誰是您的祖先？（蘇緋雲博士）

周口店和北京動物園現在的展覽都告訴我們，我們的祖先是古猿。“古猿下地”，因為生存的要求，就演化出手、足、手指、靈巧的大姆指等。對我來講是相當難理解，因為“用進廢退”的論調早已不被接納了，為什麽還被展覽呢？我們已經證實“用”或“不用”某些肢體，不會影響下代的肢體，隻有遺傳基因起了變化，才會影響下代。直到今天，我們所觀察到的遺傳基因突變，都是破壞性的，沒有建設性的，意思是：我們所觀察到，遺傳基因突變的結果，從來沒有增加器官組織的複雜度，而是相反的，隻有破壞組織的複雜度，這方向是“退”而不是“進”。

那麽，我們怎麽知道誰是我們的祖宗呢？最合理的方法就是觀察事實。我父親告訴我，我們的祖宗在廿多代以前從河南遷到福建，我的舅父從我的外祖父那裏得到的資訊是，外祖父的祖先從河南榮陽遷到福建。你也可以做類似的研究，如果我們的父母和祖父母告訴我們的是事實，我們應該能夠找到支持這些資訊的證據。

我在台灣時有當地講“台灣話”的人告訴我，那種話是叫做“河洛話”，就是河南洛陽的話，(我以前都以為是“閩南話”)。還有一些南遷的傳說和記載，所知道的祖先都是人，從來沒有說我的祖先不是人，而是其他動物。

我們華人的曆史和傳說，也從來沒有說我們的祖先是動物，我們的祖先都是人。隻是十九世紀才有人認為我們的祖先不是人，這實在是相當奇怪的事情。其他古代的文明，如古埃及等，也沒有記載人的祖先是動物，如猿猴之類。因此，十九世紀“人與猿猴同祖”的說法，隻能當作是一種假設，一種意見，不能就當作是事實，應該分辨事實和意見。

當我們用自己的頭腦，分辨事實和意見時，就能夠得到合理的結論。有些人以為“專家”一定不會錯，但是，我們要了解，“專家”也是人，他們也可能錯；你也有頭腦，也會思想，也能夠分辨事實或意見。“專家”可能因為要得到或保護已得到的名與利，因此可能不會有你那麽客觀。

讓我們用頭腦來審核這些展覽，看看是事實或是意見：這展覽顯示人的“進化”過程，從又小又彎的類猿猴；“進化”成較大較直的動物；然後“進化”成又大又站直的人(圖一)。我們要問自己的是：“這是事實或意見？”我們有沒有觀察到這過程，或是這隻是某些人的意見和幻想？如果沒有觀察到過程，那隻可以叫做意見或假設，因為另一意見：“又大又站直的人慢慢演化成又小又彎的猿猴之類”也是同樣沒有觀察，沒有理由不給這意見同樣的地位。或是，把展覽改一改，大的放在中間：“小又彎的猿猴類，演化成為大又直的人，又演化成中大半彎的生物”，這樣我們很容易知道這展覽是事實或是意見了。

第二幅是叫做“巧人”，意思是能夠用工具的似人的生物。這是事實或是意見呢？有沒有找到一個這種生物？有沒有觀察？我沒有見過，你也沒有見過吧？造這展覽的藝術家有沒有見過？告訴藝術家這“巧人”什麽樣子的“專家”有沒有見過這麽一個生物？當然沒有人見過！既然沒有見過，沒有觀察過，那麽這所謂“巧人”是事實或意見？當然“巧人”隻是某人的意見，隻是人家的幻想而已。

讓我們再做一次“分辨”的實驗，科博館告訴我們，你我的祖先其實是一種像老鼠的生物。這生物叫“摩根齒獸Morganucodon”：“摩根齒獸是已知最早的哺乳類之一，於二億年前左右，與最早的恐龍同時出現於地球上。摩根齒獸體小如地鼠，牠們以捕食昆蟲和其他無脊椎生物為生，並可能在夜間活動。如同其他哺乳類動物，牠也是溫血動物，身披軟毛，並以母奶喂食幼兒。我們並不知道牠們的生育方式是否和大部份的哺乳類一樣；還是和極少數仍存在的原始型哺乳類般產卵生殖。哺乳類般的摩根齒獸在恐龍的陰影下持續活躍於地球上約一億四千萬年之久，最後，演化成許多不同的動物，包括人在內。因此，你現在所注視的可能是你最古老的祖先。”

請您用審核性的頭腦問一問：“這句或這半句，是事實嗎？或隻是沒有觀察過的意見而已？”

比如：“摩根齒獸是已知最早…”，您可以自問：“「最早」是如何肯定的？”

比如：“於二億年前左右，與最早的恐龍同時出現…”，您可以自問：“二憶年如何算法？最早的恐龍如何知道？有沒有觀察？有沒有誰記載曆史？”

這樣，您就可以得到合理的結論：誰是您的祖先？是摩根齒獸嗎？或是，您的祖先是人？