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音樂到底藏在哪?

(2011-03-31 05:40:38) 下一個

不知道怎麽命題, 就算《音樂到底藏在哪?》。 因為總有一個問題總在我的腦子裏轉? 那就是:

為什麽有的人特別喜歡音樂,為什麽有的民族特別musiacal,音樂細胞, 造就很多藝術家,音樂家?

我想當上帝造人的時候,他是給每個人身體裏都安放了一台生物唱機,音響什麽的,不是嗎,你看舌頭,牙齒,喉嚨發聲,然後傳到人體的擴音器喇叭頭骨,肺部, 甚至腹部...頭發; 這是可以看到, 人人都有, 人人平等;另外有的人為什麽就音樂性(細胞)多些? 他們中少部分是造樂,奏樂, 大部分還是賞樂,感受。

個體的音樂潛能無論是做樂迷和音樂家都有個開啟,啟蒙的過程, 你的一生中總得要一個(些)人會把你領到音樂的宮殿前, 或者是音樂的海洋前, 然後你才會驚訝和發現這個超度凡俗的世界, 用你的一生去發現,拾貝,欣賞。 人生中能有音樂領路人, 那是一種幸運。

是誰把我這個音盲領到音樂海洋的沙灘上的?家人, 學校:

小時候常聽到父親唱兩句,他說他是唱男中音的,聽眾隻有家人;

母親,記得她愛邊做事邊哼曲, 不走調, 聽眾多是我,因為家中最小,常跟著媽到處轉;

大哥: 很早離家謀生, 不知道, 最近他告訴我,他也是喜歡音樂的,曾經的活躍分子, 俺記憶不深

二哥拉小提琴, 家中沒小提琴,父親去哪借了一把回來給他練,聽眾是他那幫朋友,忘記了有沒有老師教他,隻記得他常和他的哥們在一起切磋,其中的一個哥們最後考上藝術學院小提琴專業,留校當小提琴老師, 他們叫他老三,長得蠻帥的,老三家五個兄弟,在我們那很出名,有幾個兄弟打架也很出名, 下次會去問一下我哥看他們那些兄弟現在在幹嘛;

姐姐, 嗓子很好, 聽眾比較多。

我,聽眾,到現在還是, 隻是沒想到自己會到來到巴黎倫敦聽音樂了。

還是很感激家人和學校讓我喜歡聽音樂, 當然後來一些相遇,就喜歡上古典音樂。 我不會樂器,隻是喜歡聽音樂, 但是如果小時候我周圍沒有相應的環境, 沒有那些音樂相遇和其他機會,可能我就會錯過去音樂海灘拾貝殼的機會了, 那是人生的一大遺憾。

成為樂迷也不是一兩天的事,需要人帶, 更別說成為音樂家, 作曲家了。不是每一個喜歡音樂的人都能成為音樂家,把孩子培養成音樂家是一場賭注和艱辛的付出, 喜歡音樂到成才是一個艱難磨練的過程,不僅要看你的音樂潛質,你的恩師的造詣, 還有演出機會,聽眾觀眾們的認可。 我認識兩姐妹,母親以前是鋼琴家, 姐姐拉小提琴, 小時候得過很多獎,但越往上走卻不是那麽出色; 妹妹練鋼琴, 倒是路子越走越寬,兩個人氣質很不一樣, 有的人使用大腦演奏,藝術氣質的人是用一種看不見的東西在引導他們,被音樂喚起的內在的自發的衝動?他這種衝動要換成音樂還是需要精深的技術支持和 shape, 我是有點迷信看相, 一看那音樂家的眼睛,大概知道了一半,我把我的想法跟我的好友說,她很驚訝,她說她也是這麽認為的 , 當然是那種目光憂傷的音樂家,他們演奏出來的音樂特別好聽。

作曲家就更加了,靈感來自哪?神話, 詩歌, 傳奇, 自然的語言, 人類的呻吟, 海洋的呼嘯, 大地的歎息 …. 要把它們轉化成音樂, 是一種費腦力心血的遊戲。

為什麽有的民族就特別能歌善舞呢?甚至說有的民族就特別 musical?

當我聽到《瑟堡雨傘》的音樂時,旋律是那麽神秘幽美, 不禁問:這樣的音樂是怎麽醞釀來的?作曲家是哪裏人啊, 一查資料 Michel Legrand 是亞美尼亞人, 一聽到亞美尼亞, 馬上想起另一位法國歌唱家的名字 Charles Aznavour 和他唱的 "La Bohème " , 上網一看亞美尼亞這麽一個小小的國家卻為世界輸送了很多一流的藝術家,作曲家, 演奏家,歌唱家, 為什麽?




到底是什麽因素讓一個民族的音樂細胞發達 ?

