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瞎折騰了半天，終於到了一個正經地方。
這次，其實GPS依然指的不太對，但是比較接近了。
於是，我先找了停車場停好車，然後再步行尋找。
如果對清水混凝土建築感興趣的朋友，可以去這裏看看。
不過要注意的是，很多資料上寫的名字是，“台中救恩堂”，我用這個名字搜被指錯了地址，正確的名字搜“救恩之光教會”。
很多佛教徒對不同於傳統寺廟的建築形式，都表示接受不了，還有的甚至態度激烈。
還有很多佛教徒對和尚尼姑一些不同於傳統傳教方式的做法態度激烈。
其實大可不必，寬容開放，兼容並蓄，才是生路，閉關鎖國，因循守舊，隻能是死路一條。
西方有很多現代教堂建築，古典有古典的美，現代有現代的魅力，相得益彰，並不矛盾。
當然我沒想到台灣有如此現代的教堂，而且設計的相當精彩。
大門口很小，隻能容一個人進出，我開始懷疑自己走錯了門兒，周圍觀察了一下，才確定沒錯。
當我看到了標注的名字的牌子和建築物上方的名字時，就確定了這是正主兒。
但是，大門兒是關著的。
不知道怎麽進去，也不敢貿然按門鈴，畢竟我是來旅遊，不是來參加活動。
沒多久，就有人來，按了門鈴兒，然後就有人給他開了門兒。
我就尾隨而入。
門衛帶著一點兒問詢的目光看著我，大概是因為眼生。
我趕緊請示，不知道這裏是不是可以參觀。
他大概見怪不怪，就表示參觀需要預約，我隻能回答抱歉，我不知道這個規矩，他就拿來表格讓我登記一下，然後叮囑我，樓上辦公區域不要進入，其他地方，自己去看就可以了。
我又問了可以拍照片，就沒有人管我了。
來之前，我是完全沒想到，台灣的本土設計師，對現代建築材料的運用，水平已經這麽高，也沒有想到，他們對光與影的把控，藝術水準已經這麽厲害。
很多年沒注意國內建築師的作品，不知道現在水平怎麽樣了。
參觀完了以後，正準備離開，奔赴下一個目標。
走到門口之時，遇到了一位中年男士，看到了我，與我攀談起來。
還沒聊幾句，就問我渴不渴，要不要喝水，要旁邊的工作人員拿瓶水給我，這個使我有些受寵若驚了，無功不受祿，我是來旅遊的，不但對人家沒有貢獻，而且多有打擾，在盡量不麻煩人家的基礎上，達成自己的目的，就趕緊溜才是正解，怎麽還好意思占人家便宜。
聽了我的推辭，他還是一副典型的教徒式的微笑，不能說是如沐春風吧，也是和煦溫暖，還是拿了瓶水給我。但是完全沒有放我走的意思，繼續與我聊。
原來他就是這裏的主事，在大陸有親戚，曾經在大陸待過六年，對大陸非常了解，後來要回來接管這裏才離開大陸。
他談了談對大陸的看法，也問了我的看法，還問了我對台灣的感覺。
怎麽說呢，我們聊了差不多一個小時，雖然我還有很多地方要去，時間寶貴，但是這樣的交流卻是我喜歡的。畢竟這次來，目的最重要的是了解台灣，而不是純粹遊玩。
內容我就不贅述了，內容太多，也轉述不過來，大致上，網絡上兩岸互相針鋒相對的情況很多，現實中，台灣人給我的感覺更加文明，更加溫暖，更加淳樸，雖然黨爭多年以來操作對立，但是似乎老百姓還是正常的過日子，對人對事，互相之間，都看不到什麽激烈的情緒，人與人之間的關係很舒服，甚至比日本人給我的感覺更好。
當然了，整體文明程度比起日本來尚有差距，比如幹淨啊整潔啊生活裏隨隨便便甚至邋裏邋遢啊，都有明顯差距，但是日本人之間距離感太強，是一種互相尊重但是很明顯的疏離感，心理上的緊張感肉眼可見，還是中國人那種鄉裏鄉親的，雖然可能幹擾你多一些，但是親密感也會多一些。這個沒辦法說哪一個更好，隻能是看自己喜歡哪一種狀態了。
不過呢，有一點是很明確的，就是我一點兒都沒感覺到台灣人對我一個大陸人的不友善，傳聞中的南台灣對大陸人會態度差一些或者有戒備心，同樣完全沒有感覺到。
希望這不隻是我的個體感受，或者因為本人素質太高人品太好對人很客氣，而導致的結果偏差。當然了，也可能是本人太帥，笑容太迷人，所以得到的反饋都是正向，哈哈哈。
當然這很正常，當年我剛剛開始看到清水混凝土的時候，也是瞠目結舌，還能這麽玩兒？
一晃二十多年了。。。
我隻同意最後一段話！：）））