中國古代後宮美女寂寞變態的生活

戚夫人是劉邦在戰爭中認識的。她能歌善舞，又年輕貌美。因此深受劉邦寵愛，也讓呂後嫉恨在心。戚夫人生了一個兒子，取名如意。劉邦常說：“這個孩子像我，甚和我心意。”因此，萌生了廢呂後所生的太子劉盈，改立如意為太子的想法。

不過，呂後畢竟心計頗深。她求張良幫忙，為太子劉盈請來了四位號稱“商山四皓”的老人。劉邦見了，十分驚訝，問他們：“朕曾經請你們出山，你們不肯，現在怎麽肯幫助太子了？”四位老人回答：“太子仁厚，禮賢下士。我們甘願為他效命。”劉邦回去後，無奈地對戚夫人說：“太子羽翼已豐，請來了商山四皓幫忙。廢不掉了。”

後來，劉邦去世後，呂後幹政。她罰戚夫人作奴隸，剃去她的頭發，讓她穿上粗布衣服，去舂米。戚夫人便歌道：“子為王，母為奴。相隔三千裏……”呂後幹脆連她的兒子趙王如意也一並毒死了。

戚夫人的下場更慘，被呂後灌了啞藥，熏聾耳朵，挖去眼珠，割去四肢，割去舌頭，然後扔到茅坑裏，叫她“人彘”。連呂後的親兒子劉盈見了，都不忍心，嚇得臉色大變，大叫：“這不是人做出來的事！我是你的兒子，我沒臉再掌管天下了！”於是，此後，劉盈果然不理朝政，呂後就名正言順地開始處理朝政。

戚夫人在茅坑裏爬了三天，死去了。

漢安帝皇後閻姬是一個心狠毒辣、野心很大的女人，她做了皇後時竟也一心想著幹政掌權。閻皇後自己無子，李貴人生了太子劉保之後，閻氏怕李氏會取代她的地位，竟將李氏毒死。後來，閻氏又恐太子將來繼位後為母報仇，便於公元124年誣告年僅10歲的太子謀反，逼迫安帝將太子劉保廢為濟陽王。

據說閻姬溫柔美麗，善解音律。生性仁弱的安帝，很喜歡她，封了她作皇後，而她卻開始熱衷於權勢。從幹預朝政到培植自身的勢力，安帝漸漸地對她感到失望，既而疏遠了她。她的下場可想而知，發動政變不遂，反被囚禁起來。

周宣帝荒淫酒色，暴虐昏庸，即位之初，先一口氣封了五位皇後，楊堅之女楊麗華便是五皇後之首的“天元大皇後”。

她隻不過是她父親篡位的一顆棋子。

當她終於恍然大悟的時候，她已經成了隋朝的樂平公主了。

就算她把公主的金印砸的粉身碎骨，該發生的都已經發生。

她永遠隻是前朝的皇後，當朝的公主。

楊麗華是隋文帝楊堅的女兒，她不過是父親鞏固權勢的工具。

嫁給宣武帝後，卻不受寵愛。後來，宣武帝死後，她的親生兒子宇文闡即位，她父親楊堅輔政。豈料，正是她的父親，奪了她兒子的皇位。建立了隋朝。

她由太後，變成了公主，卻終身拒絕再嫁。她心中的情感，又有誰知道？

北魏宣武帝靈皇後胡氏，生在安定臨涇，是司徒胡國珍的女兒，是一個文武兼資的大美人。

自從孝文帝大力提倡鮮卑人漢化以來，舉凡官製、教育、禮俗。語言、文字、服飾、度量衡等都采用漢人的製度和習俗，經過二十八年的努力，等到宣武帝繼位，鮮卑人已經充分漢化，後宮妃嬪也多為漢人女子。

據說靈太後降生的時候，她的母親看見臥房內紅光照射，不知是何征兆？胡國珍將這件事拿去問當時很有名氣的術士趙胡，趙胡立即說：“這是個吉兆，有大貴之表，方為天地母，生天地主。”等到靈太後長大，通過出家做尼姑的姑媽大事宣揚，都知道胡家有這麽一個奇怪的又才高貌美的女子，宣武帝聽到了風聲，把她召到後宮，冊封為承華世婦。