這些年我去了一些古典音樂會 , 還有聽古典音樂錄音, 感覺出色的音樂家還是首推猶太人, 俄國人,亞美尼亞人,東歐人, 南美, 日本人, 韓國人 , 很多已經是在西歐生活已久的音樂家,可一查祖上,不少不是猶太人,就是俄國人。

是宗教,是傳統引發的?一位猶太人跟我說他們猶太人的經書(聖經舊約?)裏記載的舞蹈就有 100 多種,他們宗教節日多,聚會多啊, 在一起不能老講話啊,得唱歌跳舞才盡興, 在以色列旅遊我去過宗教聚會, 幾乎是從頭唱到尾,最後是 buffet 酒菜助興。

每個民族可能聚會的時候,有的比較直接,一約會馬上入酒席啦, 小時候跟親戚去叔叔所在的鄉下探望, 熱情好客的老鄉就會每家帶些點心來聚會,一般還多是親戚之間, 一個村子有掛掛親的老鄉一喊就一大幫, 在農村沒點親戚那也會受欺負的, 幹活沒人幫。 好像那時他們那沒電燈,老鄉們一手拿著煤油燈, 一手拎著自己收成的作物做成的點心,好美的一幅畫,一直印在我的腦海裏,點心多是些鄉土氣息的東西:紅薯幹,糯米糍粑,花生豆,炒黃豆...他們寧可自己第二天餓肚子,也會把自家最好的東西拿出來招待別人。 我記憶中好像有這個印象:他們在那禮節喧寒一陣,然後好象也在低聲說唱些很韻律也很單調鄉村小調, 那時小, 不懂他們在幹嘛,也許他們偷偷在一起搞迷信膜拜什麽,要麽就在敬拜祖宗, 一個村子是單姓的話,會互相保護, 沒人告發。

總說災難深重的民族是最具有歌唱性的,為什麽我們災難深重的中華民族唱歌不多?也有很多音樂,但漢族少些哈,少數民族多些

不能說我們中國人沒音樂細胞,我們中國人應該也算很有音樂細胞的,就是我們的傳統和民族性格太含蓄,傳統都是鼓勵謙虛,低調,不張揚,說話少說,更別說當眾吹拉彈唱了,本來會的要當眾說不會,很會的隻能說會一點點,嘛嘛點啦,其實是怕錯,為錯擺好下台階, 也怕槍打出頭鳥, 除非是皇帝,領導下命令演出。

幾千年曆史,自然災害,人禍一個接著一個,我們中國人把痛苦藏在哪?音樂細胞呢?曆代的文字獄,說話寫文章小心翼翼, 哪還敢唱歌表達啊。音樂那是上層人的享受,人的喜怒不言於色,痛苦都是當苦水背著眾人,背著家人偷偷地吞咽下去了,我們炎黃子孫就是這麽一個有承受力的民族,在災難的夾縫中默默生存,上下五千年。 

還是邊遠地區好,皇帝管不了,自由發展,愛怎麽唱就怎麽唱,愛怎麽跳就怎麽跳, 唱歌是社交相親手段,少數民族自由戀愛的也多,現在中國的民歌還是藏在邊遠不發達地區,海,俺就是那的。

人高興的時候是歌舞,痛苦的時候也是歌舞, 歌舞是人情緒的延伸,語言幫情緒的忙, 在文學家詩人那還行,在一般人手上過激的語言會造成人之間關係的緊張, 搞不好就是拍桌子亂罵人啦,還是唱歌文明些。


 

拉美音樂熱情輕鬆節奏感強,他們是一個喜歡聚會 party 的民族; 而災難深重的民族,他們的音樂猶傷。曆史上猶太人, 吉普賽人等流浪, 遭驅趕,他們的音樂就是在很快樂的時候也都是帶著一絲憂傷。 而亞美尼亞人呢?世人有些忽略他們, 據資料表明, 他們遭到土耳其人的大屠殺, 1915 年 -1917 年間,土耳其政府對亞美尼亞種族滅絕達 150 萬人, 不亞於曆史上納粹對猶太人的屠殺,土耳其人至今不認錯,還有我們中華民族呢, 我們同胞遭受的屠殺也就一筆勾銷了? 要唱出來!

音樂藏在哪裏?音樂不是屬於特殊的一群人, 音樂是每個人與生俱有的特質,藏在每個人的骨子裏,是多是少沒關係,都有, 這是上天給於每個人的獎勵, 是為了讓人高興時更盡興和難過痛苦時有一種陪伴和抒發。

音樂還藏在哪? 藏在人類的信仰,藏在 民族的血液裏,各族人的習俗傳統裏 陪伴人類繁衍生存

音樂還在哪?我們的周圍:天空,白雲, 樹木,花瓣,草葉, 小鳥的歌喉, 大象的吆喝 … 音樂可以是有聲,也可以是無聲的,有形和無形的。

音樂專家們他們不認為小鳥的歌聲是音樂, 李斯特說(大意):音樂是一組聲音集合,富有詩意的,有一定方向感的

音樂真隻是人類獨有的天賦? 小鳥大象老虎的哼哈就不算嗎?我們人類是不是有點太自大了? 不過也要承認, 人是很會搗鼓享受,海, 來到這個世界,不論窮還是富,就有音樂這點來說,做人並能喜歡音樂就是一種幸運, 如果拒絕音樂的話,那是你的損失, 因為音樂是世界,也是你自己。

(隻是把平日聽到,看到,感受到的思緒整理一下,純屬個人感受和看法,繼續聽音樂,不斷胡思亂想,不斷學習,不斷補充, 爭取進步)

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