首先聲明,由於本人了解和掌握的信息有限,錯誤之處在所難免。所以本文觀點和看法僅供參考。歡迎討論和交流,拒絕論戰和謾罵。
1. 來自西藏漢族學生的第一手信息:
九十年代中我帶學生出外實習,其中有一小夥有點象古天樂,英俊瀟灑,挺拔如鬆,臉部棱角分明,皮膚特別黑,據他自己說是高原射線從小曬的。他出生並成長在拉薩,父母是由四川隨解放軍進藏的。89年西藏鬧事時他正在拉薩念高中。說起西藏的情況,他大搖其頭。以下來自他的當時敘述:
- 拉薩許多藏民家裏,公開掛著達賴喇嘛的像。西藏流亡政府電台的廣播功率很強烈,在拉薩可以隨便收聽,比中央人民廣播電台還清楚。
- 藏族中學生絕大多數信奉達賴喇嘛。其他年輕人也是一樣。(小夥搖搖頭,說:“沒有辦法,與生俱來的民族情緒啊。學校教育沒有多少用的 ”)。
- 藏族年輕人基本上都帶刀的。如果與漢族青年有衝突,藏族青年往往上來就用刀!
他憤憤地說“是有民族歧視,但是,政策上是歧視漢人!這麽說吧,如果藏人紮死了漢人,一定罪不當死;但反過來,如果是漢人紮死了藏人,一定被判死刑。否則,藏人一定鬧事!所以,平時在拉薩,漢族青年怕藏族青年。”
- 對於藏人, 升學,招工, 提幹都有照顧。為了得到照顧,凡是“團結族”(父母一方是漢人,另一方為藏人),一定會將子女申報為藏族。
- 本來西藏的高考錄取線就低,但藏族青年的高考錄取線比漢族青年的還要低得多!
“說起來簡直是笑話的。班上很多差生是藏人,但隻要能夠高中畢業,他們就都能夠進大學。而有些成績好得多的漢族學生卻進不了大學”。
- 在縣以下,因為太危險,基本上沒有漢族幹部。
- 對於藏民是有生活補助的。如果他們不勞動,也絕對不會被餓死。
- 89年西藏鬧事時,拉薩的漢族人都不敢上街。許多單位發了槍支彈藥,儲備了食物和水,準備了防線,以預防暴亂時的萬一。
- 許多內地單位有援藏任務。漢族幹部中許多是輪換進藏工作的。一旦任期一滿,就想離開。即使是當地出生的漢族青年,也很少認同西藏,願意回到內地。
- 。。。。。。
2. 在海外親眼目睹的情況
-十幾年前在英國第一次見識海外藏獨這回事。隻有寥寥幾個藏人,大多數是西人。拿著橫幅,在圖書館前呆站著。那時我才第一次知道,這世界上還真有人相信是中國侵略了西藏!
- 第一次明白海外藏獨的能量:幾年前在多倫多大學禮堂,當時是有一個西藏自治區成立若幹周年的圖片展和放電影《紅河穀》。不想來了數百藏青,一下子占領了附近的路口。每一個他們眼裏的漢人從那裏經過時,他們就要鬧哄哄地呼喊口號。在放電影前,領事館有人交代:如果藏獨青年衝入,大家要克製,不要有身體衝突,等等。看完電影之後,要盡量一起走。。。 當時我就想,幹嗎一副受氣包的樣子? 現在世界上究竟誰怕誰?可真到看完電影走時,還是緊張兮兮的,因為他們竟然還等在那兒!想想看,要從幾百人組成的虎視眈眈充滿敵意的人牆裏穿過,你能不緊張?何況他們還對著你大呼小叫。我老怕有什麽東西砸到頭上來! 幸好有數十個加拿大警察在旁邊看著,否則,會有什麽事情還真難說。