當時宣武帝拓跋恪的高貴嬪，正得寵而被封為皇後，高皇後貌美性妒，所有後宮嬪妃，都不準接近皇帝，惟獨胡承華纖麗動人，善伺人意，楚楚可憐，行止乘巧，頗得高皇後的歡心，於是網開一麵，特準胡承華在晚上服侍皇上，因而藍田種玉，珠胎暗結，十個月後竟為皇家產一承繼大統的麟兒。

北魏時期仿照漢武帝“留犢去母”的故事，嚴格規定：“子為儲君，母當賜死。”

因而六宮嬪妃多相與祈禱上蒼，但願生諸王公主。卻不願生子為太子，然而胡承華卻慨然道：“國家舊製，未免苛刻，但妾卻不惜一死，寧可為皇家育一嗣續，卻不願為貪生計，貽誤宗桃。”妊娠期間，後宮中妃嬪多勸她服藥墮胎，都認為：“生兒居長，必為太子，而生母則必死無疑！”胡承華始終不為所動，不久果然生下一個男兒，宣武帝大喜過望，取名叫詡，又擔心高皇後妒忌，致生不測，特地另派乳母，放在別宮中養育，不但高皇後不得過問，就連生身之母胡承華也不準撫視。

拓跋詡已經三歲了，宣武帝冊立他為皇儲，不但沒有遵照舊製將他的生母胡承華賜死，反而晉封胡承華為貴嬪，高皇後大為憤惠，多虧朝中大臣劉騰、於忠、崔光等從中相助，才保障了胡承華的生命安全。

宣武帝駕崩，拓跋詡衝齡嗣位而為孝明帝，尊高皇後為皇太後，胡承華為皇太妃，不久胡承華就逼皇太後到瑤光寺出家為尼，。”自己成為靈太後。

從此靈太後親覽萬機，裁決政事，隨手批答，把朝政處理得有條不紊。

靈太後飭令製造一輛“申訟車”，設座車內，外垂簾幕，定期出巡雲龍門及千秋門等繁華地區，接受吏民訴訟並伸冤案件，當即裁判或交有司妥為處理，獲得朝野的好評。凡州郡薦舉的孝廉秀才，都由靈太後親禦朝堂，臨軒發策，自閱試卷，評定等級，然後量才使用，一般都認為十分公平。

當時於忠為尚書令，崔光為大將軍，而靈太後出家為尼的姑母就成了靈太後的最高顧問，於是特地在崇訓宮側，建造一座典雅莊重的永寧寺，大殿禪房，共建十九層寶塔，四麵懸掛鈴鐸，供姑媽居住。靈太後在位期間，北魏宮中充滿了歡樂祥和的氣氛，除了宮中佛寺的鈴鐸在微風中清音遠送，使人塵慮頓消之外。靈太後還曾在法流堂前設置箭靶習射，並曾經親自挽弓搭箭，中正靶心。此外，在華林園中，春花競豔，芳草如茵的時候，在落英繽紛的曲水之旁，靈太後宴集群臣，令王公以下各賦七言詩一句，聯吟為樂。史書記載，當靈大後首先吟出：“化光造物含氣貞”後，年方七歲的幼主孝明帝拓跋詡立即續道：“恭己無為仰慈英。”意存謙仰，使靈太後心花怒放，群臣當然是跟著湊趣齊呼“萬歲”。

北魏累世強盛，東夷西域，貢獻不絕，且與南朝設立“互市”以通有無，因此府庫盈溢。靈太後有一次來到絹庫，一時興起，命令隨行的王公大臣及妃嬪公主一百餘人，盡一己之力，負絹布出庫，能背多少出庫就把所背出來的賜給他。基於貪婪一念，大夥兒一湧而上，扛負最多的超過二百匹，少的也有百多匹。尚書陳留公李崇，章武王拓跋融，扛負過重，體力不支，顛仆在地，李崇傷腰，拓跋融損足，靈太後笑奪其絹，使他們空手而出，引得時人作歌謠諷刺：留章武，傷腰折足，貪婪敗類，自取其辱。

