皇曆與黃曆

《現代漢語詞典》中同時收入有“黃曆”和“皇曆”二字，它們並不是一回事。

先秦以來，擇日與風水是“官學”的一部分，也一直是民間流行的方術習俗，古人將曆法與易學、星相、陰陽五行等結合起來，意在天人同序，指導生產生活實踐。自唐代起，官方對曆書的頒行已有相當嚴格的要求，須由皇帝親自審定後才可開印，因而稱做“皇曆”。另有傳說講，宋太宗每到歲末都要賜給文武百官和皇親國戚一本曆書，以示朝中對曆法的重視，曆書的“皇曆”之名緣此流傳。

到清代末年，使用過的曆法多達百餘種，基本屬於陰陽曆的性質。其中，黃帝曆、顓頊曆、夏曆、殷曆、周曆和魯曆的使用最多，以黃帝曆最為古老，影響更為廣泛，人們因此習慣統稱為“黃曆”了。中國民俗中“民神雜糅”的特點，使得黃曆在民間的發展過程中，越來越多地添增了宣揚吉凶與忌諱的內容，這在近時出土的戰國、秦漢時期的“日書”中就有所見，此風在後世愈演愈烈，黃曆內容五花八門，甚至被奉為百姓生活的“權威”實用讀本，成為萬事皆宜的“通書”。

摘自《西海都市報》