- 再次看到他們是數年前在多倫多King/Yange附近,一個五星級酒店的門口。當時是中國某領導人到訪。NND,又是數百藏青在那兒拉著橫幅,大呼小叫地呼喊口號。有一藏青非得給我一張英文傳單。我看了看,真的搞笑啊。他們竟然宣稱,中國政府在西藏殺過一百餘萬人(大號字體的1 Million!) 這些被老藏獨洗腦的藏青啊!他們知道全西藏一共有多少人口嗎?西藏很多地方還是無人區吧,找出一百餘萬人來殺,容易嗎?但他們眼裏的藏區不僅僅是西藏,還包括有青海,四川,雲南等等有藏族人口的地方。即使如此,能夠在藏區殺掉一百多萬藏人也是神話。可見,藏青們完全是盲目狂熱的,對於真實情況一無所知。他們似乎隻相信老藏獨告訴他們的一切。
3. 討論:
在外觀上藏人和內地漢人有明顯區別。藏人的皮膚比較黑,往往有高原紅的痕跡。一般來說身材並不高大。容易認出。也許這是他們對於漢人的認同感很差的原因之一(?)。 在人種學上,漢人和韓國人或日本人的區別比漢人與西藏人之間的區別可能更小。
海外藏青們絕大多數生長於海外,是海外流亡的藏人的第二代或第三代傳人,許多人隻會英語。看看我們的孩子就知道,第二代對祖居地的語言、宗教、文化、傳統、政治、經濟的了解都十分有限。藏青們當然更加如此,因為他們從來沒有機會去過西藏,對於西藏的一切都沒有親身體驗。他們在海外出生和成長,思維方式與生活習慣已經西方化。由於老藏獨對於他們從小洗腦的培養教育,他們盲目地恨中國,也普遍地不認同漢人。可怕的是,他們比老藏獨更有攻擊性,更加傾向於使用暴力而不願意妥協。據說海外藏青們已經有自己的政治需求和行動綱領,並不完全聽命於達賴喇嘛。
問題的複雜性更在於:即使在西藏當地生長的青年一代中,許多人也對於中華民族沒有多少認同感。雖然中央政府想了許多辦法,如在內地辦了不少藏族學校或西藏班來培養西藏青少年一代,但不能完全解決問題。西藏人信奉的宗教使他們相信來世,而不太care現世。宗教的本質使他們願意聽命於宗教領袖,而不是政府。實際上,西藏的祠廟往往是動亂時的發源地或集中地,而僧侶往往是生力軍。想想看,這麽多年輕力壯的僧人整天集中在一起,不用生產,有勁沒處使。如果達賴喇嘛或西藏流亡政府有個秘密指令,他們就容易一哄而起。
很明顯,中央對於西藏是典型的懷柔政策。中央政府好像不夠理直氣壯似的。80年代時胡耀邦到少數民族地區到處道歉,傻啊。從此民族政策就對於少數民族傾斜了,太多的優待。結果部分少數民族憤青就牛皮了,有氣了,就越來越猖狂了,要求就越來越高。知道孩子是不能夠被驕寵的嗎?寵壞的孩子從來就狂妄自大,不知道孝敬父母。寵壞了的孩子是難以管教的。同理,寵壞的少數民族也是一樣!如果中國政府隻知道安撫少數民族並予以過分優待,長此以往,少數民族地區免不了會一方麵對於中央政府的管製陽奉陰違,另一方麵貪得無厭地不斷向上伸手,並在招工,升學,就業等方麵明顯歧視當地的漢族民眾(這種情況早已發生。難道要令到少數民族地區裏的漢族兄弟姐妹們以自己的漢族身份而悲哀嗎?) 其實,應該對於所有民族都能夠一視同仁和平等相待。在民族政策上需要恩威並重。也許,中國政府可以從西方國家對於原住民和保留地的政策中學到些有用的東西。
我相信,民族問題的複雜程度是我們難以想象的。這就需要更多的理性和寬容。但願世界大同,永享和平和安寧。
謝謝你的評論和關注。
屬舉例說明法.:)
民族問題的複雜程度是我們難以想象的。這就需要更多的理性和寬容。---同意!
曾有過的壓製轉到懷柔...還會不斷變化.時代也不同了.
政府仍需要接受教訓和獲得其他國家處理經驗.
謝謝馬小辮兒妹妹的欣賞!我也經常去你家漫遊的。