毛澤東評“三國”人物：劉備、諸葛亮、趙雲、張飛、關羽

　　“三國”人物，經毛澤東仔細評點的就多達30人，幾乎囊括了三國時期各實力集團的主要人物。上期中，我們刊載了毛澤東對曹魏集團的曹操、郭嘉，孫吳集團的孫權，司馬氏集團的司馬懿的評價。本期刊登的是毛澤東對劉備集團中劉備、諸葛亮、趙雲、張飛、關羽的評價。毛澤東獨特的視角、開闊的視野，使得他的評點在諸多評論中獨樹一幟。

　　劉備

　　毛澤東曾多次談論劉備，其褒貶十分中肯。

　　他對劉備的讚賞，主要集中於劉備善於用人，善於團結各方人士。1957年3月20日，毛澤東乘專機自南京飛往上海，聊起了“煮酒論英雄”的故事。曹操說：夫英雄者，胸懷大誌，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之誌。劉備問：誰能當之？曹操以手指劉備後又自指說：今天下英雄，唯使君與操耳。盡管劉備比曹操所見略遜，但劉備這個人會用人，能團結人，終成大事。他多次強調劉備善於用人，有很強的組織能力。

　　劉備的缺點，毛澤東認為表現在兩個方麵：

　　一是好感情用事，這是劉備的最大缺點。1949年3月24日，毛澤東由西柏坡至北平，路經劉備家鄉河北涿州時，對警衛員們說：這裏就是《三國演義》中說的“桃園三結義”的地方。劉備的野心大……但他誌大才疏學識淺，好感情用事，在許多問題上用感情代替了政策。因為想報二弟關羽被東吳殺害之仇，置江山社稷於不顧，不聽諸葛亮等謀臣的勸阻，貿然負氣出兵，結果被東吳打得大敗而歸，自己無顏再回成都見諸葛亮和文武百官，死在臨近湖北的四川省東部奉節縣東的白帝城。

　　二是這個人不能區分主次矛盾，因此導致了失敗。1941年初皖南事變後，毛澤東借用劉備的例子，指出對於各部分的國民黨人，應當采取不同的政策。毛澤東說：三國時期，荊州失守，蜀軍進攻東吳，被東吳將領陸遜火燒連營七百裏，打得大敗，其原因就在於劉備沒有區分與處理好主要矛盾與次要矛盾的關係，在謀略中沒有抓住主要矛盾。曹劉是主要矛盾，孫劉是次要矛盾。孫劉的矛盾是統一戰線內部的矛盾。劉備不了解這一點，所以當孫權數次征討荊州時，劉備派了根本不執行“以聯吳為根本、爭奪荊州要有理有節”方針的關羽去駐守。

　　在講述了關羽大意失荊州之後，他接著說：劉備見關羽被殺，荊州丟失，遂起兵攻打東吳，眾臣苦諫都不聽，最終導致兵敗身亡。

　　鑒於這些，毛澤東在1958年3月的成都會議上曾明確指出：三國時劉備不好，還是老頭子掛帥。

　　諸葛亮

　　諸葛亮是三國時期著名的政治家、軍事家。在三國人物當中，諸葛亮是毛澤東談得較多的一位，大概也是毛澤東最為推崇的人物之一。

　　早在湖南第一師範求學期間，毛澤東在《講堂錄》裏就說諸葛亮是“辦事之人”，他多次提倡人們要學諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神。他自己曾經表示：我也要鞠躬盡瘁，死而後已呢！

　　毛澤東十分重視諸葛亮的宣傳鼓動技巧。1930年夏天，毛澤東在紅四軍幹部會議上作報告。講到宣傳鼓動工作時，他介紹了三國時黃忠大敗夏侯淵的故事，說我們要學習諸葛亮善於做宣傳鼓動工作。

　　1950年4月，毛澤東在北京中南海對董其武將軍說：有人害怕共產黨，那有什麽可怕呢？共產黨心口如一，表裏一致，沒有私利可圖，要團結一切可以團結的人，把我們國家搞好。共產黨就是以諸葛孔明的辦法辦事。那就是“言忠信，行篤敬，開誠心，布公道，集眾思，廣眾益”。

　　毛澤東經常向幹部和群眾說諸葛亮的故事，教育他們重視學習文化和曆史。1958年秋，毛澤東在河南鄭州接見南陽縣委的一位書記，說你們南陽是個藏龍臥虎的地方哩！南陽有個臥龍崗，據說諸葛亮曾在那兒隱居過。諸葛亮，能人嗬！分手時，毛澤東對這位縣委書記說，我給你留下兩句臨別贈言：第一，學一點曆史知識；第二，要關心人民生活。

