寂寞三題——寂寞如詩

　　如今是少看帖子了，當然以前也不多，理由其實隻有一個字：懶。看的時候還有一個毛病，先看跟貼的人和內容，跟貼好的，大約帖子也應該不錯，再有就是看了跟貼以後，就往往忘了看正文，那就有些對不住辛苦寫作的朋友了。
　　無意中看到了一個有關寂寞的帖子，似乎自己以前也寫過一篇和這個詞兒有關的東西，就點了進去，看到了花花的跟貼，不由得笑，忽然想到花花的名字和寂寞好像很有關係，不如用這三個字寫寫看，也不知道能寫成什麽樣，應該也不能說是對花花不敬吧。不過說實話，這個題目倒是爛俗的可以。
 　　寂寞和詩、詩人的關係，是明擺著的，不寂寞哪來的詩，又有哪個詩人不寂寞？
　　“獨坐幽篁裏，彈琴複長嘯。深林人不知，明月來相照”，人是隻有一個，心事自然也沒有誰能明白，隻有付與瑤琴，弦斷與不斷都沒有用，有些東西畢竟還是樂器不能表達的出的，有些東西也不是樂器能渲泄的了的，那麽隻有用最直接的長嘯了。“我自橫刀向天笑”、“我自橫琴向天嘯”，怕也是同等的境界吧。“吾心似秋月，碧潭清皎潔，無物堪比倫，教我如何說”，那麽就不說了吧，“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞啊寂寞，真的隻剩下秋月可以看了麽。。。　　詩人注定是寂寞的，否則也寫不出寂寞的詩，沒有一顆敏感細膩的心，又如何能寫出那些纖微精到的句子，那些隨時迸發的感觸與激情，誰又能跟的上，沒有與眾不同的感觸，又怎能有與眾不同的情思。那些傳誦千古的句子，自然是緣於與眾不同的寂寞了。“白發三千丈，緣愁似個長”，“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，一個愁字，比寂寞要溫雅包容的多了。“獨自莫憑欄，無限江山，流水落花春去也，天上人間”，“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭”，“斷腸人在天涯”，“便縱有千種風情，更與何人說？”。。。
 　　詩人都是寂寞的，卻不是寂寞的人都能做詩人，更不是寂寞的詩人就是好詩人。因為偉大而寂寞，或者因為寂寞而偉大，二者相得益彰才是佳構。
　　“ 入不言兮出不辭”，“ 悲莫愁兮生別離”，“目眇眇兮愁予”，“懷憂若苦，愁思沸鬱”的屈原；
　　“慨當以慷，憂思難忘”“不可斷絕”，“坐磐石之上，彈五弦之琴，作為清角韻，意中迷煩”“夜夜安得寐，惆悵以自憐”“不戚年往，憂世不治”的曹操；
　　“詎知南山鬆，獨立自蕭瑟”“大道如青天，我獨不得出”，“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”，“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。千秋萬歲名，寂寞身後事”“自覺“一身獨為客”的李白；
　　“索居尤寂寞，相遇益愁辛”，“戰哭多新鬼，愁吟獨老翁”，“寂寞向山河”“愁坐正書空”卻能“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的杜甫；
　　“千裏孤墳，無處話淒涼。相顧無言，惟有淚千行”，“為問東風餘如許？春縱在，與誰同？”，“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的蘇軾；
　　“人言頭上發，總向愁中白。拍手笑沙鷗，一身都是愁”，“壯歲旌旗擁萬夫”，老了卻隻有“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”，隻有“醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營”的辛棄疾，“落日樓頭，斷鴻聲裏，江南遊子。把吳鉤看了，闌幹拍遍，無人會，登臨意”，也隻有慨歎“倩何人、喚取紅巾翠袖，仴英雄淚！” 
  　 既使是到了“此中有真意，欲辨已忘言”境界的陶淵明，可以做到“悠然見南山”，也免不了要說“棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。徘徊無定止，夜夜聲轉悲”，要“欲言無予和，揮杯勸孤影”以自遣，太惜“不見相知人，惟見古時丘”。
　　可憐的詩人。

　　詩人寂寞，好的詩句一樣寂寞。“天教易安生好句，故留百難在人間”，好的詩句是要痛苦你的生命，榨幹你的精髓才能有的，“兩句三年得，一吟雙淚流”，“吟安一個字，撚斷數逕須”，“年來吟詩唯泣血”，“吟成五字句，用破一生心”，你要讓自己痛苦到了極處，你要讓自己寂寞孤獨到了極處，才能有那樣的詩句的。一個好的句子一首好詩，也是“壁立千仞”，也是“獨立孤峰頂”的，那些令人吟誦不已齒頰留香的詩句，哪一首不是無法代替無法超越的，比起人來，那些詩句想必是更為寂寞了。
　　如今的人寂寞沒有少，寂寞的詩人恐怕也沒有少，可惜的是寂寞的好詩少了。“溫柔敦厚，詩之教也”，如今溫柔敦厚的人少了，自然好詩也少了，“我站在六樓的陽台上響亮的撒尿”這樣的句子已經可以堂而皇之的出現，想必好詩人也少了吧。　　　　“古來聖賢皆寂寞”，寂寞的不隻是詩人，還有藝術家、哲人，還有聖賢。
　　需要獨自探索追尋一樣東西的人，有哪個不寂寞，再進一步，世人又有哪一個不寂寞。
　　有人說，人就象島嶼，可惜的是人不象島嶼，在海底是相連的。
　　“萬人如海一身藏”，在很多的寂寞裏，是不是一個人的寂寞就顯不出了？“全水是波，全波是水”，一滴水在大海裏是顯不出的，是不是在寂寞的大海裏，就可以忘了自己的寂寞？
　　聖賢是要去挑盡古今世人愁的，“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而泣下”，他們隻會為天下眾生世事無常而孤獨，為了一己之私喪身失命，他們是不為的。他們更多的是孤獨，更多的是慨歎“吾不複夢見周公”，寂寞是很個人的情感，他們會嗎？
　　至少，他們的寂寞是不能隨便讓人看到的，而我們，一個很好的自由就是寂寞的自由吧。。。

　　“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”說愁，說寂寞，自然是少不了詩，又怎麽能少的了酒呢。。。