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胡錦濤父母的墳墓(組圖)

(2009-11-25 12:48:08) 下一個


泰縣民間一直有“胡當年離開泰縣的時候,發了重誓一輩子不回泰縣”的說法。這個說法一直無法獲得證實,但胡錦濤廿多年來沒有回來泰州,卻是事實;胡錦濤對於回去泰州有保留,據說跟他當年要求平反胡靜之在文革時期遭破壞的聲譽不果有關,也可能涉及李家當年因為怕事反對胡靜之和愛人合葬,導致胡錦濤有未解心結有關。

在薑堰城東的殯儀館旁的薑堰公墓 ,找到了胡錦濤父母親胡靜之和李文瑞的墳墓。有人說,其實這個墓 隻有胡靜之一個人的屍骨;但也有人認為,這兒隻是胡靜之和李文瑞的衣冠塚;胡靜之1978年病逝在泰縣,正在甘肅工作的胡錦濤當時還請假專程趕回來辦理父親的喪事,其父骨灰帶回安徽績溪,埋在龍川。

原來,1997年,胡錦濤已經是中國國家副主席,還被鄧小平定為江澤民的接班人的時候,胡的長妹胡錦蓉、小妹胡錦萊要求胡回家將父母二人合葬在一起。當時胡錦濤就表態:“還是維持現狀好,不過也可以將其母親的一些遺物放到她父親的墳 ”。至於一切事件由兩個妹妹代辦就可以了。

於是,胡的兩個妹妹胡錦蓉和胡錦萊就以三兄妹的名義,將父親的墳進行了修建。並且還在墳前豎起了內容為“先考胡靜之、先妣李文瑞,兒錦濤、女錦萊錦蓉立”的一塊大石碑。

據了解,胡錦濤一直有個心結,覺得母親娘家裏的人沒有在胡家最困難的時候站出來,反而選擇和被誣蔑的胡靜之劃清界線。胡靜之在文革中得罪了泰縣的一部分人,於是那些造反派就說胡的父親“貪汙公款”,並且將其拉到台上進行批鬥,1978年文革剛結束的時候,隻有50多歲的胡靜之含恨而終。因為胡靜之的曆史問題沒有解決,所以當時胡母親的娘家人反對將胡靜之和李文瑞合葬,而避免在那“兩個凡是”的年代 受到牽連。

胡靜之一生對李文瑞的愛可謂矢誌不移,李文瑞死後他也沒有續弦,但李家因為政治問題而讓他們死後不可以埋在一起,這對青年的胡錦濤可說是做成了不可磨滅的烙印。

後來在確實沒有辦法的情況下,胡錦濤隻好將自己的父親,葬在了離自己母親墳5公裏一個亂墳堆 。隨後胡回到了青海。而從此後的26年來,胡錦濤再也沒有回泰縣過。

諷刺的是,因為有胡的父親葬在這 ,所以現在很多人都都說這 風水好,也將這 墓穴的價格由原來的幾千元漲到了數萬,於是這個墓園現在是不斷的修建。

在離薑堰公墓3、4公裏的地方有一個叫做薑堰白米鎮腰莊村的地方,胡錦濤母親李文瑞女士的墳就在一個魚塘的後麵。墳墓看起來很小,立的一個碑也隻有墳主李文瑞的名字。

胡錦濤母親的墳看來比較簡單,和江澤民的大建祖祠形成強烈對比;原來,按照薑堰的風俗習慣,隻有到了清明前的兩天內,也隻能墳主的直係親屬才可以上墳添土。

更加諷刺的是,泰州薑堰的官員為了討好現在已經貴為中國國家主席的胡錦濤,竟在這個墳不遠處的一個地方修了一個給其父母的衣冠塚。為了讓這個衣冠塚看上去更有派頭,當地政府更找來了一個上麵雕刻著石獅的石柱。

有“識寶”的人士認為,那個石柱最少也是明朝前後的東西。這些地方官員被質疑有沒有違反國家關於保護文物的規定;有當地百姓表示:“文物是國家和人民的,地方官員有什麽權利動用?”