另外長樂公主手持二十匹而出，表示不異於眾人，得到靈太後的嘉許。大將軍崔光僅取兩匹，靈太後怪其太少，崔光回答道：“臣隻兩手，唯堪兩匹而已！”使眾人聽後，皆有愧色。

當然，靈太後生活也有出軌的時候。北魏名將楊大眼，虎背熊腰，孔武有力，眼睛大如銅鈴，炯炯有神，懾人魂魄，南征北戰，立下了不少汗馬功勞。他的兒子楊白花，容貌身材長得和他父親一模一樣，豐儀更加俊朗，力能舉鼎，英武過人。靈太後正在徐娘半老的年紀，養尊處優的生活使她的心靈時常感到空虛落寞，於是把楊白花當作心目中的白馬王子，經常把他召至宮中備致優渥之意，楊白花別無選擇，隻好俯首稱臣在石榴裙下，做了深宮內院的嬌客。但他終究不是一般的佞臣，而是一個有本領的人，加上畏懼大禍隨時都會加身，心思一橫，晝夜率部曲逃出洛陽，投奔南朝梁國。靈太後思念不已，又不便明目張膽地聲張，百囀愁腸，譜成《楊白花歌》一曲，以暮春時節的楊花飄蕩難覓蹤跡，來抒發內心的懷想和期盼，並讓富人連夜唱熟。歌詞如下：

陽春三月，楊柳齊作花；
春風一夜入閨闥，楊花飄蕩落南家；
含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆；
秋去春來雙燕子，願含楊花入巢裏。

靈太後的這首《楊白花歌》可以看作是北朝的貴族文學，受了南方民歌的影響。當時南朝文藝作品偏重柔媚綺麗，而北朝則多驃悍豪邁的吐屬，靈太後循著南朝文藝路線而寫出《楊白花歌》，著實令人驚異，也可看出她的文學造詣。天象告變，天狗食月幾乎不留餘地，靈太後大力恐懼，以為不測之禍即將及身，與姑母密議，想到了一個嫁禍於人的辦法，選一個人作為自己的替身，來代替將降到自己身上的災難。瑤光寺中常伴青燈古佛的高太後，就此意外得病身亡。

楊白花去後，靈太後的情欲反而更為熾烈，不久又看中了魁梧偉岸的清河王拓跋擇，於是授以重位，日夜召進宮中，名為商議國事，實乃飲酒作樂，清河王雖然極力規避，但終於也在一次酒醉後作了入幕之賓。

任城王拓跋澄的兒子拓跋順初為齊州刺史，靈太後在他為侍中，倚為心腹。拓跋順是一個完全漢化了的鮮卑貴族，基於漢人禮法，對靈太後的行為深感不滿，當廷進言；“婦人夫歿，自稱未亡人，首去珠玉，衣不文采。太後母儀天下，年垂不惑，修飾過甚，何以儀型後世？”靈太後大為憤怒，也大出意外，拂袖還宮，再召拓跋順進宮責問：“幹裏相征，豈欲眾中見辱耶？”意思是我把你從齊州召還京師擔任要職，怎麽當廷口沒遮攔，使我下不了台麵呢？拓跋順卻義正辭嚴地答道：“太後不畏天下之笑，而恥臣之一言乎？”賢王之子，不辱令名，不屑甜言麵諛，而作當廷諫諍，實乃骨鯁之臣。

孝明市長大後與靈太後的矛盾日益加深，私召駐兵晉陽的都督爾朱榮率兵入京，誅殺母後身邊的人，靈太後身邊的人於是先下手為強，配殺了孝明帝，另立幼帝。爾朱榮則奉長樂公主的兒子拓跋攸為帝，率軍入京繼位，誅殺王公大臣以下官吏二千多人，靈太後盡召後宮妃嬪，喻令出家為尼，然而爾朱榮卻不肯放過她，把靈太後和幼帝都裝入麻袋沉在黃河之中。靈太後文武兼備，但究竟是功大於過，還是過大於功，很難評說。

