-1387年,字仲溫,在明代頗享盛名,與當時擅長書法的宋璲、宋廣合稱三宋。素工草隸深得鍾、王之法,筆精墨妙,風度翩翩。並工寫竹,雖寸岡尺塹,而千篁萬玉,雨疊煙生,蕭然無塵俗之氣。

 

 

宋克  章草急就章

 

45、祝允明

 

祝允明,1461年-1527年,字希哲,因右手有枝生手指,故自號枝山。祝允明擅詩文,尤工書法與唐寅、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。楷書早年精謹,師法趙孟頫,褚遂良,並從歐,虞而直追“二王”。草書師法李邕,黃庭堅,米芾,功力深厚,晚年尤重變化,風骨爛熳。

 

祝允明  杜甫秋興

 

46、唐寅

 

唐寅,1470年-1524年,字伯虎,後改字子畏,號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等,南直隸蘇州府吳縣人,明代著名畫家、書法家、詩人。唐寅書法源自趙孟頫一體,風格豐潤靈活,俊逸秀拔,代表作《落花詩冊》。

 

唐寅  落花詩冊

 

47、文徵明

 

文徵明,1470年-1559年,字徵明。文徵明的書畫造詣極為全麵,詩、文、書、畫無一不精,人稱是“四絕”的全才。文徵明書法初師李應禎,後廣泛學習前代名跡,篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長行書和小楷,溫潤秀勁,法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢,卻具晉唐書法的風致,也有自己的一定風貌。小楷筆劃婉轉,節奏緩和,與他的繪畫風格諧和,有“明朝第一”之稱。

 

 

文徵明  行書七律詩軸

 

48、陳淳

 

陳淳,1483-1544,長洲(今江蘇蘇州)人。字道複,後以字行,更字複甫,號白陽,又號白陽山人。 少年作畫以元人為法,深受水墨寫意的影響。他的寫生畫,一花半葉,淡墨欹毫,自有疏斜曆亂之致。書工行草,圓潤清媚,率意縱筆,穩健老成,是晚明狂草大家。

 

 

陳淳  杜甫秋興八首

 

49、王寵

 

王寵,1494年-1533年,明代書法家。尤以書名噪一時,書善小楷,行草尤為精妙。為明代中葉著名的書法家。著有《雅宜山人集》,傳世書跡有《詩冊》、《雜詩卷》、《千字文》、《古詩十九首》、《李白古風詩卷》等。

 

王寵  雜書貼

 

50、徐渭

 

徐渭,1521年-1593年,明代著名文學家、書畫家。與解縉、楊慎並稱“明代三大才子”。徐渭的書法和明代早期書壇沉悶的氣氛對比顯得格外突出,他最擅長氣勢磅礴的狂草,但一般人很難看懂,用筆狼藉,他對自己的書法極為喜歡,自己認為“書法第一,詩第二,文第三,畫第四”。

 

徐渭  花卉圖卷題詩

 

51、董其昌

 

董其昌,1555年-1636年,書法出入晉唐,自成一格,能詩文。其存世作品有《岩居圖》《明董其昌秋興八景圖冊》《晝錦堂圖》《白居易琵琶行》《草書詩冊》《煙江疊嶂圖跋》等。著有《畫禪室隨筆》《容台文集》《戲鴻堂帖》(刻帖)等。

 

董其昌  白羽扇賦軸

 

52、張瑞圖

 

張瑞圖,1570年-1644年,明代官員、書畫家。他以擅書名世,書法奇逸,峻峭勁利,筆勢生動,奇姿橫生,鍾繇、王羲之之外另辟蹊徑,為明代四大書法家之一,與董其昌、邢侗、米萬鍾齊名,有“南張北董”之號;又擅山水畫,效法元代黃公望,蒼勁有勁,作品傳世極希。

 

張瑞圖  西園雅集

 

53、黃道周

 

黃道周,1585年-1646年,明末學者、書畫家。他被視為明代最有創造性的書法家之一。他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書,行筆轉折剛勁有力,體勢方整,書風雄健奔放。有力量,又有姿態,是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆,點畫多取隸意;字雖長,但強調向右上橫勢盤繞,讓點畫變得綿而密,雖略帶習氣,但奇崛剛勁,形成了自己獨特的形式語言,尤顯出其人剛直不阿的個性。

 

黃道周  舟次吳江詩冊

 

54、王鐸

 

王鐸,1592年-1652年,字覺斯,一字覺之,號十樵、嵩樵, 又號癡庵、癡仙道人,別署煙潭漁叟,河南孟津人 。明末清初書畫家 。他的書法與董其昌齊名,有“南董北王”之稱  。 他書法用筆,出規入矩,張弛有度,卻充滿流轉自如,力道千鈞的力量。書法作品有《擬山園帖》和《琅華館帖》等,其繪畫作品有《雪景竹石圖》等。

 

王鐸  行書

 

55、倪元璐

 

倪元璐,1593年-1644年,書法靈秀神妙,行草尤極超逸,最得王右軍、顏魯公和蘇東坡三人翰墨之助, 用筆鋒棱四露中見蒼渾,並時雜有渴筆與濃墨相映成趣,結字奇側多變,書風奇偉,後人對他有“筆奇、字奇、格奇”之“三奇”,“勢足、意足、韻足”之“三足”的稱譽。他突破了明末柔媚的書風,創造了具有強烈個性的書法,與黃道周、王鐸鼎足而立,並稱“明末書壇三株樹”,又與王鐸、傅山、黃道周、張瑞圖並稱“晚明五大家”,成為明末書風的代表。

 

倪元璐  草書

 

56、陳洪綬

 

