新疆小河古墓引轟動：上千口棺材留六大謎團（組圖）

圖：羅布沙漠中的小河五號墓地，上百根巨大的木柱是小河古墓最顯著的標誌。

最新公布的2004年中國十大考古發現中，新疆小河墓地的發掘名列其中。這座在 1934年被瑞典考古學家貝格曼稱為“有上千口棺材”的神秘墓地，再次引起世人的關注。國外考古學者要求進行實地考察的申請不斷，國內旅遊公司要求組團參觀小河墓地的電話也絡繹不絕。一座深藏在沙漠中的墓地為何如此引起世人的關注？光明日報今天發表了對小河墓地發掘的新疆文物考古研究所所長伊弟利斯·阿不都熱蘇勒的專訪。

　　謎一樣的小河墓地

　　1939年貝格曼在斯德哥爾摩發表的《新疆考古研究》中，對小河流域考古調查及發掘工作進行了詳細介紹。小河墓地宏大的規模、奇特的葬製，以及所蘊含的羅布淖爾(羅布泊古代的稱謂)早期文明的信息，引起了世界學者的廣泛關注。但直到20世紀末的60年間，再無任何後繼者能抵達小河墓地。小河墓地深藏在羅布沙漠之中，失去了蹤影。

　　2000年12月11日，新疆文物考古研究所研究員王炳華隨深圳一家公司組織的攝製組借助地球衛星定位儀進入羅布沙漠，終於再次找到了小河墓地。2005年3月，全麵發掘工作圓滿結束。

　　待解的六大謎團

　　“小河墓地之所以引起世人的關注，關鍵是它的許多發現至今仍是個謎。許多東西很神奇，有待於我們深入進行研究。”發掘負責人說。

　　謎團之一：沒有發現生活遺跡

　　任何一個史前遺跡中，都會有先民的生活遺跡的發現。但在小河墓地的周圍甚至十幾公裏遠的地方，考古隊經過仔細調查，都沒有發現和小河人處在同一時期的生活遺跡。那麽，小河人的生活遺跡在哪裏呢？

　　謎團之二：棺木為何像艘船

　　小河墓地是一種累層疊加的墓葬形式，上下一共五層。木棺像倒扣在岸上的木船，將死者罩在其中，兩根胡楊樹幹被加工成一對比人體稍長一些的“括號”形，這是棺木的側板，“括號”兩頭對接在一起，將擋板楔入“括號”狀棺板兩端的凹槽中固定，沒有棺底，棺蓋是十多塊寬度依棺木弧形而截取的小擋板。活牛被當場宰殺，立即剝皮，整個棺木被新鮮的牛皮包裹。牛皮在幹燥的過程中不斷收縮，沙漠中幹旱的氣候會蒸發牛皮中所有的水份，最後牛皮緊緊地、嚴密地將棺木包裹。為何這樣建造像艘船一樣的棺木，考古學家不得其解。

　　謎團之三：緣何極度生殖崇拜

　　小河墓地給人留下的第一印象就是沙山上密密麻麻的胡楊木柱，有190多根，根據死者性別的不同而不同。女性棺前立的是基本呈多棱形的上粗下細的木柱；上部塗紅色，纏繞毛繩，固定草束；男性棺前則立一外形似木槳的立木，大、小差別很大。上粗下細的木柱象征男根，木槳形立柱象征女陰，這成了小河墓地神秘而驚世駭俗的生殖崇拜文化景觀。而在一些女性墓裏，用胡楊木做成的男根被放置在身旁。有的墓裏還放了兩根。這種極度崇拜生殖的方式舉世罕見，為什麽會這樣，考古學家不得其解。

　　謎團之四：小河是怎麽消失的

　　我們看到了小河人的死，卻找不到他們生的痕跡。有學者推測，小河也許是一個古代居民們的公共墓地或者是貴族的墓地？

　　人類學家摩爾根說：“世界文化的鑰匙遺失在了塔克拉瑪幹。”探索小河墓地，對羅布泊地區的古人類研究有著特殊的意義。就小河墓地所代表的文明來說，他們的消失是最大的謎團。究竟是沙漠吞噬了這個文明？還是一場瘟疫毀滅了這個文明？又或者是戰爭？目前，誰也無法解釋這個謎團。