因為兒子當上了皇帝，她也登上了政治舞台，從此翻手為雲，覆手為雨。幾經政變，卻把權力牢牢抓在自己手中。她的生活，亦很糜亂。她的麵首惹出禍端，牽連了不少宗室子弟。

後來，她沒有什麽好下場，看圖就可以知道。那是河陰之變，爾朱榮發動的，他下令將2萬多位大臣，侍從，拋入黃河……

文成帝後馮太後的侄女。公元490年，太和十四年九月，馮太後病死。

是年孝文帝23歲，他開始全麵推行改革。一是遷都洛陽，二是禁止胡服，三是語正中原，四是“不殺太子母”。改革遭到了大多數朝臣貴族的一致反對。孝文帝一邊力排眾議，一邊身體力行。他率先改姓為元（以紀念元鬱）。又製作一套漢人冠服，賜給德望最高的皇叔祖安定王拓跋休。然後，頒令天下“三十歲以上的聽其自便，三十歲以下的，一律改習漢語和中原正音，官民改穿漢人衣冠，概莫能外。否則一律重罰，朝官違禁罰其俸。”皇後馮媛拒不說漢語。太和二十年七月，孝文帝忍痛將其廢為庶人，安頓在瑤光寺。

馮潤也是個很有手段的女人。她的小名是妙蓮，所以畫中有一朵蓮花。她入宮後深受孝文帝的喜愛。但不幸的是，她很快就染上重病，不得不出宮，在廟裏出家養病。

在她出宮後，孝文帝在文明太後的安排下立了馮潤的妹妹馮清為皇後。但是孝文帝一直沒有忘記她。三年後，馮潤痊愈後再次進宮。這次，她不擇手段，幹脆逼走了妹妹，自己當皇後；又毒死了高美人，把她的兒子拿過來撫養。

在孝文帝出征打仗時，她又與別人私通。同時逼迫孝文帝的妹妹彭城公主嫁給自己的弟弟馮夙。彭城公主一怒之下，趕到前線，把馮潤的醜事告訴了孝文帝。馮潤見事情敗露，幹脆想殺死孝文帝，不料事情又敗露了。

即便如此，孝文帝仍然沒有殺她。直到孝文帝病死在回軍途中，才留下遺詔，賜死馮潤。孝文帝死時，才33歲。

馮氏的祖父馮弘、伯父馮跋是北燕國王，其父馮朗在北燕滅亡後降魏，官至秦、雍二州刺史，姑母是北魏太武帝拓跋燾的左昭儀。後來其父因罪被殺，她隨姑母人宮。

公元452年，文成帝即位後，封十四歲的馮氏為貴人，十八歲立為皇後。同年，立兩歲的兒子拓跋弘為皇太子。按照"立子殺母"的規矩，拓跋弘生母李貴人被賜死。馮皇後撫養拓跋弘，待太子如同親生。

文成帝死後，獻文帝拓跋弘即位時，年僅十二歲，尊馮皇後為皇太後，由丞相乙渾總攬朝政。乙渾圖謀篡位，馮太後用計把他逮捕殺死。從此，朝政由馮太後一人裁決。

隨著獻文帝慢慢長大，母子間的矛盾越來越深。公元471年，十八歲的獻文帝被迫禪位於五歲兒子拓跋宏（即孝文帝），自己做了太上皇。但他仍統兵南征北伐，這本身就使馮太後感到威脅，而且他還殺了太後的男寵李奕，於是馮太後於公元476年，將年僅二十三歲的獻文帝毒死。

獻文帝死，馮太後以太皇太後身份再次臨朝聽政。殺了一批政敵，重用一批有改革思想的人，進行一係列改革：頒行班祿製，整頓吏治，統一度量衡，推行"三長製"，實行均田製。改變了鮮卑族的落後局麵，為孝文帝遷都洛陽以後的繁榮打下基礎。

馮太後的生活也比較儉樸，不好華飾，但她卻好男寵，並把這當成是籠絡權臣的手段。就連南朝齊國派來的使者劉纘也被馮太後留宿宮中，在床幃間解決邊境問題。

不論如何，馮太後都不愧是北魏一位傑出的女政治家。

公元490年九月，馮太後病逝，終年四十九歲。諡為文明太皇太後，葬於永固陵。

文明皇後即大名鼎鼎的文明太後馮氏。12歲入了北魏皇宮，深受當時的太子寵愛。後來她作了皇後，24歲時當了寡婦。在熊熊烈火中，她欲跳進去與丈夫一起死。後來被內侍救出來了。這一救，也成就了她在政治上的偉業。她先輔佐獻文帝，在朝政上很有業績。後來獻文帝長大後，難以控製，文明太後幹脆毒殺了他，另立小皇帝，就是孝文帝。她又輔佐孝文帝，支持他改革朝政，政績斐然。