陳洪綬,1599年~1652年,明末清初著名書畫家、詩人。字章侯,幼名蓮子,一名胥岸,號老蓮,別號小淨名,晚號老遲、悔遲。漢族,浙江紹興府諸暨縣楓橋陳家村(今浙江省諸暨市楓橋鎮陳家村)人,其人物畫成就,人謂“力量氣局,超拔磊落,在仇英、唐寅之上,蓋明三百年無此筆墨”;當代國際學者推尊他為“代表十七世紀出現許多有徹底的個人獨特風格藝術家之中的第一人”。清代包世臣將陳洪綬的書法歸在“逸品上”,評曰:“楚調自歌,不謬風雅。

 

陳洪綬  五言聯

 

陳洪綬  畫讚

 

【清】

 

57、傅山

 

傅山,1607年-1684年,明清之際道家思想家、書法家、醫學家。傅山的書法被時人尊為“清初第一寫家”。他書出顏真卿,並總結出“寧拙毋巧,寧醜毋媚,寧支離毋輕滑,於直率毋安排”的經驗。

 

傅山  晉公千古一快四條屏

 

58、朱耷

 

朱耷,1626年-1705年,號八大山人。其受歐陽詢的影響很深,後學董其昌的行書,又轉入黃庭堅的誇張開闊等,再尋魏晉人的書法氣質,終於參用隸書筆法,形成自己獨特的風格。

 

 

朱耷  草書五言排律 

 

59、金農

 

金農,1686年-1763年,揚州八怪之首。工於詩文書法,詩文古奧奇特,並精於鑒別。書法創扁筆書體,兼有楷、隸體勢,時稱“漆書”。

 

金農  隸書七言聯 

 

60、鄭板橋

 

鄭板橋,1693年-1765年,原名鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736年)進士。官山東範縣、濰縣縣令,政績顯著,後客居揚州,以賣畫為生,為“揚州八怪”重要代表人物。鄭板橋一生隻畫蘭、竹、石,自稱“四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”。其詩書畫,世稱“三絕”,是清代比較有代表性的文人畫家。

 

鄭燮  行書軸

 

鄭燮  草書 司空曙七絕

 

61、劉墉

 

劉墉,1719年-1804年,字崇如,號石庵,清朝政治家、書法家。劉墉的書法造詣深厚,是清代著名的帖學大家,被世人稱為“濃墨宰相”。 

 

劉墉  臨顏真卿送蔡明遠敘行草軸

 

62、王文治

 

王文治,1730年-1802年,清代官吏、詩人、書法家。工書法,以風韻勝。書學米、董,後法二王,得力李北海,喜用淡墨。

 

 

王文治   唐寅題畫詩

 

63、鄧石如

 

鄧石如,1743年-1805年,清代篆刻家、書法家,鄧派篆刻創始人。遂工四體書,尤長於篆書,以秦李斯、唐李陽冰為宗,稍參隸意,稱為神品。性廉介,遍遊名山水,以書刻自給。有《完白山人篆刻偶存》。

 

 

鄧石如  隸書作太元傳

 

64、伊秉綬

 

伊秉綬,1754年-1815年,字祖似,號墨卿,晚號默庵, 清代書法家,福建汀州府寧化縣人,故人又稱“伊汀州”。乾隆四十四年舉人,乾隆五十四年進士,曆任刑部主事,後擢員外郎。在任期間,以“廉吏善政”著稱。伊秉綬喜繪畫、治印,亦有詩集傳世。工書,尤精篆隸,精秀古媚。其書超絕古格,使清季書法,放一異彩。隸書尤放縱飄逸,自成高古博大氣象,與鄧石如並稱大家。

 

伊秉綬  行書詩軸

 

伊秉綬  題錢杜梅花冊寒香千古

 

65、吳讓之

 

吳讓之,1799年-1870年,字熙載。清代篆刻家、書法家。在書法方麵成就最大的是篆書,其篆書汲取了鄧石如端莊、渾厚的風格,使之更加飄逸、舒展,柔中帶剛,法度嚴謹。

 

 

66、何紹基

 

何紹基,1799年-1873年,晚清詩人、畫家、書法家。書法初學顏真卿,又融漢魏而自成一家,尤長草書。有《惜道味齋經說》、《東洲草堂詩·文鈔》、《說文段注駁正》等著。

 

何紹基  隸書聯

 

67、趙之謙

 

趙之謙,1829年-1884年,中國清代著名的書畫家、篆刻家。趙之謙的篆刻成就巨大,對後世影響深遠。近代的吳昌碩、齊白石等畫家都從他處受惠良多。在書法上,他是清代碑學理論的最有力實踐者,其魏碑體書風的形成,實得碑派技法體係進一步趨向完善,從而成為有清一代第一位在正、行、篆、隸諸體上真正全麵學碑的典範;在篆刻上,他在前人的基礎上廣為取法,融會貫通,以“印外求印”的手段創造性地繼承了鄧石如以來“印從書出”的創作模式,開辟了一個前所未有的新境界。

 

趙之謙  篆書聯 

 

68、吳昌碩

 

吳昌碩,1844年-1927年,晚清民國時期著名國畫家、書法家、篆刻家。兼用篆、隸、狂草筆意入畫,色酣墨飽,雄健古拙,亦創新貌。其作品重整體,尚氣勢,主張“奔放處不離法度,精微處照顧氣魄”,富有金石氣。講求用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等的疏密輕重,配合得宜。吳昌碩熱心提攜後進,齊白石、王一亭、潘天壽、陳半丁、趙雲壑、王個簃、沙孟海等均得其指授。

 

吳昌碩  篆書四條屏

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