在中共官方介紹和胡錦濤的簡曆中,絕口不提胡錦濤曾在泰州讀書和長大。不僅官方的資料絲毫不提他在泰州讀書和成長,胡錦濤本人對此事也是諱莫如深,不在公開場合說泰州。

據日本《中文導報》一篇文章指出,中共中央辦公廳甚至還專門下過一個文件,嚴禁泰州
接受國內外記者采訪有關胡錦濤的生平。泰州原想向外界宣傳胡錦濤是泰州人,以提高泰州的知名度,在這禁令麵前,也隻好作罷。幾年前,《人民政協報》曾刊登過一篇題為《胡錦濤是泰州人》的文章,結果被中央辦公廳批評。

該報又認為,胡錦濤還是對泰州有著相當的感情的。據貴州省委的一位官員稱,胡錦濤在貴州任省委書記時,當年泰州中學的校長到貴州開會,胡錦濤得知後,特意登門看望了老校長,並且自己掏錢,買了一瓶茅台酒送給老校長。泰州市長到北京出差時,胡錦濤也經常抽空請他吃飯,不過臨別時,總不忘叮囑不要向外宣傳他是泰州人。

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評論
都市紅塵 回複 悄悄話 回複小腳板的評論:
你說的錯誤很多。我就是那個地方的人。
泰州屬於揚州,不是江上位的時候化的,是泰州一直就屬於揚州。泰州從揚州分出去是99年的事情。
另外,胡說是安徽績溪人,這是籍貫,胡小學中學的畢業證書上都寫的籍貫安徽績溪,這不是後來修改的!
flyingec 回複 悄悄話 江蘇有南北之分,現在的三泰地區屬於蘇中地區,曆史上還是歸屬於蘇北地區。而蘇北的經濟比之蘇南要差得多,但是,從蘇北人的智商水平根本不弱於蘇南人,甚至在某些方麵要高於蘇南人。
為什麽經濟搞不好,我個人認為:蘇北人喜歡當官的太多了,那些讀書好的人,往往選擇仕途作為人生終極目的。很多所謂的蘇北人才,讀書好,但是更加工於心計,心思極多,說句不好聽的,在江蘇,越往北,政治手段更狠,見風使舵的把戲極多。
以前的周恩來總理離開蘇北,前往東北投靠伯父後,終期一生,再也沒有回過出生地,盡管周一口蘇北官話,他的母親是正宗的江蘇人,但是他的觀念還是祖籍浙江。至少在抗戰時期,周還回過一次故鄉紹興。
周是世界聞名的人物,在人類曆史上都是少有的風雲人物。胡至少也是將來中國曆史上算得上的人物。他們二位對自己的童年、少年乃至青年時期的故鄉態度和做法竟然如此地類似,和中國傳統做法大相徑庭,那麽蘇北的民風是不是有點問題?
就我個人經曆,遇到的蘇北人,讀書聰明的非常多,也有不少人很是吃苦耐勞,做事情非常認真。但是,這個地方的精英人材,少有長遠和深刻的見識。還有一點,精英階層包容性差,譬如兩派鬥爭,往往要搞得你死我活,方肯罷休,特別是對外來群體,過於歧視,不能容人。
其實,像周、胡的例子,其實對蘇北來說,應該是反麵教材了。
大江川 回複 悄悄話 胡總做得好。
SUNNE 回複 悄悄話 就是胡哥父母的墳高大
小腳板 回複 悄悄話 他是正宗的泰州人,出生長大在那兒,泰州中學畢業。從他閱兵的講話中,可以很清楚地聽得出當地方言。
當時江澤民上任的時候,泰州劃歸揚州,而胡即當選,因為這樣一來一地出兩個國家主席,所以,重新設泰州市,而將原來劃歸揚州市的的三泰地區又歸屬到曾並列的泰州市,而將他的來源地用以前他從沒生活過的父親老家做為出生地。
這次回中國也順道前往看了一下,這樣的土墳墓實際上就是向農民購買土地而埋葬,一般當地如建公路時還得遷葬。估計現在沒人敢在旁開路了。兩人分葬也給當地官員不好拍馬,不知如何是好,所以,不得不維持原局。
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