有一次，她吃飯時，發現飯裏有一隻蜻蜓。孝文帝大怒，要殺廚子。但馮太後卻不以為然地說：“沒有必要為了這樣一件小事而動怒。”

當然，她也有麵首，估計當時有地位的女人，身邊都會有男人吧。後來，馮太後在49歲那年病死。無論怎麽說，她都堪稱是一個偉大的女人。

北齊武成帝高湛的皇後胡氏可算是個少有的蕩婦。高湛繼承帝位後，胡氏以長廣王妃冊立為皇後。高湛強*嫂嫂李祖娥，常常宿在昭信宮，胡皇後不耐宮闈寂寞，同高湛的親信隨從、給事和士開勾搭上了。和士開唇紅齒白，翩翩有風度，又彈得一手好琵琶。高湛知道後，非但不責怪他，還有意成全他們。和士開善使一把鐵槊，胡皇後說她也想學槊，高湛便命和士開教她。胡皇後與和士開眉來眼去，乘機調情。兩雙手摸來捏去，高湛隻顧飲酒作樂，視而不見。

和士開為鞏固地位，討好太子高緯，勸高湛作太上皇，說這樣可以進一步縱情享樂。高湛便讓位於太子，從此深居宮中，一味淫樂，三年以後因酒色過渡過度而死。

高湛死後，胡太後和和士開的關係正式公開化，許多大臣不滿，上奏和士開，而高緯年少昏庸，怕得罪太後，也不敢怎樣。而和士開則排除異己，日益權重，封淮陽王。一班趨顏附勢的大臣紛紛向他獻媚，一時間，胡太後的姘頭成了北齊王朝的大紅人。

然而高緯的弟弟，琅琊王高儼卻是個敢做敢為的人。他知道胡太後的妹夫馮子琮與和士開不合，便與其謀劃，在深夜，埋伏士兵與神獸門外，次日和士開上朝時將其抓獲，並派心腹殺死了他。胡太後知道後又悲又氣，然而高儼擁兵三千，屯於千秋門外，連皇帝也不敢把他怎麽樣。但這件事以後，高緯認識到高儼的能力，十分不安，便秘密地謀劃將其殺害了。

她是個寂寞的人。丈夫作了皇帝後，霸占了他的嫂子，冷落了自己的妻子。胡皇後便與別人私通，後來當了太後，也一直是麵首不斷。後來北齊亡國，據說她淪落猖門。

是南北朝時代北齊後主高緯的貴妃，高緯是個標準的紈絝子弟,好色之徒,但自得了馮小憐之後就一時一刻也離不開她了。連上朝與大臣議事時也要把馮小憐抱在膝上。周軍攻打北齊時,高緯居然說:“隻要馮小憐無恙，戰敗又有何妨！”高緯滅國後,向周武帝提出的唯一要求就是“乞還馮小憐”。高瑋被殺後馮小憐被賜於了周武帝的弟弟代王宇文達。宇文達見而奇寵，原來的代王妃李氏被小憐擠兌得差點活不下去。

未久宇文達被楊堅所殺，楊堅把馮小憐賜給宇文達正妃李氏的哥哥李詢。這時馮小憐已被認為是不祥之兆,受盡屈辱後被迫自殺。

小憐是個可憐的女子。看畫中的兵馬隱現，暗示當年北齊後主高緯隻為了她那一句“太黑了，我看不到戰爭的場麵”，而下令退兵停戰，以致於延誤了軍機。後來亡國後，小憐作了北周皇帝的弟弟宇文達的小妾。一日彈琴時弦斷了，她念出一首詩：“雖蒙今日寵，猶憶昔時憐。欲知心斷絕，應看膝上弦。”然後自殺。