　　毛澤東還對諸葛亮的聰明才智大加讚賞。1962年2月，他在和南京炮兵工程技術學院院長孔從洲談日益進步的科學技術時，又談了諸葛亮的兵器改革，說：由於射箭誤差大，於是又有了弩機，經諸葛亮改進，一次可連發十支箭，準確性提高了。諸葛亮征孟獲時使用了這種先進武器。可是孟獲也有辦法，他的三千藤甲軍就使諸葛武侯的弩機失去了作用。諸葛亮經過調查研究，發現藤甲是用油浸過的，於是一把火把藤甲軍給燒了。

　　毛澤東還十分看重諸葛亮製定的和戎政策，認為這在封建時代是難能可貴的。他說：諸葛亮會處理民族關係，他的民族政策比較好，獲得了少數民族的擁護。在毛澤東看來，諸葛亮最可寶貴的就是處理民族關係的藝術。他對諸葛亮的“七擒七縱”非常讚賞，並把它視為處理民族矛盾的一個好方法。

　　當然，在毛澤東眼中，諸葛亮也並非完人。他曾經就錯用馬謖一事，對諸葛亮作過批評。1948年，他對警衛員說：我一不是釋迦牟尼，二不是諸葛亮。就算是諸葛亮，也有錯用關羽和錯用馬謖的時候啊！當警衛員問及馬謖失街亭，害得諸葛亮隻得冒險擺空城計時，毛澤東說：這也是諸葛亮用人不當呢！

　　1959年7月，毛澤東在讀蘇洵《權書•項籍》中有關評說諸葛亮“棄荊州而就西蜀，吾知其無能為也”一條時，寫下了精彩的批語：其始誤於《隆中對》，千裏之遙而二分兵力，其終則關羽、劉備、諸葛三分兵力，安得不敗。曆來史家大都讚譽諸葛亮在《隆中對》中提出的戰略思路，但毛澤東的評價卻獨樹一幟，且言之成理，可謂卓見非凡。

　　趙雲

　　毛澤東頗為讚賞趙雲，特別是他的為人和膽識。

　　1944年10月1日，延安《解放日報》發表了《新四軍的勝利出擊和中國的救國事業》的社論，其中有這麽一段話：華中的偽軍，呼新四軍為“四老爺”，比之為趙子龍，他們常常對著自己的槍說“槍啊，我是替四老爺保存的”。這段話中“比之為趙子龍”幾個字，就是毛澤東親自添加上去的。這裏所說的子龍，是趙雲的字。

　　毛澤東還曾經把自己十分喜愛的將領楊成武比做趙雲。1967年7月，毛澤東準備離京視察大江南北，特別提出要由代總參謀長楊成武隨行。他向中央文革小組的秀才們說：非子龍不可行也。長征中，奪瀘定橋、過草地，我都講過還得楊成武，隻靠宣言不行。趙雲忠心耿耿，曾經長期出任劉備的侍衛長。

　　1973年12月20日，毛澤東在中南海書房，接見參加中央軍委會議的高級將領，一開始就說：這一班五虎將都傷了，隻剩下趙子龍老邁年高。

　　1976年4月，當在報紙上看到吉林地區降落了一次世界罕見的隕石雨，其中包括有1500公斤以上的特大隕石時，毛澤東又不無感慨地說道：天搖地動，天上掉下大石頭，就是要死人哩。《三國演義》裏的諸葛亮、趙雲死時，都掉過石頭，折過旗杆。大人物，名人，真是與眾不同，死都死得有聲有色，不同凡響！

　　張飛

　　優點值得讚賞。

　　一是張飛“粗中有細”。1934年，毛澤東對來中央蘇區開會的紅軍將領王震談起《三國誌》的作者陳壽評論關羽、張飛處理人際關係的優劣處：羽善待卒伍而驕於士大夫；飛愛敬君子而不惜小人。他以此勉勵王震：取兩人之長，去兩人之短。毛澤東在中共八大二次會議上說：要看到自己的缺點。十個指頭九個好，一個指頭有問題。華者花也，不要隻開花不結果矣；不要粗而不細，要學張飛“粗中有細”。

　　二是張飛“有高度的原則性”。毛澤東非常喜歡看京劇《古城會》之類的張飛戲。據趙超構回憶，1944年6月，他們訪問延安時，曾經陪同毛澤東看《古城會》。當劇中張飛自稱“我老張是何等聰明之人”，露出那副得意神情時，毛澤東笑了起來。

　　1949年12月，毛澤東又談到了《古城會》說：當時在古城的張飛看見從敵人營壘回來的關羽，對他提出種種疑問，是張飛有警惕性的表現，是完全正確的。但關羽一旦斬了蔡陽，用行動表示了與敵人劃清界限，張飛便開門迎接關羽，又兄弟團結共同對敵。

