鬼穀雄風

有所思,有所感,從曆史的時空中來,再回到曆史的時空中去。
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傳教士鏡頭下的民國廣西社會與曆史-廣西瑤族研究的補充(續二)

(2007-09-12 07:27:09) 下一個

前麵幾張有關瑤族的照片展示出是瑤山男人的雄風,但最能展示瑤族特色的應屬瑤女的服飾。在這方麵,美國傳教士並未忘記,還是想辦法為我們保留了從1930年代末到1950年代初瑤家婦女的服飾,盡管所反映的這些瑤家婦女的服飾主要還是來自大瑤山地區。實際上,桂西還有幾個瑤族自治縣,如巴馬、大化等縣,那裏的瑤族服飾又有很多不同。無論如何,大瑤山的瑤族因費孝通和他的新婚妻子王同惠的實地考察,更為人所知,有關的風俗習慣和服飾特征等的記錄也較多,因此,下麵這些美國傳教士留下的大瑤山瑤女的服飾照片,就作為對大瑤山瑤女服飾研究的補充吧。


1928年,瑤家婦女三代人合影,顯然是拍攝於教堂外。


這是拍攝於梧州天主教堂外的一張瑤家婦女照片,未標明年代,看似與前麵那張照片的年代相近。


這一張拍攝於1929年,在梧州的美國天主教傳教士傳教時所拍攝。


這張拍攝於1928年,照片中左邊的瑤女似乎很害羞,不願麵對鏡頭。拍攝地點應該是在瑤寨裏。


這張拍攝於1950年,似在梧州天主教堂外麵。二位瑤女的服飾顯然有別。


這一張的瑤女服飾又與前一張有別。原照片未標明年代。對照起來,與上一張的年代應該是相同的。

上麵是目前所能找到的有關廣西大瑤山瑤族的曆史照片,所反映的是1920年代至1950年這段時間裏瑤族的服飾裝束變遷,也許了解瑤族曆史尤其是大瑤山瑤族曆史的朋友會對此有興趣。
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