　　謎團之五：罕見的泥殼木棺

　　南區和北區共發現泥殼木棺4座，從北區采集到的大量被擾亂的棺木中至少還有5座。泥外殼棺與原先發現的船形棺不同，棺蓋呈長方形，整個棺蓋被一層層土嚴嚴實實地包裹著。棺蓋下方是一個木板室，木板室由木塊拚接而成，木板室下麵才是小河墓地常見的船形棺。最讓人稱奇的是，這4座泥外殼木棺裏發現的都是成年女性，隨葬品較為豐富。為什麽這些成年女性用泥外殼木棺，考古學家不得其解。

　　謎團之六：木屍墓和其他

　　在此次發掘中，從六座墓葬裏發現的不是屍體而是木屍。考古人員從墓棺前木柱上的遺跡分析，這六座木屍墓是在短時間內連續埋葬的，墓主均為男性，木屍的形態也基本相同，麵部扁平，繪著紅色的X紋。其中有一座是二具男性木屍的合葬墓。

　　貝格曼這樣形容小河墓地的遺民：漂亮的鷹勾鼻，微張的薄嘴唇與微露的牙齒，為後人留下一個永恒的微笑。

　　此次小河墓地的發掘共發掘墓葬167座，出土珍貴文物1000多件。小河墓地所展示的文明，與我們熟知的古代文明全然不同。伊弟利斯感慨地說：“這個墓葬在國內獨一無二，在世界上也沒有任何墓葬與之類似。要準確地揭示它的秘密，僅僅依靠考古和曆史學的知識是不能完全解釋的，應該請各學科的專家到現場，置身於真實的環境中具體研究，包括考古、環境、人類學、植物學、動物學、原始宗教學等多學科專家參與，這樣研究工作才能進行得更快更好，這些謎團才可能一一解開。”

組圖：神秘小河墓地再現羅布沙漠

 木柱間隔1米左右，高４至５米，都是多棱柱，從７個側麵到１３個側麵不等，個別的柱子底部還殘留著紅色的塗料。貝格曼曾在他的書這樣描述：“這座死神的立柱殿堂曾經籠罩在一片耀眼的紅色之中。”

新疆羅布沙漠連綿而平緩的沙海中，一個小沙包突兀而起，沙包上密集直立著如同死胡楊般的木杆。這就是西域探險史中最神秘的古墓——小河墓地，這裏擁有著世界上獨一無二、至今未解的墓葬形式。

1934年，瑞典考古學家貝格曼首次發現了這個“有一千口棺材”的古墓葬，並將其記錄在《新疆考古記》和《考古探險手記》中。科考學者們通過貝格曼當時繪製的地圖，不斷修正並確定小河的經緯度，終於在６６年後，在茫茫羅布沙漠中再次尋覓到“小河墓地”。

中國科學院研究員楊鐮說，小河遺址應該是樓蘭王族的墓地，在對樓蘭文明的解讀過程中它是無可替代的，它的再發現對羅布泊環境變遷與樓蘭王國興衰這個世界性熱點課題的研究將起到重要的作用。（新華社記者 張鴻墀 攝）

 難以計數的船形棺板散亂地覆蓋了大約７米高的山包。這些彎曲的木板都是由完整的胡楊木製成，兩端留有榫頭。

一塊完整的胡楊木鑿成，槳麵呈長方形，四角修圓，長一米左右，寬約七八十厘米，厚約十到二十厘米。這樣的船槳必須用直徑在一米以上的胡楊木製成。

在山包頂部，科考隊員發現了一個半掩在沙土中的兒童頭部的木乃伊，保存非常完好，褐黃色的頭發長及頸部，略圓的臉上還有些許稚氣。貝格曼曾測定在這裏出土的木乃伊距今為４０００年左右，人種是典型的印歐人種。

沙包上，隨處可見幹屍、骷髏。