讀經筆記（一）福德第一

    學佛者很多，都覺得自己挺明白，別人對不對不知道，多半是不對的：）
    方便有多門，歸元無二路。各人有各人的修法，各人有各人的強項，那麽多重點裏，哪個最重要？
    學禪的人，都覺得悟性最重要，現在學禪的人多，也都覺得自己很有悟性，別人嘛，那悟性自然比自己差了那麽一點點，悟的，也都比自己差了那麽一點點。
    學密的人，又覺得傳承和密法重要，不知道從哪裏得了個密法就當撿了個寶，卻往往忘了根本。
    其實很多問題很簡單，隻是我們不肯真想罷了。
    再好的老師能好過佛？再好的說法能好過佛說？
    經中都有答案。
 
    我們的疑問，古人也有。
    佛有十大弟子，各有各的本事，各有各的特色，比如，舍利弗智慧第一，目犍連神通第一，羅絢羅密行第一、優波離持戒第一、阿難陀多聞第一。
    那麽，哪個最重要？
    佛在“佛說國王物人經”中，就給出了答案。
    “俱往詣佛。問其本末。誰為第一。我等聚會。各各自歎己之所長。佛告比丘。此諸人等。不但今世各自稱譽常歎己身第一無雙。前世亦然。生生所歸。皆伏吾所。吾尊無極。所以者何。”
    “誰是老大？”，爭起來了，爭到了佛麵前。
    於是佛講了個故事。
    有一國王，王有五子。第一智慧。第二工巧。第三端正。第四精進。第五福德。各自嗟歎己之所長。其智慧者。嗟歎智慧天下第一。其他四個，亦複如是。
    然而互相並不服氣，於是相約比試，是騾子是馬拉出來遛遛：到別的國家，白手起家，看誰最牛。
    智慧第一的，“以善權和解兩怨令親如故”，獲“各出百千兩金，而奉遺之”。
    第二工巧的，“作機關木人。形貌端正。生人無異。衣服顏色。黠慧無比。能工歌舞。舉動如人”。這還不算奇，最奇的是，他居然還能向王妃拋媚眼，勾引誘惑，王震怒，欲殺之，則拔一肩榍。機關解落。碎散在地。王乃驚愕“即以賞賜億萬兩金”。
    第三端正者，轉詣他國。人民皆往奉迎。獻致珍異無數億寶。
    第四精進者，轉詣他國。到一江邊。見一栴檀樹。隨流來下。脫衣入水。泅截接取。國王家急求栴檀。即載送上。金得百萬。所得之寶。不可稱計。
    第五福德者。轉詣大國。時天暑熱。臥於樹下。日時昳中。餘樹蔭移。此人所臥。樹蔭不動。威神巍巍。端正姝好。猶如日月。彼國王薨。無有太子可嗣立者。眾人議言。當求賢士以為國主。募人四出。選擇國內可應立者。使者按行。見一樹下。有此一人。於世希有。臥於樹下。樹蔭不移。心自念言。此非凡人。應為國主。昇車入宮。南麵立詔。國即太平。風雨時節。
    詔有四人。一者智慧。二者工巧。三者端正。四者精進。召至中閤。一時俱集。令住侍衛。時福德王。以偈頌曰
 有福功德者 得為天帝釋
 帝王轉輪王 亦得為梵王
 智慧及工巧 端正並精進
 皆詣福德門 侍立為臣僕

   
    本來隻想說說大概意思，沒想到轉錄了這麽多，沒辦法，故事實在好看，舍不得不貼出來。木人那個，和樹影不移的想法，都算極具巧思，佛每生的故事，都是那麽精彩。
    學佛要珍惜福分，積累福分，否則，再聰明再用功，都會事倍功半，現在的那些口頭禪們，尤其是聰明的年輕人們，往往自以為得意，卻忽略了這一點，可惜可歎。無源之水無本之木的道理，聽起來容易，做起來卻難，都要一點點的慢慢積累，不會一蹴而就，想一悟就了，輕鬆自在，還是不要學佛的好。

[淡淡微風]

嗬嗬去看金剛經啊，裏麵都有：）

[清靜蓮花]

嗬嗬好，又開始學習了。有福德需要珍惜。

問個問題，福德從何而來？