　　三是張飛勇猛善戰。毛澤東喜歡把自己手下勇猛善戰的將領比做張飛，以表示對他們的讚許。

　　1947年，毛澤東指示在陝北戰場指揮作戰的彭德懷務必殲滅國民黨軍劉

　　關羽

　　關羽是毛澤東十分關注的三國人物之一。在人生的不同階段，他對關羽的評價有微妙的變化。1917年夏天，毛澤東徒步遊學旅行，在前往安化縣城途中，看到路邊亭柱子上有一副讚頌關羽的楹聯：劉為兄張為弟，兄弟們分君分臣，異姓結成親骨肉；吳之仇魏之恨，仇恨中有忠有義，單刀匹馬漢江山。他把這副對聯抄錄在自己的日記裏。在青年毛澤東的心目中，關羽的形象無疑是高大的。

　　隨著革命經曆的日益豐富，毛澤東對關羽的認識和評價也逐漸全麵、深刻。

　　1927年11月，毛澤東來到井岡山茅坪，尋找走散了的張子清所部三營（後來在湖南桂東縣和朱德部會合）。當時有人懷疑張部有可能投降敵人。毛澤東說：不會的，三國時代的關雲長，曾與劉備失去聯係。曹操為了收用關雲長這員大將，費了多少心機！可是，一旦得到劉備的消息，關雲長便毅然離開擁有雄兵百萬的曹操，過五關斬六將，終於回到兵微將寡的劉備身邊，成為千古美談。張子清是我們黨的幹部，就比不上古人關雲長？

　　這說明毛澤東對關羽是肯定的。但與此同時，毛澤東談關羽更多的是他的缺點與不足。

　　1932年初，毛澤東在與程子華談話時說：關羽的弱點是自負淩人，以致發展到上當受騙，大意失荊州。1941年1月，皖南事變發生後，毛澤東又談到了關羽。他說：關羽這個人雖然過五關斬六將，威震華夏，但孤傲自大。劉備封關、張、趙、馬、黃五虎大將時，關羽怒曰：翼德吾弟也；孟起世代名家；子龍久隨吾兄，即吾弟也；位與吾相並，可也。黃忠何等人，敢與吾同列？大丈夫終不與老卒為伍！當孫權派諸葛瑾為兒子向關羽女兒求婚，以結秦晉之好，共伐曹操時，關羽勃然大怒，曰：吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟（諸葛亮）之麵，立斬汝首！再休多言。諸葛瑾抱頭鼠竄而去。孫權便攻占了荊州，孫劉聯盟瓦解。

　　1949年，在解決綏遠問題期間，毛澤東曾經對薄一波等人講過：《三國演義》中的關雲長，大體上是不懂統一戰線的，這個人並不高明，對待盟軍搞關門主義。建國後，毛澤東經常以關羽“走麥城”為例，提醒中共幹部特別是高級幹部要謙虛，不要驕傲。

　　1971年9月10日，在“林彪事件”發生前夕，毛澤東在杭州同南萍、熊應堂等人談話，講了九屆二中全會的問題、黨的曆史上幾次路線鬥爭問題等。他在談話中還說：不要帶了幾個兵就翹尾巴，就不得了啦。三國關雲長這個將軍，既看不起孫權，也看不起諸葛亮，到後來走麥城失敗。當然，那時沒有反驕破滿啦。

　　到了晚年，毛澤東對關羽基本上持否定態度。他有一個判斷，認為關羽的形象是統治階級吹出來的。1974年12月，毛澤東在湖南長沙對周恩來說：世界上的事，說起來難，做出來並不難。現在四書五經也批了，孔夫子是文聖打倒了，關雲長是武聖也打倒了。

　　毛澤東對關羽的研究十分深入。他所講述的關羽不姓關的故事，甚至連一些專家學者也未注意到。1954年，毛澤東漫步在杭州九溪十八澗，給陪同的浙江省公安廳廳長王芳講起了關羽不姓關的故事。他說：關公是指關為姓。關公自小很講義氣，一次為朋友打抱不平，在家鄉殺了人。他知道殺人是要吃官司的，便立即逃了出來，打算出潼關，以甩掉官府的追捕。他日夜兼程，來到潼關時，還不到五更天，關門緊閉。好不容易熬到開關了，卻又犯了愁。那時，官府有一項規定，凡過關的人都要進行登記。這可怎麽辦？千萬不能報出真實姓名啊。眼看就輪到他了。他心急如焚地望著這高大森嚴的關門，忽然來了靈感，在關門前，我何不就說自己姓關呢。這就是指關為姓的由來。摘自《黨史博覽》2007年第2期胡尚元文