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美國高院正確正義地否定了高校反向種族歧視。使得一些老鍾士大夫們又想起了科舉的美好時光。隻能說，想多了。過猶不及。
東亞士大夫讀書人，出於他們的階級屬性和慣性，總有一些推崇科舉的潛意識。甚至認為科舉是一項公平的製度發明，是東亞少有的對人類文明作出的創新性貢獻。其實不然。科舉隻是一個揚湯止沸的輕描淡寫，甚至隻是一貼貼在膿瘡上的創口貼。
為什麽東亞也隻有東亞有科舉製度呢？恰恰是因為東亞是歐亞大陸文明最落後的地方。科舉即是文明落後的結果，也是加速文明墮落的推手。這一切都起自於周秦之變。
人類文明在大部分時間大部分地區，其實都是實行某種形式的封建製度。哪怕是如今的所謂民主製度，骨子裏還是封建製度。大規模實現大一統製度的就是東亞，還有就是俄羅斯蘇聯。後者不如前者曆史悠久，但是在現代化方麵反倒是開宗立派的。
秦統一六國可謂是統一首次擊敗了分離，從而也打開了魔盒，開創了一個極其惡劣的先例。秦漢對匈奴之戰，楚漢爭霸，都其實是統一和封建的鬥爭的延續。匈奴在春秋戰國時代並不那麽顯眼，為什麽秦統一了，匈奴突然也強大了呢？這是因為匈奴其實才是諸夏（封建）的正宗傳人，是孔子的真正信徒。孔子的中興周禮，就是中興封建。君臣父子原本就是講的封建關係本位論。
東亞人種基本上就是兩大類。一個是萬年前沿著印度洋海岸線，劃著獨木舟（賽龍舟）一代一代擴散過來的馬來百越人種。一個是三四千年前在馬匹馴服以後，由大草原走廊（所謂絲綢之路不過是官方命名了早已存在的路）東來的草原人種（雅利安人，突厥蒙古人之類）。以及這兩種人之間的各種混血。
商周秦晉（趙）燕等都是西來客家人。和草原人（匈奴部落之類）都是套環的親戚。封建時代互通有無，多腳平衡。秦統一導致了和草原諸侯的決裂，加上燕趙殘部的加入。匈奴才坐大。以前草原和內地的征戰，和春秋一樣都是地方諸侯之間的亂戰。後來秦漢對匈奴之戰，實際上是統一六國的延續。隻不過草原諸侯先天上難以統一。最終到滿清，長城內外也是一國兩製。草原是封建製，中原才是大一統編戶齊民奴隸製。最終毛統一滿蒙疆藏還是靠的是引進大航海文明的技術裝備。
最終匈奴還是領頭把秦漢人殺了個光光。便宜了鮮卑，另一支草原人建立了魏隋唐。這期間統一和封建的鬥爭一直存在。比如七國之亂就是南方人百越人的反擊，和匈奴人北方人的反擊其實是類似的。所謂九品中正製和世家大族都是鬥爭的妥協結果。但是東亞人的自立能力的確也是差。大一統的優勢在不斷加強中。於是隋唐開始有了科舉。科舉就是鞏固統一的產物。完全沒有什麽照顧底層的初衷。恰恰相反，是為了最頂層服務的。隻不過在唐代依然有很強的推薦性，遠不是今天的考試第一。而且唐代真正大一統的時間也不長。
所以科舉大興是宋明和半個清代。民國也算半個。共和國其實也是恢複高考以後才算是又完全恢複了科舉。元是大草原人的殖民者，根本不待見科舉。清也是大草原的殖民者，科舉一直也是被八旗壓著。宋明算是編戶齊民的費拉政權。科舉的興盛或者光環主要就是來自這兩個國家。
有人說科舉是底層上升流動的渠道，對社會有益。這個純屬虛構。宋明對底層的壓榨程度是明顯超過唐元清以及租界這些外來殖民統治者的。道理很簡單。封建就有多方平衡。市場條件下，傻子都不容易受騙。而大一統下，絕對權力，當然不必客氣了。科舉就是大一統帶來的官僚體係的需求。就是以公社書記取代鄉紳的手法。是底層人民的災難而不是希望。是選拔皇帝打手的公平。
為什麽要拚命考科舉，因為不然就沒活路。盤剝的太厲害。範進中舉為什麽那麽興奮。因為發大了。彩頭從哪來？考上科舉又不是發明新技術，提高生產力，創造新財富。當然是挖了東牆補西牆了。比如所謂的投獻。其實就是當皇帝的奴隸不如當舉人的奴隸待遇好。不難想象當編戶齊民的下場多麽慘。
所謂科舉的上下流通，其實是這麽回事。一個人可以生產十個財富，基本生活消耗五個。在封建社會聯產承包，上交兩個。多出三個可以慢慢積累發展。大一統統購統銷，上交五個甚至更多。然後舉行科舉考試，每一千人裏麵考上一個。從收上來五千個裏麵拿出五十個給這位舉人。條件是舉人要去把這五千收上來。然而舉人也不傻，過程中又火耗貪汙了五百個甚至更多。
結果就是上上下下沒有人願意也沒有人能夠去發展生產。大家都是想盡辦法在分配中多往自己兜裏劃拉。而搶奪科舉位置就是一個重要的戰場。是以比較公平的方式去做最不公平的事情。這就是千年來東亞停滯不前，人心齷蹉的根本原因。大一統是虎，科舉是倀。
解決階級矛盾的根本辦法是縮小階級差距。而不是一邊猛燒高壓鍋，一邊指望高壓閥。給非法移民開一個門縫，依然解決不了走線狂奔。而美國國內州界大開，也沒有幾人投奔加州紐約，反而是加州紐約出走的屢見不鮮。就是因為美國之內的落差很小，美國之外的落差很大。
而科舉不僅是階級固化階級落差的結果，更是推波助瀾的。科舉製度嚴重傷害了教育的普及。一方麵稀缺的科舉位置，使得讀書成本極高，教育的壟斷性極高。士大夫讀書人盛讚科舉公平，是因為他們自己是實際上把持了科舉傳承的人。另一方麵科舉的所謂公平是建立在考試極其狹窄無用的知識上的。教育資源和精英的注意力都消耗在這些無用功上麵，嚴重傷害了精英對社會的領導力和貢獻。代表著一個社會文明水平的決定性落後。罪孽深重。
歐洲教會在普及教育方麵起了很大作用。而且由於是封建製，商會工會也有自己的技校模式。元國大規模引進西亞人治國。明代一個西方本科就當院士。恰恰是拋棄了拉丁文/漢字這種高大上的陽春白雪的進步。教育，是家庭為主的地方事務。切記切記。大一統科技的又一罪行就在這裏。